第29章 昆侖歸藏
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br> 正在眾人云里霧里的時(shí)候,對面的浮云小道士卻是滿(mǎn)臉震驚。 只見(jiàn)他目光一凝,瞳孔開(kāi)始上下晃動(dòng)。 不知不覺(jué),汗水已經(jīng)順著(zhù)額前的亂發(fā)流了下來(lái)。 他心中一亂,不由得雙手胡亂抓了抓頭發(fā)。 此時(shí)的臉上,再也不見(jiàn)了之前那種勝券在握的模樣。 這是怎么回事? 這一和尚,一道士打得什么啞謎? 直到半盞茶的時(shí)間一過(guò),浮云小道士長(cháng)嘆一聲,放下了手。 “小道輸了?!?/br> 這話(huà)一出,一片嘩然。 眾人聞言,簡(jiǎn)直不相信自己的耳朵。 一個(gè)動(dòng)都沒(méi)動(dòng),蓋上了骰盅。 另一個(gè)卻急得抓掉了頭發(fā)都猜不出明面上的點(diǎn)數。 這…… 壺里伸進(jìn)燒火棍——陰差陽(yáng)錯。 “石頭歸你了?!?/br> 浮云小道士說(shuō)完就要離開(kāi)。 卻是身后心光和尚卻宣了一聲佛號。 “阿彌陀佛?!?/br> “微塵道長(cháng)是你什么人?” 浮云小道士原本走得飛快,忽然聽(tīng)到‘微塵’這個(gè)名字,腳下不由得一頓。 “咦~” “伱怎么認識我師父?” 小道士轉過(guò)身,滿(mǎn)眼驚訝的看著(zhù)心光和尚。 周?chē)娙艘渤粤艘惑@,沒(méi)想到這和尚道士竟然認識。 步青云見(jiàn)惑佛舍利已經(jīng)有了歸屬,當下便請一行幾人來(lái)到清泓山莊,專(zhuān)門(mén)設宴招待。 而在清泓山莊后院。 浮云小道士正恍然大悟:“原來(lái)老和尚就是老頭子口中的大和尚!” 心光和尚曾經(jīng)說(shuō)過(guò),普天之下若論占卜之術(shù),能勝過(guò)自己的不多。 那位微塵道長(cháng)便是其中之一。 在月影城時(shí),他們一行躲避影衛抓捕時(shí),躲藏的那間小道觀(guān)便是微塵道長(cháng)修行之地。 而微塵道長(cháng)恰好也跟自己的徒弟提起過(guò)心光和尚。 所以浮云小道士一下子便猜到了心光和尚的身份。 “阿彌陀佛?!?/br> “貧僧~心光?!?/br> 見(jiàn)心光和尚雙手合十一禮,小道士自然也不敢直著(zhù)身子,當下恭恭敬敬的對著(zhù)心光和尚深深俯首。 “小道浮云,見(jiàn)過(guò)大師?!?/br> 心光和尚只是笑了笑,便趕忙將浮云小道士扶了起來(lái)。 其實(shí)二人根本就不通賭術(shù)。 之所以每次都能算準骰子,便是因為自家傳承的占卜之術(shù)。 心光和尚修煉的是爛陀寺的《達摩一掌經(jīng)》。 而浮云小道士修煉的則是昆侖山的傳承的《歸藏》。 《達摩一掌經(jīng)》乃是達摩所留。 而《歸藏》的來(lái)頭就更大了。 《歸藏》與《連山》、《周易》,合稱(chēng)為易經(jīng)。 乃是道家最神奇的占卜之術(shù)。 只是此術(shù)造化鬼神,人間難合,故而分化藏之。 《周易》藏在大周皇庭之中,初代周天子更從其中推演出一門(mén)《天子望氣術(shù)》。 乃是皇庭秘傳。 《連山》殘篇則被‘連山四友’所得。 之前在汨羅江上時(shí),離塵釣上赤鱬,所以贏(yíng)得一份副本。 只是一直藏在貪蟾念珠中,沒(méi)有參悟。 而讓人沒(méi)想到的是三經(jīng)當中最神秘的《歸藏》篇竟在昆侖山的手上。 心光和尚和浮云小道士看似在比賭術(shù)。 實(shí)際上卻是在比占卜之術(shù)! (本章完) /79/79046/29235706.html