第九十五章 碧落神針
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晦澀禪師的問(wèn)題,其實(shí)是以其人之道還治其人之身。 殺生寺不戒殺,歡喜寺不戒yin。 兩個(gè)半斤八兩。 極樂(lè )和尚面不改色:“密宗歡喜,以欲制欲?!?/br> “‘空樂(lè )雙運’生悟空********所何欲?” “心動(dòng)之欲!” “即為修心,何故動(dòng)心?” “因動(dòng)心,故修心?!?/br> 宗教其實(shí)跟寫(xiě)文是一樣的。 一個(gè)大設定為前提。 然后以此為框架,填充各種理論。 如果有的道理無(wú)法解釋?zhuān)蔷屠^續添加小設定。 如‘六道輪回’,如‘斬業(yè)非斬人’,如‘以欲制欲’。 前兩輪,雙方算是各打七寸,勢均力敵。 第三輪又輪到了極樂(lè )和尚發(fā)問(wèn):“既然殺生、歡喜皆為修行法門(mén)?!?/br> “那苦樂(lè )相依,何必取苦?” 此言一出,一片嘩然。 誠如古人云:人生苦短,及時(shí)行樂(lè )。 殺生為苦,歡喜為樂(lè )。 同樣是修佛修心,為什么舍‘樂(lè )’而求‘苦’? 極樂(lè )和尚此言無(wú)異挑釁。 殺生寺能修佛,歡喜禪也能修佛。 同樣是修佛,那為啥不選個(gè)自己喜歡的呢? 眾弟子面色微漾,剛才極樂(lè )和尚和那個(gè)絕美女子交合的一幕又浮上心頭。 一會(huì )閃過(guò)殺生林中拼命求生的畫(huà)面。 一會(huì )又閃過(guò)女子的婀娜身姿。 殺人誅心,這是一道送命題。 晦澀禪師又怎會(huì )看不出來(lái)? 他以歡喜禪的魚(yú)水之歡,誘導眾僧入魔。 如果晦澀禪師的回答稍有牽強,那這些弟子多半都想轉入極樂(lè )和尚門(mén)下,哪里還會(huì )用心修行。 晦澀禪師當即運起秘法,以佛音回答道: “求得為苦,舍得為樂(lè )?!?/br> “離苦得樂(lè ),離幻即覺(jué)?!?/br> 佛就是一個(gè)‘苦’字。 修佛就是修苦。 嘗盡世間萬(wàn)般苦,方能看見(jiàn)本來(lái)真。 以苦見(jiàn)性,求的是大自在。 換句話(huà)說(shuō),修煉沒(méi)有圓滿(mǎn)之前,樂(lè )非極樂(lè ),而是另一種形式的苦。 極樂(lè )和尚臉上一笑,肥rou亂顫:“何為自在?” “無(wú)諸般苦的大解脫?!?/br> “如何做到?” 晦澀禪師面上一笑,剛要回答,忽然感覺(jué)胸口一滯,體內氣血翻涌。 噗! 一口黑血噴出。 “有毒!” “有人下毒!” 眾僧無(wú)不驚呼,而這時(shí)候寂寥和尚已經(jīng)飛身上前,扣住晦澀禪師的脈門(mén)。 才兩個(gè)呼吸的功夫,晦澀禪師已經(jīng)面如金紙。 “好烈的毒!” 毒從何來(lái)? 難道是茶? 此時(shí)晦澀禪師的身前正有一枚羊脂茶杯。 寂寥禪師拾起那枚茶杯,在鼻間輕輕一嗅,淡淡的茶香,并沒(méi)有下毒的跡象。 而且在座的三位長(cháng)老,五位首座,還有對面的極樂(lè )和尚面前都有茶杯,他們飲的也是同一壺茶。 如果是茶水有毒。 那為什么只有晦澀禪師中毒呢? 寂寥禪師微微皺眉,忽然瞥見(jiàn)晦澀長(cháng)老吐出的那口碧血。 難道是……! ps:月票、推薦票,快到碗里來(lái)~