第四十八章 重立傳承
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陣慘叫。 何蒼梧大喜過(guò)望,紅豆先生果然說(shuō)的分毫不差。 殺生林中有大妖降世。 這下殺生寺要亂了。 他目光灼灼,心中澎湃:得趕緊回幽靈教,好將殺生寺打個(gè)措手不及。 身后四個(gè)小弟,已經(jīng)徹底被征服了。 “跟著(zhù)老大有rou吃!” “老大,以后,您盡管吩咐,屬下唯你馬首是瞻?!?/br> “俺也是~” “俺也是~” “俺也是~” …… 殺生寺,寄禪宮。 三僧五座,圍著(zhù)面前的水鏡觀(guān)看。 果然一切如佛子算計。 離塵雙手合十,微微頷首:“阿彌陀佛?!?/br> “既然魚(yú)兒上鉤,還需重制漁網(wǎng),一網(wǎng)打盡?!?/br> 眾僧面帶微笑,紛紛稱(chēng)是。 二百多年的沉寂,沒(méi)有星辰氣運加持。 殺生寺實(shí)在是寂寞太久。 這時(shí)離塵又宣了一聲佛號。 “阿彌陀佛?!?/br> “離塵還有一事?!?/br> 晦澀長(cháng)老,雙眼低垂,雪白的眉毛倒垂下來(lái),輕輕頷首道:“佛子,盡可以說(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng)?!?/br> “弟子想重立殺生寺功法?!?/br> 此話(huà)一出,眾僧狂喜。 殺生寺自四代方丈之后,對佛法的研究越來(lái)越差,導致許多功法沒(méi)了佛法理論的支撐,漸漸的斷了傳承。 原本是以佛為法,以殺為用,到了第六代方丈時(shí),便徹底的本末倒置,棄禪修殺。 淪為下乘。 離塵此時(shí)想要重立殺生寺功法,便是想重新以佛為法,以殺為念。 晦明禪師不禁有些急切道:“佛子,可是想將《摩柯五渡持》當做殺生寺根本之法?” 離塵微微點(diǎn)頭:“正是!” 此言一出,眾僧嘩然。 “我徒兒厲害呀?!?/br> “佛子當真是我殺生寺的福星啊?!?/br> “老衲終于可以見(jiàn)識一番五字真經(jīng)了?!?/br> “嘿,和尚我早就忍不住了?!?/br> 卻是為首的晦澀禪師卻沉吟一聲道:“佛子……此事恐怕還得從長(cháng)計議?!?/br> “五字真經(jīng),對于一般弟子來(lái)說(shuō),非但無(wú)益,反而有害?!?/br> 此話(huà)一出,眾僧人陷入沉思。 他們都曾見(jiàn)證過(guò),當日離塵悟得五字真經(jīng)的場(chǎng)景。 祥云翻涌,佛光普照。 這樣的真經(jīng)肯定是大道典籍。 的確,如晦澀禪師所說(shuō)。 如果沒(méi)有一定的佛法領(lǐng)悟,如何能學(xué)會(huì )此等妙法? 就算是強行修煉,說(shuō)不得也可能誤入魔道。 反而害了弟子。 正在眾僧暗暗惋惜之時(shí),離塵卻微微一笑:“阿彌陀佛,長(cháng)老有所不知?!?/br> “此法又與尋常法門(mén)有所不同?!?/br> 晦澀長(cháng)老雪眉一顫:“奧?還請佛子細細道來(lái)?!?/br> 離塵雙手合十一禮,踱步到中間,緩緩道:“《摩柯五渡持》為天道賜字,天道賜字一般為功法映照,最為貼切?!?/br> “這個(gè)‘五’字,乃是說(shuō)此功法分為五個(gè)部分?!?/br> “五個(gè)部分?” “沒(méi)錯,《摩柯五渡持》乃離塵參閱藏經(jīng)閣中一百二十一部經(jīng)書(shū)后,頓悟所得?!?/br> “其中共有五法,乃五停心觀(guān)法?!?/br> “‘五停心觀(guān)’分別是:不凈觀(guān)、慈悲觀(guān)、緣起觀(guān)、無(wú)我觀(guān)、數息觀(guān)。 此五法相互獨立,又相互依存?!?/br> “相互獨立?又相互依存?” 離塵微微一笑,然后暗運功法。 下一刻,手上已經(jīng)出現‘卍’字形狀。 忽然‘卍’字支離破碎化成五瓣。 ps:求推薦票、月票、打賞。