看著(zhù)摩肩擦踵的人群，離塵依舊鎮定自若，一手捏著(zhù)念珠，一手立于胸前。

    遠遠看去，讓人忍不住頂禮膜拜。

    在他前面的四頭白骨靈犀上分別坐著(zhù)是離sao、離愁、離歌、離別。

    旁邊則是寂寞禪師和‘離譜’。

    身后則是：離得、離常、離患、離虛。

    四大真傳弟子。

    ‘人身難得，壽命無(wú)常，輪回過(guò)患，因果不虛?！?/br>
    他們四個(gè)算是殺生寺九代的天花板了。

    此次爭流大會(huì )，是以門(mén)派為單位參加的，每個(gè)門(mén)派可派出十名弟子參加。

    并無(wú)最低境界的限制，但最高境界不得超過(guò)外景境界。

    為了選出這十個(gè)人，殺生寺甚至還舉行了比武大會(huì )。

    除了四大真傳外，‘離譜’、離sao不用說(shuō)，這次是隨著(zhù)寂寞禪師才出來(lái)的，相當于空巢禪院全員出動(dòng)。

    其他幾人都是離塵從眾多優(yōu)勝者中挑出來(lái)的。

    而離歌、離愁、離別，本身就與離塵較好，相互之間的默契也沒(méi)有問(wèn)題。

    有些讓人感到意外的是離愁。

    之前他忽然造訪(fǎng)不空山。

    就連離塵也沒(méi)想到，他會(huì )在那么短的時(shí)間內，將《摩訶五渡持》練到小成。

    而且直接用摩柯印凝出了一條完整的‘離魂鎖鏈’。

    當時(shí)離塵見(jiàn)到的時(shí)候可是讓他吃了一驚。

    畢竟《摩訶五渡持》是他自創(chuàng )的。

    他當然知道此功的難練之處。

    就在于以超度五濁，練出摩訶印。

    這可是一個(gè)水磨工夫。

    第一層沒(méi)有幾年時(shí)間，絕對無(wú)人能夠練成。

    可是偏偏離愁就練成了。

    經(jīng)過(guò)了解，離愁在學(xué)會(huì )《摩訶五渡持》之后，很少去血刀峰歸鞘洞。

    反而是是在殺生林中廝殺。

    誰(shuí)知道不知不覺(jué)摩訶印就練成了。

    于是離塵經(jīng)過(guò)反復思考后，終于有了猜測

    他懷疑離愁本身具有某種未知的特殊體質(zhì)。

    能夠通過(guò)‘物理超度’，直接練成‘摩訶印’。

    一行人浩浩蕩蕩，很快就來(lái)到下榻的客棧。

    簡(jiǎn)單的修整之后，寂寞禪師卻忽然叫住幾人。

    “好不容易出來(lái)一趟，老衲就帶你們張張見(jiàn)識?！?/br>
    寂寞禪師年輕的時(shí)候曾經(jīng)游歷九州八荒。

    對各地的風(fēng)土人情皆有了解。

    上陽(yáng)城多山，有‘千巖競秀’的美稱(chēng)。

    寂寞禪師領(lǐng)著(zhù)眾僧七拐八拐，來(lái)到一個(gè)人跡罕至的偏僻所在。

    這里背山而居，道路極為崎嶇，看樣子不像有人來(lái)過(guò)的樣子。

    “阿彌陀佛?！?/br>
    “果然在這！”

    寂寞禪師指著(zhù)一塊不怎么起眼的石頭。

    那石頭與周?chē)跒橐惑w，石頭上勾畫(huà)出一個(gè)金錢(qián)的圖案，如果不仔細看，還真的發(fā)現不了。

    寂寞禪師捏了個(gè)法訣，朝前一指。

    亂石堆里竟然顯出一到石門(mén)。

    上聯(lián)：交以道接以禮，

    下聯(lián)：近者悅遠者來(lái)。

    橫批：四海之內皆兄弟。

    “阿彌陀佛?！?/br>
    “等會(huì )進(jìn)去可要跟緊了?！?/br>
    寂寞和尚說(shuō)完，便伸手握住叩門(mén)石上的銅環(huán)，用力叩下。

    “鐺~鐺鐺~鐺~”

    每一個(gè)修仙集市的叩門(mén)方式都不一樣。

    一長(cháng)兩短一長(cháng)，正是四海商會(huì )的叩門(mén)響。

    叩門(mén)聲絕。

    “轟隆~”

    左右大門(mén)由內分開(kāi)。

    兩個(gè)童子一左一右，稽首問(wèn)禮：“四海之內皆兄弟~”

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