無(wú)量者，無(wú)限也。

    達摩祖師見(jiàn)畜生道眾生，狀若山，吼震天，力無(wú)窮盡，故而參悟出《無(wú)量印法》。

    取其修行無(wú)極限之意。

    分別鐫刻于一對獸牙之上。

    上篇為‘心無(wú)量’，修成則內息連綿，無(wú)有斷絕。

    下篇為‘身無(wú)量’，修成則體魄強悍，丈六金身。

    金剛寺得到的這枚獸牙是下篇‘身無(wú)量’。

    離塵有《無(wú)間印法》相助，參悟起來(lái)卻也沒(méi)有阻礙。

    只是將獸牙攥到手心，神識就好像穿越到了另一個(gè)空間。

    【《無(wú)量印法》（下篇）具備通靈潛質(zhì)，覺(jué)醒初級形態(tài)：無(wú)量山?！?/br>
    【無(wú)量山

    高級形態(tài)（殘缺）

    個(gè)性：負重、攀登

    狀態(tài)1：山高萬(wàn)仞，登之無(wú)窮，登此山，即為修行。

    狀態(tài)2：攀登無(wú)量山，會(huì )消耗大量的真氣，爬得越高，消耗越大，丈六金身也就便越圓滿(mǎn)。

    描述1：?jiǎn)?wèn)世間是否此山最高？

    描述2：山中隱有缺憾?！?/br>
    無(wú)量山？！

    離塵心神沉入識海，眼前高山萬(wàn)仞，層云遮擋，一眼望不到山巔。

    果然有無(wú)量之意。

    當下便沉下心神，開(kāi)始攀登。

    這座無(wú)量山看上去與普通的山?jīng)]有什么區別。

    根據解語(yǔ)鏡中說(shuō)法，攀登這座山就是修行的過(guò)程。

    離塵原本只道不難，可是當他真正踏上這片土地的時(shí)候，才終于發(fā)現了其中的不同。

    沉重！

    無(wú)比的沉重！

    從踏上這座山開(kāi)始，身上就好像背了千鈞的重量，腳步一下子便慢了下來(lái)。

    每踏出一步，身上的重量便越沉重一分。

    離塵深呼一口濁氣，胸前‘歸藏乾坤樽’顯化，樽中美酒化作清流在體內流轉數次。

    身上的重量，這才稍減了許多。

    也算是找到了登山竅門(mén)，離塵累了就運轉內息，覺(jué)得身上清減了便再次上路。

    就這樣走走停停，步履維艱，又往上爬了百米左右，忽然身體一沉。

    卻是‘歸藏乾坤樽’中的清液，涓滴不剩，而此時(shí)他用盡全身力氣，也無(wú)法動(dòng)彈。

    呼~(yú)

    離塵深吸一口氣，抬頭朝山上看了一眼，距離山巔遙遙無(wú)期。

    而往后看去，沒(méi)想到自己費了這么大的勁，竟然還是在山腳下！

    這就是《無(wú)量印法》嗎？！

    離塵心中一震。

    怪不得就連惱空方丈也僅僅只能支撐半盞茶的功夫。

    此時(shí)他眼前一花，心神略作轉換，已經(jīng)重新回到了現實(shí)。

    離塵看著(zhù)手中的獸牙，體內空空如也，不禁滿(mǎn)臉的不可思議。

    沒(méi)想到僅僅只是入門(mén)，竟然耗盡了全身的靈力。

    要知道自從《酒神篇》覺(jué)醒命格之后，離塵已經(jīng)很久沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)這種感覺(jué)了。

    當下再不遲疑，一拍須臾葫蘆，一道酒線(xiàn)飛入口中。

    【‘醉翁’口干舌燥，忽然美酒入喉，心神大震，內息得到補充?！?/br>
    離塵感受著(zhù)四肢百骸漸漸生出的溫潤之感，這才松了口氣。

    “阿彌陀佛?！?/br>
    “不愧是殺生佛子，竟然在這么短的時(shí)間內就練成了《無(wú)量印法》！”

    惱空方丈看著(zhù)眼神已經(jīng)恢復清明的離塵，不禁驚嘆出聲。

    此時(shí)離塵只覺(jué)得身上有些清涼，