第六十六章 涅槃葫蘆
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不得不說(shuō)跟‘怒形’千手相比,‘血形’千手的弊端還是比較大的。 離sao像被蹂躪過(guò)千百遍的尸體,趴在地上只剩下最后一口氣:“師……兄,救……我~” 離塵翻了個(gè)白煙:不嘚瑟了。 又是兩枚靈血丹喂進(jìn)去,離sao的臉上才稍稍好轉了一些。 多臂葫蘆能夠復制手臂,無(wú)疑與神通《千手》是絕配,但離sao現在的修行還是太過(guò)淺薄,氣血根本就無(wú)法承受那么多手臂。 隨著(zhù)他的鍛體境界提升,氣血必然會(huì )愈加旺盛,到時(shí)候必能駕馭多條手臂,一鳴驚人。 離塵讓他在此處歇息,恢復一些元氣,自己則繼續往上攀爬。 紅蓮葫蘆是用無(wú)間獄火摘取,占了一個(gè)‘法’字。 須臾葫蘆是用貪蟾念珠摘取,占了一個(gè)‘用’字。 三種方式只剩下‘身’還沒(méi)有摘取過(guò)葫蘆。 越往山上爬,遇到的弟子就越少,直到山巔,離塵愣住了。 這座山的最高處竟然是一片火海,就連萬(wàn)法不傷的血藤,至此也化為灰燼。 若是凡胎rou體,焉有命在? 《諦聽(tīng)術(shù)》能識別波動(dòng),勘破虛妄,他的識海很清晰的感應到,山巔應該有一枚仙胎葫蘆的。 可為什么卻是火焰? 《金剛經(jīng)》有言:一切有為法,如夢(mèng)幻泡影。如露亦如電,應作如是觀(guān)。 《涅槃經(jīng)》記載:“爾時(shí)如來(lái),以大悲力,從心胸中,火躍棺外,漸漸荼毗。經(jīng)于七日,焚妙香樓,爾乃方盡。 火是何物? 叢林屋舍、生靈萬(wàn)類(lèi),遇火而焚,遇火而沒(méi),遇火而灰。 火是寂滅。 刀耕火種,薪火相傳,又養活了數不盡的億萬(wàn)生靈。 火又是延續。 到底火是什么?是寂滅還是延續? 都不是,火是涅槃! 至此,離塵心中堅定,不懼面前能將血藤燒成灰燼的火焰,閃電般伸出手掌,探到熊熊烈火中。 剎那間,所有的火凝聚在了一起,漸漸化出葫蘆形狀。 【涅槃葫蘆:仙品 涅槃心,差別智。 一非一,二非二。 凡入期間,可參涅槃。 摘取條件:心入沙門(mén)靜,身參菩提根,四大皆空滅,識我涅槃?wù)??!?/br> 摘取條件雖然只是一首偈子,但實(shí)際上卻有四個(gè)要求。 第一個(gè)心入沙門(mén)靜,應該指斷絕凡念,體悟‘靜’之境界,離塵曾經(jīng)去過(guò)彼岸,獲得《諦聽(tīng)》傳承,自然達到要求。 第二個(gè)身參菩提根,指的是佛門(mén)三寶‘佛、法、僧’,離塵剃度出家,練得是佛身,念的是佛經(jīng),用的是佛寶,自然身懷菩提根。 第三個(gè)四大皆空滅,四大皆空,謂之空,謂之無(wú),謂之滅,離塵有須陀洹身,自然是四大皆空。 第四個(gè)識我涅槃?wù)?,山巔的火海應該就是迷惑心智的考驗,所謂色即是空,空即是色,一切都是夢(mèng)幻泡影。 涅槃葫蘆化出真形,放出萬(wàn)道霞光,萬(wàn)千火焰凝聚成一個(gè)‘卍’字映在葫胎之上。 【《大觀(guān)經(jīng)》感應到了佛祖所留‘卍’字,解鎖紋身:無(wú)量心印】 【無(wú)量心印 卍字形狀。 紋身位置:心頭 效果: 1、功德無(wú)量:超度生靈后,能將對方業(yè)力轉化為功德,妙用無(wú)窮。