第四十九章 不破不立(5/11)
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?!?/br> “殺生寺不光未來(lái)可期?!?/br> “《摩柯五渡持》得天賜‘渡’字?!?/br> “乃是超度、造化之術(shù)?!?/br> “所渡者為惡世五濁:劫濁、見(jiàn)濁、煩惱濁、眾生濁、命濁?!?/br> “世間一切生靈,飛升之前,終究逃不脫此五濁纏身?!?/br> “而殺生寺如今功法,乃是以血相煉,惡世濁煞所凝,故而會(huì )被心魔雜念纏身?!?/br> “若以《摩柯五渡持》修行,可將擾亂心神的五濁煞氣,全部化作精純真氣。 故不僅不用自廢武功,還能變廢為寶,將五濁煞氣渡化之后,能得功德護體?!?/br> “功德護體?!” “莫非便是那日,你硬撼魑魅魍魎的純陰鬼碾,所用的‘卍’字護體?!” “阿彌陀佛,師傅明鑒?!?/br> “只是摩柯無(wú)量之法,須得以五印全部精通之后才能使出?!?/br> 寂寞禪師欣喜若狂:“哈哈哈,若是這般說(shuō)來(lái),那我殺生寺弟子便不需要自廢武功?!?/br> “只需以《摩柯五渡持》中觀(guān)想之法,渡化自身的五濁煞氣,凝練金身便可?!” “阿彌陀佛?!?/br> “正如師傅所說(shuō),只是此功渡化并不僅局限于自身?!?/br> “我殺生寺斬人斬業(yè),故而業(yè)力纏身,此法有超度之能,當可化解殺業(yè),凝聚功德?!?/br> 此話(huà)一出,晦澀長(cháng)老竟然顫顫巍巍的站了起來(lái),一雙雪眉抖動(dòng),老淚縱橫。 “佛子……此話(huà)當真?!” “師叔祖,離塵不敢有半句虛言?!?/br> “阿彌陀佛,阿彌陀佛?!?/br> 晦澀禪師雙手合十,直接對著(zhù)寄禪宮中的地藏王菩薩,連連叩首。 而眾僧人分列兩側,幾乎是同時(shí)宣起佛號。 “阿彌陀佛?!?/br> 晦缺禪師再無(wú)異議,雙眼晶瑩剔透,竟是兩行辛酸。 “師傅,您在天之靈,定能安息吧?!?/br> …… “佛子,此法為五字真經(jīng),大道不留痕,欲傳法,卻也非易事?!?/br> 離塵眉頭一皺,這的確是個(gè)難題。 “還請長(cháng)老指點(diǎn)一二?!?/br> 晦澀禪師微微頷首:“欲傳大道真經(jīng),有三法?!?/br> “一者,元神傳法,以元神將經(jīng)文傳入識海?!?/br> 離塵點(diǎn)點(diǎn)頭,便如寂寞禪師傳給自己的《因果轉業(yè)訣》。 曲歡伯傳給自己的《醞釀》《斟酌》 。 都是靠此法傳承。 “但此法消耗極大,佛子縱是天資不凡,也恐怕難以為繼?!?/br> “非是上上之選?!?/br> “第二種,便是尋找不在輪回中的至道之物?!?/br> “何為不在輪回中的至道之物?” 晦澀禪師沉吟一聲:“便如傳說(shuō)中的金書(shū)玉頁(yè),天外奇碑,以及咱們后山禁地的那根握藕手臂?!?/br> 修羅王的手臂。 還有阿鼻地獄巖。 二者皆是不死不滅之物,故而能承載達摩六道,萬(wàn)年而不毀。 還有貪蟾念珠中的石碑,或許便是晦澀禪師口中的天外奇碑。 所以能傳承佛祖的《百八煩惱拜》。 “至于第三種辦法,卻是遮蔽之法?!?/br> “何為遮蔽之法?” 晦澀禪師沉吟一聲:“大道不留痕,只要不讓天道覺(jué)察便可?!?/br> ps:求推薦票、月票、打賞。