跟《負陰抱陽(yáng)篇》一樣，《混元洞玄篇》也是出自《素女經(jīng)》。

    《混元洞玄》分為上下兩篇，上篇曰：混元，下篇曰：洞玄。

    洞玄便是指房中妙術(shù)。

    只是雙修法門(mén)若直接房中打熬，便落了下乘。

    雙方天賦不同、資質(zhì)不同、傳承不同，若是冒然洞玄雙修，必有利害之分。

    時(shí)間一久,難免一損一榮。

    所以須得先用‘混元’之法，使雙方互通有無(wú)，夯實(shí)基礎。

    離塵是匯聚四大皆空的須陀洹身。

    須陀洹身的個(gè)性中有一個(gè)是‘無(wú)垢’。

    何為無(wú)垢？

    無(wú)垢就是不染塵埃。

    換句話(huà)說(shuō)，就是至精至純。

    其實(shí)已經(jīng)具純陽(yáng)之身。

    三女手掌抵在離塵身上，便感覺(jué)到離塵的修為精純。

    “和尚，你只需記住路線(xiàn),穩住心神,不使我們真氣落空即可?！?/br>
    卻是神秀公主傳音提示。

    四人中以她的修為最高，也最為游刃有余。

    離塵暗暗點(diǎn)頭，專(zhuān)心固守丹田真氣。

    純陰真氣渡入丹田，按照特定的路線(xiàn)流轉一周，最后再從離塵的身體中返回自身。

    一開(kāi)始時(shí)，三女還怕離塵的修為低，承受不住純陰真氣。

    但當一股磅礴熱量反饋回來(lái)時(shí)，三女丹田一熱，忍不住打了個(gè)激靈。

    【好濃烈的純陽(yáng)真氣！】

    三人三位，卻是同一個(gè)念頭。

    混元真氣一入體，丹田中有了一點(diǎn)少陽(yáng)真氣。

    便如干枯沙漠開(kāi)出花一朵。

    黑暗的房間里，照進(jìn)的一縷陽(yáng)光。

    久違的溫暖，讓三人的身體像烘了暖爐。

    之前一直沒(méi)有動(dòng)靜的真氣，終于有了新的生機。

    三人心中一喜，情不自禁的便加強了真氣的輸入。

    ……

    純陰養魂，純陽(yáng)壯魄。

    離塵內視丹田。

    此時(shí)三股純陰真氣入體,便感覺(jué)三道清涼,投入丹田。

    便如春風(fēng)化雨，潤物無(wú)聲。

    已經(jīng)第九重巔峰的真氣，再也無(wú)法壓制。

    便似吃了人參果一般，真氣澎湃。

    陰魂勾連陽(yáng)魄，憑空強壯三分。

    他修煉《酒神篇》，真氣本來(lái)不凡，后又得酒癡傳授《醞釀》之法。

    更是被自己推敲到九醞九釀。

    所以離塵對真氣的把控極為自如。

    此時(shí)面對三股至陰真氣，依舊游刃有余。

    不過(guò)一陽(yáng)三陰，正好激活《酒神篇》剛剛覺(jué)醒的個(gè)性‘調和’。