就能降生。

    而離sao，自那日受傷之后，他的意識便時(shí)而清醒，時(shí)而迷湖。

    此時(shí)他面白如紙，眉頭緊皺，顯然又陷入了昏迷。

    離塵長(cháng)嘆一聲，心知欲速則不達的道理。

    “好！”

    “咱們就在樹(shù)下休息一會(huì )?！?/br>
    由于此地是南地邊陲，少有人煙。

    偌大的樹(shù)蔭，竟無(wú)人享用，甚是浪費。

    眾人來(lái)到樹(shù)下，身上立即便生出一層涼意。

    渾身上下端得舒坦。

    阿瓜跳下坐騎，看到樹(shù)下裸露的亂石，伸手摸了摸，竟然不燙手。

    于是眾人各自坐下。

    拿出鄭老漢準備的吃食，各自果腹。

    只有離塵拿著(zhù)酒壺，一個(gè)人喝起了悶酒。

    見(jiàn)他這般模樣，眾人各自相顧無(wú)言。

    離sao是他師弟，二人感情深厚，此時(shí)離sao重傷，他自然難過(guò)不已。

    只有心光和尚面色猶豫，似乎有什么話(huà)將說(shuō)未說(shuō)。

    “其實(shí)……離sao法師的傷，也并非無(wú)藥可救?！?/br>
    此話(huà)一出，正搖晃著(zhù)葫蘆的離塵，手上忽然一頓。

    心光和尚出自爛陀寺。

    而爛陀寺的醫術(shù)并不亞于大慈恩寺。

    佛門(mén)之中有句古話(huà)說(shuō)：佛門(mén)醫術(shù)出爛陀。

    便是大慈恩寺，在未得《眾生印法》之前，也以爛陀寺的醫術(shù)為尊。

    心光和尚既然說(shuō)有救，那自然就是有救。

    看著(zhù)離塵瞪大的眼睛，心光和尚面色一僵，話(huà)鋒又是一轉：“雖說(shuō)有救，但也近乎無(wú)救?！?/br>
    這話(huà)說(shuō)得彎彎繞繞，一時(shí)間倒是讓眾人聽(tīng)得迷湖。

    卻是業(yè)慧和尚道：“心光大師，且說(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng)?！?/br>
    心光和尚點(diǎn)點(diǎn)了點(diǎn)頭，緩緩道：“其實(shí)靈根之說(shuō)，自古玄乎?！?/br>
    “若是細究根源，還需從修煉上說(shuō)起?！?/br>
    “后天，先天，內景，外景，問(wèn)道，證道?！?/br>
    “終點(diǎn)為證道之后，開(kāi)辟出小世界的飛升?！?/br>
    “而起點(diǎn)便是靈根?！?/br>
    “何為靈根？”

    “靈根便是扎根本源世界的地基?！?/br>
    “只有有了本源世界的地基，才能在此基礎上，添磚加瓦，逐漸完善自己的小世界?！?/br>
    “靈根被斬，便是自己在本源世界的地基被破鏟除?！?/br>
    “那么自己之前開(kāi)辟的小世界雛形，一下子變成了空中樓閣?！?/br>
    “沒(méi)有地基的支撐，空中樓閣自然會(huì )崩塌?！?/br>
    “而想要使樓閣不倒，便需要尋找新的地基！”

    “新的地基？”

    離塵聽(tīng)了心光和尚的話(huà)，心中卻不禁疑惑。

    每一個(gè)修士都在修建房屋。

    只是有的人根基雄厚，所以修建的房屋結實(shí)。

    有的人根基薄弱，所以房屋易倒塌。

    離sao的房屋崩塌，根基被毀，如何才能用新的根基來(lái)替換呢？

    心光和尚似乎看出了離塵的疑惑，于是便繼續解釋道：“爛陀寺中有一部經(jīng)書(shū)名作《源修真解》?！?/br>
    “書(shū)中便闡述了許多世界至理，其中就有關(guān)于靈根的解釋?！?/br>
    “人類(lèi)為萬(wàn)物之靈，先天道體?！?/br>
    “但并不是每一個(gè)人都能修行，只有那些擁有靈根的人類(lèi)才可以?！?/br>
    “而且靈根又有優(yōu)劣之分，上等靈根體質(zhì)自然更適合修行?！?/br>
    “木系靈根，適合吸納木系靈氣，火系靈根適合修煉火系術(shù)法?！?/br>
    “換句話(huà)說(shuō)，靈根就是這方世界規則的縮影！”

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