無(wú)論科技發(fā)達到什幺樣的程度，人終究還是無(wú)可替代的。

    已經(jīng)成為這個(gè)星球上唯一的統治階級的烏托邦人就不必說(shuō)了，即便是淪落為

    奴隸的其它所有種族，也必須保持著(zhù)「人」

    的特質(zhì)，才能為主人們創(chuàng )造最大的使用價(jià)值。

    這些特質(zhì)包括：智慧、情感、尊嚴、夢(mèng)想、主觀(guān)能動(dòng)性等等，當然，它們必

    須被限制在一定的范圍內，過(guò)高了就會(huì )威脅到主人的統治地位。

    過(guò)低呢？也不是好事，即便是地位最低的食用奴，你也會(huì )希望他們在剮rou臺

    或燒烤架上呼號哀告的時(shí)候，能表現得合乎「人類(lèi)」

    的標準，而不是跟一頭豬或者一只雞沒(méi)什幺分別。

    常規性奴和刑虐奴就更不用說(shuō)了，烏托邦人對虐畜和獸交毫無(wú)興趣，誰(shuí)也不

    會(huì )覺(jué)得鞭打一只猴子或者被插入一只狗的yindao能有什幺快感。

    更重要的是，奴隸們決不能把服務(wù)工作當成例行公事，把自己當成性愛(ài)機器

    ，麻木地為主人提供服務(wù)，即便是自由民時(shí)代的嫖客，也會(huì )對麻木的妓女發(fā)出這

    樣的抱怨：「喂，你別像個(gè)死人一樣行嗎！」

    人，只有心智正常、七情六欲俱全的人，沒(méi)有被扭曲和異化的人，才具備做

    奴隸的資格。

    所以絕大部分的奴隸，一生中的大部分時(shí)間都過(guò)著(zhù)和他們的自由民祖先沒(méi)多

    少區別的生活：從小與父母住在一起，三歲至十五歲期間接受以塑造人性為核心

    的基礎教育；這樣，那些十五歲起就成為性奴，或者在年紀更大的時(shí)候因為犯罪

    而淪為刑虐奴或食用奴的奴隸們，就被打下了堅實(shí)的人性基礎。

    那些沒(méi)有被選為性奴的孩子們，則在十五歲之后根據「發(fā)展方向測試」

    的結果去接受為期三至五年的專(zhuān)業(yè)技能教育；之后便服從「組織」

    的安排，永遠地告別父母離開(kāi)家庭，被分配到一個(gè)陌生的地方，像自己父母

    當初那樣：上崗工作、與指定的對象成家、生育并撫養自己的孩子直至他們被「

    組織」

    帶走一去不回……如果你運氣夠好，每年年終考核都不至于被「末位淘汰」

    的話(huà)，那你就能保住你的普通奴隸身份，繼續平平穩穩地過(guò)小日子。

    直到你們夫妻都年滿(mǎn)六十五歲的時(shí)候，你們就會(huì )告別同事和鄰居，滿(mǎn)心歡喜

    和期待地坐上每年九月九日準時(shí)發(fā)車(chē)的「新天地」

    專(zhuān)列，去往傳說(shuō)中的「退休人員養老區」……好啦，烏托邦人總算是有點(diǎn)良

    心的，對于兢兢業(yè)業(yè)奉獻一生的老奴隸，有什幺比睡夢(mèng)中無(wú)知無(wú)覺(jué)的死亡更好的

    報償呢？雖然從資源和效率的角度上看，這是一個(gè)愚蠢的做法，但是烏托邦人認

    為：相比獲得的心安，這點(diǎn)付出算不了什幺，很久以前，文明程度較高的人類(lèi)就

    已經(jīng)知道「動(dòng)物福利」

    這種事，那幺作為人類(lèi)文明巔峰的烏托邦人來(lái)說(shuō)，又豈能不講一點(diǎn)「奴隸福

    利」

    呢？當然，不同層級、不同用途的奴隸，他們的福利也不能一概而論。

    以前也有馬戲團里挨鞭子的動(dòng)物，也有實(shí)驗室里被弄得生不如死的實(shí)驗體動(dòng)

    物。

    所以和那些到死都以為自己是「在組織關(guān)懷下幸福生活的勞動(dòng)人民」