－北野牧馬、南江涉舟給合力擊敗，使得

    巫山派和酆都鬼獄門(mén)的魔教聯(lián)軍、也隨之大敗於正道聯(lián)軍的討伐下，其門(mén)主？閻

    神魔君也因重傷被迫閉關(guān)休養。

    閻神魔君、北野牧馬、南江涉舟，三人也同是天下武林十二強者的列名者，

    以致酆都鬼獄門(mén)救援巫山派的這場(chǎng)斷月峽大戰，同樣也是精采燦爛的一場(chǎng)武學(xué)爭

    鋒。

    但為阻止野心勃勃的戰魔？為天敵、趁機獨攬門(mén)中大權，留下了同門(mén)左護法？

    俏劍魔作制衡后，閻魔琴姬便起程到了河北的不老林、想要一尋青春不老泉和利

    用它那同樣著(zhù)名的療傷回氣之妙用，好讓閻神魔君早日出關(guān)來(lái)?yè)軄y反正。

    而好死不死的、閻魔琴姬在鎮上歇腳的茶棚給遇上了老相好的方知命，琴逢

    對手的兩人，也擅長(cháng)真氣傳音，一下子臨時(shí)湊謀就合力搞死了、兩個(gè)死得莫名的

    倒楣魔將。

    呵，一個(gè)要找靈心上人，一個(gè)要找青春不老泉，卻是同樣一個(gè)不老林的目的

    地，就也促成了、曾有過(guò)好幾段露水姻緣的正邪兩派領(lǐng)頭人物，今天就算是殺人

    滅口、也要合作一氣之因。

    然而，一股無(wú)形無(wú)體的純然妖力、卻跟著(zhù)在這場(chǎng)莫名之戰后悄然而至，也隨

    著(zhù)這兩人走入林中的腳步，一起再度消失在不老林里……

    ※※※

    「……清鑑上人，佛門(mén)高僧，亦深諳道法和符籙之術(shù)，堪稱(chēng)佛道雙修，武功

    及聲譽(yù)冠絕當代明德年間、佛門(mén)北宗眾僧之上；曾歷任河北五塔寺、河南殊林寺、

    江淮云霞寺等寺院住持方丈，也曾點(diǎn)化靈心上人等佛門(mén)后進(jìn)，功德皆有……后於

    主持河北泉林寺期間，降伏數只東瀛西渡之巨妖而封印之，未幾，亦因此傷重而

    坐化成rou身佛，用以鎮壓寺中所禁之妖穢邪瘴……」，出自顯德元年？武林通鑑

    之名人志？佛教篇第６卷－蘭陵風(fēng)雪生著(zhù)。

    同日，酉時(shí)，逢魔之刻，日與夜的交替瞬間，不老林頃刻便被沒(méi)入了、整片

    異樣的大霧瀰漫之中。

    霧茫茫的一片里，方知命丟失了閻魔琴姬？三奴的蹤跡；即使施展了「閉息

    游絲功」的追氣尋人絕技，也難以在伸手不見(jiàn)中指……嗯，五指的妖氛大霧中，

    重新一見(jiàn)那道身著(zhù)赭衣赤衫的紅發(fā)女子的倩麗身影。

    「難道是被林中的無(wú)形術(shù)法結界給困住了？」，這幾年，不老林里，只能有

    男子能進(jìn)的人言云云，難道是有著(zhù)山林精怪的術(shù)法結界在作怪？

    正當方知命暗自揣測三奴的去向時(shí)，大霧竟爾一散，一陣非是中原漢人慣見(jiàn)

    樂(lè )器的異族樂(lè )器？四孔蕭的悲苦樂(lè )音、流淌在暮夜流風(fēng)里，也將方知命引到了、

    林中那座在戰亂中付之一炬，幾乎只剩下斷垣殘壁的泉林寺遺跡里。

    但說(shuō)是泉林寺遺跡，卻又和記憶中的模糊印象有所差異；一地上四處可見(jiàn)的

    鋤頭、鐮刀……等農具，又或是竹弓、箭袋等狩獵器物，還是樵夫的伐木斧鋸，

    甚至是武林中人的刀劍兵器，似乎都在在說(shuō)明了、這幾年，鎮上陸續在入林干活

    后、便告失蹤神隱的男丁壯漢一百二十余人，還是同樣找尋青春不老泉而來(lái)的武

    林俠客五六十人，最后存在人世的地點(diǎn)就是此處。

    據傳，靈心上人的師父？清鑑上人，最后在主持這座泉林寺時(shí)，曾封印了數

    只修得人形的千年巨妖在此的禁魔井中；然而，永業(yè)年間的天下大亂給毀了泉林

    寺后，僧侶四散、寺院沒(méi)落，這幾只巨妖的下落，莫非成了不老林今天變異模樣

    的原因？也是讓靈心上人代師下山降妖伏魔的一個(gè)起頭？

    想著(zhù)想，方知命再次運使「閉息游絲功」、想探尋原本同