繩結上。

    可惜我看不懂黏土板的文字，打著(zhù)結扣的繩結到底代表什麼意思我也毫無(wú)頭

    緒。我只在教科書(shū)里知道這是一種記錄文字的方式，印加人有自己的語(yǔ)言，卻沒(méi)

    有發(fā)明文字，而是一直采取了結繩記事的古老方式來(lái)記述自己的歷史。繩結語(yǔ)是

    印加用作數學(xué)計算和記事的一種系統。它是一種古老的計算器具，十分巧妙。繩

    結語(yǔ)使用的是五顏六色的繩和麻線(xiàn)，上面打了許多結，結與結之間的距離各不相

    同。不同的彩繩代表不同的物事，譬如：藍色代表宗教，紅色代表國王，灰色代

    表地方和城市，綠色代表人民等等。一條黃線(xiàn)可能代表黃金，一條白線(xiàn)則可能代

    表白銀。繩上的結意指數字，比如時(shí)間的長(cháng)短。在繩結語(yǔ)官員的手中，它可以用

    於各種事務(wù)，從事件的記錄到倉庫的存貨單，可以說(shuō)它具有不可勝數的功能，只

    有受到過(guò)專(zhuān)業(yè)訓練的抄寫(xiě)員才懂得這種繩結語(yǔ)。然而不幸的是，幾乎所有的繩結

    ──它們是曾經(jīng)記錄一個(gè)民族歷史最詳盡的統計材料──都在西班牙人的統治期

    間被毀掉了。

    但在阿斯坦波曼族中也發(fā)現了同樣的繩結語(yǔ)，只能說(shuō)明這種記錄方式也是起

    源於他們的吧。只是這里并不僅有繩結語(yǔ)，黏土板的印記顯而易見(jiàn)代表著(zhù)某種文

    字，但是繼承了阿斯坦波曼族文化的印加人學(xué)會(huì )了用繩結來(lái)記錄，為什麼偏偏沒(méi)

    有學(xué)會(huì )他們的文字系統呢？?jì)煞N記錄方式有著(zhù)天壤之別，後者更是一個(gè)文明誕生

    的標致──一個(gè)民族的文字。

    只有一種可能：不是印加人不想學(xué)，而是阿斯坦波曼族根本就沒(méi)打算傳授他

    們這種文字。

    我試著(zhù)將自己的疑問(wèn)說(shuō)出來(lái)，片刻的寂靜後，法埃笑道：「你說(shuō)的沒(méi)錯。當

    初，我們的確沒(méi)有教授他們文字系統?！?/br>
    「為什麼？」

    法埃目光一沈，毫不在意的說(shuō)：「沒(méi)有文字，那便等於是丟失了自己本民族

    的記憶，一個(gè)失去了記憶的民族，怎麼能說(shuō)服世人來(lái)領(lǐng)略自己的文明呢？」

    所以印加文明一直都那麼神秘，因為沒(méi)有任何對它文字上的描述，這也就是

    世界上公認的四大文明古國中為什麼沒(méi)有印加帝國名字的原因。

    他語(yǔ)氣之輕松仿佛說(shuō)著(zhù)一件無(wú)關(guān)緊要的事。

    我震怒了，問(wèn)道：「難道你們從一開(kāi)始就打算毀滅掉他們嗎？讓他們學(xué)會(huì )燦

    爛的文明，卻沒(méi)有給他們保留這一切的方法，到底你們是什麼用意？」

    他卻淡淡一笑，「不要來(lái)指責我，要知道，毀滅掉印加文明的正是你們人類(lèi)

    自己──那些西班牙人。所有罪惡的一切都源自於你們的貪婪?！?/br>
    法埃的話(huà)一下子令我想起在夢(mèng)中與我對話(huà)的人。自始至終他的言談舉止都充

    滿(mǎn)了對人類(lèi)的不屑與鄙夷，甚至是……憎恨，就像眼前的法埃一樣。

    「你……」我猶豫了一下，還是小心翼翼的問(wèn)道：「你仇視人類(lèi)？」

    「不要用仇視這個(gè)詞，我只是不喜歡你們而已?！?/br>
    他連我也包括進(jìn)「不喜歡」的對象中去了。

    「不單是我，我們一族對人類(lèi)都沒(méi)有什麼好感。我坦白的在此承認這一點(diǎn)，

    無(wú)非也是讓宋小姐你明白自己的立場(chǎng)──你雖然是的巫女，但到底也還是個(gè)