者都一般地歹毒。原本武林中門(mén)派之間有些恩怨在所難免，互相仇殺也天天都在上演?？墒?，想把天下英雄全部消滅掉的，恐怕除了魔教之外，不會(huì )再有第二人或者門(mén)派。圣母是神醫，尤其善于解毒。既然圣母這幺說(shuō)，那魔教下毒的可能性就微乎其微了?！?/br>
    

    玉簫師太道：“青城派的人緣何今天缺席，莫非又是他們干的？”上次在金瓶似的小山上，大家曾懷疑過(guò)青城派堵洞放蛇。雖然后來(lái)大家都認為是魔教干的，但此時(shí)既然立山圣母排除了魔教下毒的可能性，玉簫師太便又想到了青城派。

    

    華克之跟濕兒一家人下山時(shí)，因為濕兒聊得興起，誤把大伙兒帶到偏僻小路上去了，卻意外發(fā)現青城派被人滅門(mén)。其他門(mén)派因都從大路下山，均未發(fā)現青城派遇害之事。華克之曾將此事告訴過(guò)泰山派云松道人、丐幫的東方不紅及申屠殺等數人。剛才為了激起群雄對魔教的憤慨，為免偏題，便故意隱去了青城派被滅門(mén)這一枝節。此時(shí)聽(tīng)玉簫師太有此一問(wèn)，便猜測旭日山莊的東方無(wú)能父子以及東方不紅等人尚未給其他人講過(guò)，這事在江湖上便并未傳播開(kāi)來(lái)。他心想，今日群雄聚會(huì )，各派掌門(mén)、高手都富有江湖經(jīng)驗，何不說(shuō)出來(lái)大家一起探討一下，看看到底是誰(shuí)下的毒手？如果也是魔教的人干的，那就再好不過(guò)。當下便道：“華某從金瓶似的小山下來(lái)的途中，發(fā)現青城派眾人已經(jīng)遭了毒手?！?/br>
    

    群雄都吃驚不小，幾乎沒(méi)幾個(gè)人相信華克之所言是真，紛紛叫了起來(lái)?！澳阏f(shuō)什幺？”“華幫主請再重復一遍！”

    

    華克之道：“華某當日同旭日山莊的東方無(wú)能前輩一家一起下山，聊天之中誤入偏僻小徑。無(wú)意中發(fā)現青城派眾人已經(jīng)歸西。令人不可思議的是，這些人身上找不到任何傷口，但面部扭曲，似是慘痛而死。迄今為止，華某仍然琢磨不出兇手是何許人也，正想借此機會(huì )，向諸位前輩請教?！?/br>
    

    金城山掌門(mén)周云才道：“青城派眾人雖然武功不高，但是四個(gè)前輩高手加上七個(gè)后輩弟子，總體實(shí)力也不算弱，十一個(gè)人被人一鍋端，下毒手之人應是絕頂高手?！?/br>
    

    正色和尚道：“要貧僧一個(gè)人把青城派十一個(gè)人都殺掉，也難以做到。阿彌陀佛，誰(shuí)他娘的如此厲害？武功竟然比老子還高？”

    

    玉簫師太道：“禿驢真是大言不慚。就你那點(diǎn)微末功夫，還好意思拿出來(lái)說(shuō)？我看此人比你厲害不知多少倍，差不多快趕上貧道了?！?/br>
    

    正色和尚大怒道：“牛鼻子休得胡說(shuō)八道，有本事咱再來(lái)比過(guò)！”二人現在都渾身無(wú)力，只好打打嘴仗。

    

    正經(jīng)和尚思索半晌，接著(zhù)華克之的話(huà)說(shuō)道：“阿彌陀佛。全身沒(méi)有傷痕，卻慘痛而死。華幫主可曾檢查過(guò)他們的四肢？”

    

    “當然檢查過(guò)。四肢并無(wú)傷口，全身也都沒(méi)有傷口?！比A克之心想，都說(shuō)你這大師江湖經(jīng)驗豐富，沒(méi)想到思索半晌，問(wèn)出的問(wèn)題卻也了無(wú)新意。

    

    正經(jīng)和尚道：“阿彌陀佛。老衲的意思是，華幫主有沒(méi)有抬一抬他們的胳膊和小腿，看看里面的骨頭還在不在？”

    

    “挫骨揚灰？”淡定道人、玉簫師太和立山圣母幾乎同時(shí)驚聲問(wèn)道。

    

    江湖傳聞，有一種極厲害的武功叫做“挫骨揚灰”。被害之人的胳膊或者腿上的骨頭被人用高深內力摧毀，變成粉末。受害人因劇痛而死，面部因劇痛而扭曲。但是，全身在外表看來(lái)卻跟正常人無(wú)二。如果把胳膊或