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    離塵見(jiàn)狀自然也不敢絲毫小心：“無(wú)明為緣而生行，緣行生識，緣識生名色，緣名色生六入，緣六入生觸，緣觸生受，緣受生愛(ài)，緣愛(ài)生取，緣取生有，緣有而有生，緣生而有老死?！?/br>
    他的話(huà)略顯深沉，卻又不卑不亢。

    “何謂緣識生名色？”

    二人你來(lái)我往，毫不客氣，轉眼間便已經(jīng)交換了七八個(gè)問(wèn)題。

    而越往后，老和尚普空便越發(fā)的吃驚。

    這殺生佛子明明年紀輕輕，但對佛法見(jiàn)識，卻又如此淵博。

    莫非這位佛子當真是什么大佛輪回之身？

    思緒翻滾之際，卻是又輪到自己提問(wèn)，普空和尚沉吟一聲便想著(zhù)提高了一下難度：“何為清凈心？”

    這個(gè)問(wèn)題聽(tīng)上去不難，但卻要在浩瀚如煙波的佛經(jīng)中找到依據的經(jīng)卻并不容易。

    問(wèn)出這個(gè)問(wèn)題后，普空和尚抬頭看著(zhù)離塵的眼睛，心中在想：這小和尚該如何應對。

    畢竟自己有年齡優(yōu)勢，讀過(guò)的佛經(jīng)比離塵吃過(guò)的鹽都多。

    正在他胸有成竹之時(shí)，離塵卻忽然回答道：“可得為世間事，不可得為世間意?！?/br>
    “心無(wú)波瀾，即為清靜心?！?/br>
    老和尚聞聽(tīng)此言，卻是面色一變，失了清凈之心。

    可得為世間事，不可得為世間意。此話(huà)正是出自阿難問(wèn)事佛兇吉經(jīng)中所注。

    這部經(jīng)書(shū)并非主流經(jīng)典，按照他的年紀不應該看過(guò)才對??！

    離塵

    心中暗笑一聲，對智叟說(shuō)了聲善哉善哉。

    如此又輪到離塵提問(wèn)，他這次也不打算再拖延時(shí)間，當即便出了一個(gè)有難度的問(wèn)題：“修空處定，其相如何？”

    這個(gè)問(wèn)題乃是離塵在金剛寺的藏經(jīng)閣中，看到的一段無(wú)名經(jīng)。

    金剛寺作為三大隱寺之一，其中藏著(zhù)許多孤本佛經(jīng)。

    便是面前這位普空和尚博聞強記，但是這種沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的經(jīng)又如何處之？

    果然，這問(wèn)題一出，普空和尚忽然緊皺眉頭，立在原地一言不發(fā)。

    良久之后他抬起頭長(cháng)嘆一聲：“后生可畏！”

    “是老衲敗了?！?/br>
    普空和尚輕輕搖頭，卻是很坦然的看向離塵。

    “還請殺生佛子為老衲解惑?！闭f(shuō)完朝離塵深深一拜。

    離塵也趕忙回禮，直接回答道：“行人得第四禪已，深思色法過(guò)患，作意滅除一切色法，一心緣空，念空不舍，色定即謝，其心泯然，任運自住空緣，于后豁然與空相應，其心明凈，不苦不樂(lè )，唯見(jiàn)虛空，無(wú)諸色相，心識澄靜，無(wú)礙自在，是為虛空定相?！?/br>
    “乃是出自金剛寺藏經(jīng)閣中一本首愣嚴義疏注經(jīng)?！?/br>
    “相必普空前輩未能看過(guò)此經(jīng)，離塵算是勝之不武了?！?/br>
    “哈哈哈?！?/br>
    三聲大笑之后，普空和尚卻道：“勝便是勝，敗便是敗?！?/br>
    “勝敗乃一切外相，俱是一切修行?！?/br>
    “離塵法師謙虛了?！?/br>
    “祝法師在此次吉祥法會(huì )上一切順利?！?/br>
    說(shuō)罷直接轉身離開(kāi)，不得不說(shuō)這普空和尚已經(jīng)達到禪心不動(dòng)的境界。

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