第249章 雷有兩極,是生是死
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我本無(wú)意成仙正文卷第249章雷有兩極,是生是死善于降妖除魔又有作為的神靈借助廟宇神像鎮守于此,封鎖雪原,既阻止雪原妖王繼續往外蔓延擴張,也警戒妖魔外出。 禾原大妖則借助先天神靈的神通,將東西二百里、南北二百五十里的禾原化作雪地,四季如冬,終年飄雪,以削弱雷部正神在此的力量。 雷部正神雖有神力,不過(guò)也需借助天威,四季輪轉、時(shí)節變化,諸多天時(shí)地利,都對神仙有著(zhù)影響。 雷部正神向來(lái)是夏季強而冬季弱。 除此之外神靈還有一樣限制—— 先天神靈由地界而來(lái),便困于地界。 后天神靈因信仰而生,便限于信仰。 像是王善公、各地社神、柳仙這樣的地方神靈,很難離開(kāi)自己的地界,離開(kāi)之后,也會(huì )迅速變弱乃至神力盡消。 而像是雷公這樣的天宮正神,看似天地之大,一瞬之間便可前往,其實(shí)只有在有自己的廟宇、神像的地方才有一念之間來(lái)去自如的本事,也都是借助神像才能顯身。若是沒(méi)有廟宇神像的地方,便要從最近的廟宇神像顯身,然后以自己趕路的手段趕過(guò)去,快慢便看各自的本事了。 同樣的,越是遠離信仰,信眾越少,神力也會(huì )逐漸削弱。 所以神靈要想從一地到另一地、從一國到另一國,往往需要傳道,先將信仰播撒過(guò)去。 這也是為什么天道不許人道長(cháng)生,卻允許神道長(cháng)生,修行者想求長(cháng)生,若非如燕仙一樣實(shí)在迫不得已,也不想通過(guò)神道的方式的原因了。 一來(lái)神道長(cháng)生和死后成鬼多活幾百年差不多,本就與作為人而長(cháng)生區別極大,既不逍遙,也不自在。二來(lái)神道長(cháng)生依托于香火信眾,建立在有神靈信仰且廣受凡人信仰的基礎之上,算不算真的長(cháng)生見(jiàn)仁見(jiàn)智,有多長(cháng)也看你在百姓心中能活多久,總歸是不容易鬧出亂子來(lái)。 于是雪原大妖不斷向外派出妖魔,作亂禾州,削減信眾,最近一次,便是不知怎的偷偷傳出了瘟疫,險些將寒酥乃至整個(gè)歸郡化作無(wú)人之地。 正想著(zhù)時(shí),神臺上又傳來(lái)如雷一般的聲音: “伏龍觀(guān)可有辦法?” “這位水澤之靈可好找?” “好找談不上,倒也不是找不到。多數時(shí)候他都待在地澤靈眼之中,那是他的誕生之地,然而一旦開(kāi)戰,他便常常跑得到處都是?!?/br> “在下便去試一試?!?/br> “若你真當前往除妖,與之爭斗,周某也愿領(lǐng)上諸位雷公,一同為君助陣!” “看來(lái)下一任雷部主官,非周雷公莫屬了?!?/br> “哼……” 周雷公笑了笑,沒(méi)有說(shuō)什么。 雖然此前的頂頭上司便被斬于面前這名道人之手,但此前那位頂頭上司本身也是被他乃至被其他雷部正神所看不起的。若非天宮限制,說(shuō)不定他們自己便得先把主官斬了。凡間清官尚有風(fēng)骨,能被民間百姓尊為雷公的人物,又豈能沒(méi)有脊梁?對于正兒八經(jīng)的雷公而言,傅雷公之死,既不能使他們對道人生出恩怨,也難以讓他們對這道人的本事心添敬畏。 不過(guò)周雷公顯然是因此而受益的,倒也對宋游多有善意。 “你何時(shí)進(jìn)雪原?” “今日除夕,便等明日吧?!?/br> “不管伱何時(shí)進(jìn)入雪原,總之我雷部時(shí)刻注視,若你與之斗法,定然下界為你助陣!” “需要助陣之時(shí),在下會(huì )呼喚雷公?!?/br> “可!” 周雷公說(shuō)完,腰板一直,穩穩當當端端正正的坐在神臺之上,便準備回去,只是不經(jīng)意間余光一掃,掃過(guò)下方,又不由將眉頭一皺: “為何今日也無(wú)香?” 聲音宛如雷鳴,回音滾滾不消。 “雷公還請見(jiàn)諒?!彼斡涡χ?zhù),不急不忙,“出城時(shí)本不知雪原邊界有雷公廟,何況此時(shí)寒酥大疫,百姓十不存三,家家戶(hù)戶(hù)房門(mén)緊閉,在下就算有心想要為雷公買(mǎi)香,也找不到鋪面?!?/br> “下次記得!” 周雷公倒也沒(méi)說(shuō)什么,將頭一仰,恢復原本神像威嚴大氣睥睨天下的姿態(tài),身體便迅速變得僵硬,也恢復了塑像的模樣。 廟宇中神光亦暗