我本無(wú)意成仙正文卷第249章雷有兩極，是生是死善于降妖除魔又有作為的神靈借助廟宇神像鎮守于此，封鎖雪原，既阻止雪原妖王繼續往外蔓延擴張，也警戒妖魔外出。

    禾原大妖則借助先天神靈的神通，將東西二百里、南北二百五十里的禾原化作雪地，四季如冬，終年飄雪，以削弱雷部正神在此的力量。

    雷部正神雖有神力，不過(guò)也需借助天威，四季輪轉、時(shí)節變化，諸多天時(shí)地利，都對神仙有著(zhù)影響。

    雷部正神向來(lái)是夏季強而冬季弱。

    除此之外神靈還有一樣限制——

    先天神靈由地界而來(lái)，便困于地界。

    后天神靈因信仰而生，便限于信仰。

    像是王善公、各地社神、柳仙這樣的地方神靈，很難離開(kāi)自己的地界，離開(kāi)之后，也會(huì )迅速變弱乃至神力盡消。

    而像是雷公這樣的天宮正神，看似天地之大，一瞬之間便可前往，其實(shí)只有在有自己的廟宇、神像的地方才有一念之間來(lái)去自如的本事，也都是借助神像才能顯身。若是沒(méi)有廟宇神像的地方，便要從最近的廟宇神像顯身，然后以自己趕路的手段趕過(guò)去，快慢便看各自的本事了。

    同樣的，越是遠離信仰，信眾越少，神力也會(huì )逐漸削弱。

    所以神靈要想從一地到另一地、從一國到另一國，往往需要傳道，先將信仰播撒過(guò)去。

    這也是為什么天道不許人道長(cháng)生，卻允許神道長(cháng)生，修行者想求長(cháng)生，若非如燕仙一樣實(shí)在迫不得已，也不想通過(guò)神道的方式的原因了。

    一來(lái)神道長(cháng)生和死后成鬼多活幾百年差不多，本就與作為人而長(cháng)生區別極大，既不逍遙，也不自在。二來(lái)神道長(cháng)生依托于香火信眾，建立在有神靈信仰且廣受凡人信仰的基礎之上，算不算真的長(cháng)生見(jiàn)仁見(jiàn)智，有多長(cháng)也看你在百姓心中能活多久，總歸是不容易鬧出亂子來(lái)。

    于是雪原大妖不斷向外派出妖魔，作亂禾州，削減信眾，最近一次，便是不知怎的偷偷傳出了瘟疫，險些將寒酥乃至整個(gè)歸郡化作無(wú)人之地。

    正想著(zhù)時(shí)，神臺上又傳來(lái)如雷一般的聲音：

    “伏龍觀(guān)可有辦法？”

    “這位水澤之靈可好找？”

    “好找談不上，倒也不是找不到。多數時(shí)候他都待在地澤靈眼之中，那是他的誕生之地，然而一旦開(kāi)戰，他便常常跑得到處都是?！?/br>
    “在下便去試一試?！?/br>
    “若你真當前往除妖，與之爭斗，周某也愿領(lǐng)上諸位雷公，一同為君助陣！”

    “看來(lái)下一任雷部主官，非周雷公莫屬了?！?/br>
    “哼……”

    周雷公笑了笑，沒(méi)有說(shuō)什么。

    雖然此前的頂頭上司便被斬于面前這名道人之手，但此前那位頂頭上司本身也是被他乃至被其他雷部正神所看不起的。若非天宮限制，說(shuō)不定他們自己便得先把主官斬了。凡間清官尚有風(fēng)骨，能被民間百姓尊為雷公的人物，又豈能沒(méi)有脊梁？對于正兒八經(jīng)的雷公而言，傅雷公之死，既不能使他們對道人生出恩怨，也難以讓他們對這道人的本事心添敬畏。

    不過(guò)周雷公顯然是因此而受益的，倒也對宋游多有善意。

    “你何時(shí)進(jìn)雪原？”

    “今日除夕，便等明日吧?！?/br>
    “不管伱何時(shí)進(jìn)入雪原，總之我雷部時(shí)刻注視，若你與之斗法，定然下界為你助陣！”

    “需要助陣之時(shí)，在下會(huì )呼喚雷公?！?/br>
    “可！”

    周雷公說(shuō)完，腰板一直，穩穩當當端端正正的坐在神臺之上，便準備回去，只是不經(jīng)意間余光一掃，掃過(guò)下方，又不由將眉頭一皺：

    “為何今日也無(wú)香？”

    聲音宛如雷鳴，回音滾滾不消。

    “雷公還請見(jiàn)諒?！彼斡涡χ?zhù)，不急不忙，“出城時(shí)本不知雪原邊界有雷公廟，何況此時(shí)寒酥大疫，百姓十不存三，家家戶(hù)戶(hù)房門(mén)緊閉，在下就算有心想要為雷公買(mǎi)香，也找不到鋪面?！?/br>
    “下次記得！”

    周雷公倒也沒(méi)說(shuō)什么，將頭一仰，恢復原本神像威嚴大氣睥睨天下的姿態(tài)，身體便迅速變得僵硬，也恢復了塑像的模樣。

    廟宇中神光亦暗