統作罷。

    然而如他之前所想，面對這種事情，最灑脫的反倒是自己。又或者村人樸素，因疫病而死，知曉病有多痛，疾有多苦，自己死于暗中，卻也在道人問(wèn)到時(shí)愿意盡自己所能，為神醫這個(gè)舉火之人再添一抹光。

    于是山神掘墳，草木為尸。

    三花娘娘點(diǎn)的燈籠在野外的樹(shù)枝上一掛就是一整夜，神醫與徒弟在燈下亦常常徹夜不眠，道人揮手息去夜間北風(fēng)，遠遠看著(zhù)，而不驚擾，劍客只好抱劍坐在遠處，點(diǎn)著(zhù)火堆，一夜觀(guān)星辰，不知心想何事。

    有道人護法，有時(shí)就在墳邊，有人從邊上走過(guò)，卻也發(fā)現不了他們。

    有時(shí)招來(lái)鬼魂，親口問(wèn)鬼病中感受。

    野獸不驚，妖邪不擾。

    白天則行走于村落城池。

    道人依然將靈力化成雨水、融進(jìn)井泉，既驅散病人身上的妖法邪術(shù)，也為未患病之人添些生機，扼制瘟疫蔓延。神醫則聯(lián)合各地官吏，試驗自己用畢生醫學(xué)研究出的新法子，二者結合，作用不小。

    宋游一路見(jiàn)識著(zhù)這位神醫的風(fēng)采。

    神醫果真是神醫，不僅熟知人體經(jīng)絡(luò )骨骼，通曉醫理病理，更有通神之能。

    宋游見(jiàn)過(guò)他只看人一眼，明明還沒(méi)有疾病跡象，卻能斷定人是不是染了疾但沒(méi)有發(fā)作，也見(jiàn)過(guò)他看人一眼，便知曉這人身上有多少病，都有些什么病需要治。甚至有時(shí)只需看人面相，便知人生坎坷，把人脈象，便能斷定此人無(wú)災能活多少歲。

    藥草昆蟲(chóng)，世間萬(wàn)物，沒(méi)有他不認識的。

    聽(tīng)徒弟說(shuō)，有時(shí)神醫治人無(wú)需用藥，只拍打一下，或令其做什么事情，或說(shuō)幾句話(huà)，便能使人好轉。

    至于傳說(shuō)中的長(cháng)生藥，不老藥，甚至吃了能升仙、能轉變男女的藥，他們師父竟也知曉。只是每當說(shuō)到這些，被蔡神醫聽(tīng)見(jiàn)了，便會(huì )過(guò)來(lái)出言斥責他們說(shuō)起大話(huà)來(lái)不顧事實(shí)，又告知宋游，都是世人謠傳。

    如此神醫，有道人相助，能放開(kāi)手腳研究，又早就對其頗有研究，治病之法自然迅速完善。

    宋游做的事還要多些。

    若在行走途中，遇見(jiàn)妖魔為亂，也得去查探一番，順手除之。

    聽(tīng)說(shuō)很多村落本身與外界交互不多，疫病之后，更是等于與世隔絕，但偶爾還是有瘟疫，卻是不知從哪冒出來(lái)的。

    也得耐心的尋找。

    這么走來(lái)，就比之前走得慢多了。

    宋游保持著(zhù)耐心。

    三花貓更是全無(wú)所謂。

    冬越來(lái)越深，寒意越重。

    其中見(jiàn)聞，各地苦難，道人與神醫的所作所為，實(shí)在無(wú)需贅述。

    不知不覺(jué)已到臘月。

    禾州下雪了，至少歸郡下雪了。

    野外已是寒風(fēng)瑟瑟，白雪皚皚，蔡神醫裹著(zhù)厚厚的衣裳，坐在劍客的黑馬背上，兩名徒弟跟隨宋游與劍客緩步前行，步步都是腳印。

    道人身上沾滿(mǎn)風(fēng)雪，一邊走一邊說(shuō)：“恭喜神醫，療法初成，等到了靈澤縣，確認過(guò)后，便可上報官府，全郡推廣?！?/br>
    “但愿這次能成?！?/br>
    神醫坐在馬背上，如此回道。

    頭上分不清是發(fā)是雪。

    (本章完)