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繩結上。 可惜我看不懂黏土板的文字,打著(zhù)結扣的繩結到底代表什麼意思我也毫無(wú)頭 緒。我只在教科書(shū)里知道這是一種記錄文字的方式,印加人有自己的語(yǔ)言,卻沒(méi) 有發(fā)明文字,而是一直采取了結繩記事的古老方式來(lái)記述自己的歷史。繩結語(yǔ)是 印加用作數學(xué)計算和記事的一種系統。它是一種古老的計算器具,十分巧妙。繩 結語(yǔ)使用的是五顏六色的繩和麻線(xiàn),上面打了許多結,結與結之間的距離各不相 同。不同的彩繩代表不同的物事,譬如:藍色代表宗教,紅色代表國王,灰色代 表地方和城市,綠色代表人民等等。一條黃線(xiàn)可能代表黃金,一條白線(xiàn)則可能代 表白銀。繩上的結意指數字,比如時(shí)間的長(cháng)短。在繩結語(yǔ)官員的手中,它可以用 於各種事務(wù),從事件的記錄到倉庫的存貨單,可以說(shuō)它具有不可勝數的功能,只 有受到過(guò)專(zhuān)業(yè)訓練的抄寫(xiě)員才懂得這種繩結語(yǔ)。然而不幸的是,幾乎所有的繩結 ──它們是曾經(jīng)記錄一個(gè)民族歷史最詳盡的統計材料──都在西班牙人的統治期 間被毀掉了。 但在阿斯坦波曼族中也發(fā)現了同樣的繩結語(yǔ),只能說(shuō)明這種記錄方式也是起 源於他們的吧。只是這里并不僅有繩結語(yǔ),黏土板的印記顯而易見(jiàn)代表著(zhù)某種文 字,但是繼承了阿斯坦波曼族文化的印加人學(xué)會(huì )了用繩結來(lái)記錄,為什麼偏偏沒(méi) 有學(xué)會(huì )他們的文字系統呢??jì)煞N記錄方式有著(zhù)天壤之別,後者更是一個(gè)文明誕生 的標致──一個(gè)民族的文字。 只有一種可能:不是印加人不想學(xué),而是阿斯坦波曼族根本就沒(méi)打算傳授他 們這種文字。 我試著(zhù)將自己的疑問(wèn)說(shuō)出來(lái),片刻的寂靜後,法埃笑道:「你說(shuō)的沒(méi)錯。當 初,我們的確沒(méi)有教授他們文字系統?!?/br> 「為什麼?」 法埃目光一沈,毫不在意的說(shuō):「沒(méi)有文字,那便等於是丟失了自己本民族 的記憶,一個(gè)失去了記憶的民族,怎麼能說(shuō)服世人來(lái)領(lǐng)略自己的文明呢?」 所以印加文明一直都那麼神秘,因為沒(méi)有任何對它文字上的描述,這也就是 世界上公認的四大文明古國中為什麼沒(méi)有印加帝國名字的原因。 他語(yǔ)氣之輕松仿佛說(shuō)著(zhù)一件無(wú)關(guān)緊要的事。 我震怒了,問(wèn)道:「難道你們從一開(kāi)始就打算毀滅掉他們嗎?讓他們學(xué)會(huì )燦 爛的文明,卻沒(méi)有給他們保留這一切的方法,到底你們是什麼用意?」 他卻淡淡一笑,「不要來(lái)指責我,要知道,毀滅掉印加文明的正是你們人類(lèi) 自己──那些西班牙人。所有罪惡的一切都源自於你們的貪婪?!?/br> 法埃的話(huà)一下子令我想起在夢(mèng)中與我對話(huà)的人。自始至終他的言談舉止都充 滿(mǎn)了對人類(lèi)的不屑與鄙夷,甚至是……憎恨,就像眼前的法埃一樣。 「你……」我猶豫了一下,還是小心翼翼的問(wèn)道:「你仇視人類(lèi)?」 「不要用仇視這個(gè)詞,我只是不喜歡你們而已?!?/br> 他連我也包括進(jìn)「不喜歡」的對象中去了。 「不單是我,我們一族對人類(lèi)都沒(méi)有什麼好感。我坦白的在此承認這一點(diǎn), 無(wú)非也是讓宋小姐你明白自己的立場(chǎng)──你雖然是的巫女,但到底也還是個(gè)