第三十八章 地空體質(zhì)
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/br> 飛舟果然開(kāi)始上下翻轉,左右避障。 離塵只覺(jué)得眼前的事物像過(guò)眼迷花一般。 還看不清模樣。 便轉瞬消失。 他不禁擦了把頭上的虛汗。 呼~(yú) 這要是自己駕駛。 非得撞山上不可。 就在他重新坐回船艙,以為萬(wàn)事大吉的時(shí)候。 面前的石山忽然開(kāi)始參差交叉。 再無(wú)半點(diǎn)間隙。 前方無(wú)路。 苦行飛舟調轉船頭。 結果面前又是如此。 到最后只能在原地打起了轉轉。 這時(shí)陣陣佛音在耳邊響起。 離塵本來(lái)無(wú)計可施。 這佛音灌耳,似真似幻。 聽(tīng)起來(lái)無(wú)比嘈雜。 越往后聽(tīng),越是頭大。 離塵索性心一橫。 心神直接遁入小黑屋中。 小黑屋也不愧為小黑屋。 四壁無(wú)窗、極度無(wú)聲。 一進(jìn)入里面,便覺(jué)得目難視物。 此時(shí)《酒神篇》、《百八煩惱拜》、《龍象般若經(jīng)》、《玲瓏心機》…… 全在里面。 離塵不見(jiàn)其形。 但卻感覺(jué)到它們都在面壁反省。 自己也找了個(gè)地方盤(pán)膝而坐。 說(shuō)來(lái)也奇怪。 一坐下,便感覺(jué)內心平靜。 諸般思路,變得清晰起來(lái)。 原本那些難以自持的縹緲?lè )鹨簟?/br> 一到這里竟然變得無(wú)比清晰。 “地以堅礙為性!” “形段受用為業(yè),依持受用為業(yè),破壞受用為業(yè),對治資養為業(yè)?!?/br> “內謂各別身內眼等五根,及彼居處之所依止,堅硬所攝、有執受性?!?/br> …… “發(fā)毛爪齒、塵垢皮rou、筋骨脈等、諸不凈物,是內地體?!?/br> “以堅因為性,以能持為用,周遍一切之物質(zhì),故云大?!?/br> 得聞此聲。 如甘露入心。 醍醐灌頂。 離塵的身體不自覺(jué)的便開(kāi)始筋骨齊鳴。 在佛教里。 地分有二。 一曰外,一曰內。 礫石、丘山、樹(shù)林、磚等,為外。 發(fā)毛、爪齒、皮rou、筋骨,為內。 “地以堅礙為性!” 離塵這才恍然大悟。 這定是地藏王菩薩的良苦用心。 自己遇見(jiàn)的山峰、石柱,都是外地體。 用此阻礙自己前行。 目的就是映射他自身的內地體。 讓他有所領(lǐng)悟。 【小黑屋