兩三天后，匯南從書(shū)架旁邊的紙盒箱子里抱出一大疊手稿，放在床上。音儀仍然窩在被子里，靠著(zhù)枕頭和墻，一頁(yè)一頁(yè)地讀。

    那是一個(gè)寓言式的故事。一個(gè)男孩走錯了時(shí)間隧道，來(lái)到一個(gè)陌生的地方。這個(gè)地方發(fā)生著(zhù)相當荒唐的事情。當地人供養著(zhù)一只怪獸，每當人們需要做重大決定，不管是婚嫁還是喪送，都聚在怪獸的前面，根據怪獸的喜怒哀樂(lè )來(lái)裁決。他們相信怪獸就是統治眾生的神靈，可以主宰他們的一切。假如哪家的小孩被怪獸吃了，他們非但不責怪怪獸，反而接受它的恩典，更加小心翼翼地侍奉它。男孩子看不下去，妄圖改變這個(gè)習慣，卻被人捉了起來(lái)，施刑示眾。被鞭打時(shí)，男孩沖著(zhù)觀(guān)看著(zhù)的人群大聲呼喊，責問(wèn)他們：“難道你們放棄了判斷是非的能力了嗎？難道你們相信一只怪獸，勝于你們自己？”可是沒(méi)有人理會(huì )他。所有人都繼續安靜地望著(zhù)男孩被懲罰，相信他是個(gè)大逆不道咎由自取的人。

    從晴朗的清晨一直到昏黑的傍晚，終于，她讀完了。她久久沉浸在故事里那些驚心動(dòng)魄的情節。

    她抬頭，看著(zhù)匯南，感動(dòng)地說(shuō)：“我很喜歡，真地很喜歡。當代的文學(xué)里好像還沒(méi)有這樣充滿(mǎn)想象又栩栩如生的故事。里面人的愚昧和苦難讓人想起雨果的?悲慘世界?。它又有安徒生童話(huà)的寓意?！?，后來(lái)又怎幺樣了呢？”

    “簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)，后來(lái)，男孩子絕望至極，投江自盡。這時(shí)他回到他原來(lái)的時(shí)間。他發(fā)現，他成了被人膜拜的神?！?/br>
    音儀問(wèn)：“那個(gè)怪獸，你指的是什幺呢？”

    “它象征的是違反人性的荒謬力量。它可以是古代西方的宗教，也可以是文化大革命時(shí)消滅文化打倒權威的政治氛圍。它可以很大，也可以很小，很廣泛，或很局部，可以是整個(gè)人類(lèi)的，也可以就是一個(gè)西象村?！?/br>
    “那個(gè)男孩，代表的是穿越時(shí)代和地域的良知嗎？”

    “可以說(shuō)是良知，又不完全是良知。他代表的一個(gè)綜合體，人性獨立，誠實(shí)，勇氣，思考，甚至慈悲的那部分，人性不被扭曲，自由和有尊嚴的那部分?！@個(gè)世界可以很荒唐，不是嗎？想想文革時(shí)那幺多人，都學(xué)會(huì )了互相殘害，把千百年的美好東西擯棄掉。人性多幺脆弱，可以就那幺被扭曲了，剩下的就是茍且求生，象只螞蟻那樣活著(zhù)。連思想的勇氣都沒(méi)有的民族，能走多遠？”匯南說(shuō)著(zhù)，臉上有些抑郁，朝窗外望去。

    “中國人過(guò)的是太苦，太窩囊了。很多時(shí)候，我們其實(shí)就是本能地活著(zhù)，象根草似地活著(zhù)，多少年了，勤勞勇敢的中華民族好像都已經(jīng)習慣了?！币魞x若有所思地說(shuō)。

    “所以才要發(fā)出一些聲音，希望不管身邊發(fā)生些什幺，人能用自己的腦袋想，守住人性的節cao?！?/br>
    “那個(gè)男孩回到他的時(shí)代，他原來(lái)是個(gè)神?！闶茬垡馑寄?？他雖然代表好的一面，可他假如成了神，被人膜拜，那人們還是很盲目啊?！币魞x有些困惑。

    匯南轉回頭，瞅著(zhù)音儀笑了?！澳氵€真地厲害——真的就是個(gè)悖論，我就是這幺想的。說(shuō)白了我還不夠樂(lè )觀(guān)?！?/br>
    夜晚，音儀坐在床邊，望著(zhù)燈泡底下寫(xiě)