第一百一十四章 除夕之夜
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br> 從一開(kāi)始的懵懂,到現在的獨擋一面,中間的確經(jīng)歷了許多。 遙想起初來(lái)乍到時(shí)的惶恐、焦慮,再到后來(lái)的淡然。 修仙世界,追求為何物? 曾幾何時(shí),寂寞禪師說(shuō)他缺少了一份‘求證之心’。 佛門(mén)的修心是不斷的求索,不斷地求證,經(jīng)歷所有之后的淡然。 而離塵兩世為人,兩世經(jīng)歷,天生便擁有了佛教所追求的境界。 因此沒(méi)有了求索的過(guò)程,勢必會(huì )少了一顆求證之心。 這就是舍本逐末。 如果一個(gè)人沒(méi)有了目標,那么無(wú)論他的修為多高,他永遠都是迷茫的,永遠找不到自己的道。 這正應了前世的那句話(huà):人沒(méi)了理想,跟咸魚(yú)又有什么不同? 但后來(lái)‘奪筍大會(huì )’‘殺生大會(huì )’‘爭流大會(huì )’,萬(wàn)壽山莊兩次進(jìn)犯的等等經(jīng)歷,離塵也終于補足了自己心靈上的欠缺。 更何況他身上還有‘解語(yǔ)鏡’這等世間奇物。 沒(méi)想到竟然會(huì )在這方世界踏上修行之路。 而離塵很也終于發(fā)現這方修仙世界的真諦。 修行六境界:后天、先天、內景、外景、問(wèn)道、證道。 其中后天、先天為根基。 內景、外景則是小世界的種子。 問(wèn)道、證道就是小世界的雛形了。 一旦證道成功,那么便是開(kāi)辟小世界成功。 而所謂的飛升,實(shí)際上就是用自己開(kāi)辟的小世界從本源世界中分離的過(guò)程。 也就是自己成就的‘道’與‘本源大道’的碰撞。 掙脫或者臣服。 這就是飛升的真諦。 掙脫,即為大解脫,徹底跳出輪回之外,就像遠古時(shí)的神仙之類(lèi)。 不受天道束縛,真正的大自在,大解脫。 而臣服,不完全算是飛升成功,本身依舊還依附于本源世界,遵循本源天道的規律。 當然相比之前的rou體凡胎,或許能獲得更多的壽命,更強大的力量,更多的自由灑脫。 但是依舊受到天道的束縛,不是真正的大解脫。 之前離塵看了不空祖師在不空飛瀑上留下的字跡后,他便決定,此世必修成真正的大解脫,大自在。 跳出輪回之外,探索無(wú)上妙境。 既來(lái)之,則莽之! 不知道自己會(huì )開(kāi)辟一個(gè)什么樣的小世界。 離塵目光灼灼,漫天夜幕之上,終于有星塵閃耀。 他舉起須臾葫蘆,暢飲一觴美酒。 【‘醉翁’暢飲美酒,日月奇觀(guān)輪轉加速?!?/br> 【‘智叟’長(cháng)嘆一聲,感慨自己又長(cháng)了一歲,因果圓光的年輪紋,也隨之長(cháng)了一圈?!?/br> 【‘諦聽(tīng)’趴在小黑屋,靜靜地聆聽(tīng)著(zhù)什么?!?/br> 半晌之后,離塵吐出一口酒氣。 此時(shí)他心神一動(dòng),神念已經(jīng)轉入識海之中。 一縷神念放出,直接渡入‘相思淚’。 與此同時(shí),千里之外的湘妃谷中,三女自然是欣喜若狂。 互相寒暄之際,自也有幽怨之情。 離塵不敢多呆,只是拜了個(gè)年禮,也便慌忙離開(kāi)。 只有三女又是生氣,又覺(jué)得好笑。 與三女話(huà)別之后,離塵緊接著(zhù)來(lái)到南國。 今天的南國果然也比平時(shí)熱鬧許多。 此時(shí)樹(shù)上的人元娃娃已經(jīng)增加到了十六個(gè)。 南國傳統:老帶新。 他們很自然的各自起好了代號,聽(tīng)起紅豆先生的豐功偉績(jì)。 ps:月票、推薦票,快到碗里來(lái)~