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展壯大,成為了可以于世界三大宗教匹敵的新教派。而在故事的最后,由于天火教準確預言出了世界末日的到來(lái),使得其信徒再度成倍增長(cháng),最后一度高大上億人。 同樣是在這二百年間,天火教也一直承擔著(zhù)圣母瑪莉亞交個(gè)他們的使命。一方面,天火教始終在努力擴招信徒,為了圣母積攢的兵力。另一方面,天火教也在暗中幫助天女魔族的下落,以試圖找回被魔王卡魯多藏起來(lái)的‘混沌之匙’。另外,天火教的教主,從二百年前便是布拉伊達,可以長(cháng)生不老的她,一直執掌著(zhù)天火教的權力。據傳說(shuō),在二百年前魔族再度為禍人間時(shí),年幼的布拉伊達因為戰火失去了雙親。就在魔族的戰士即將殺死她前,圣母瑪莉亞出現并保護了布拉伊達。之后,瑪莉亞賜予布拉伊達高強的法力以及不老的生命。 22、天國島 在夭折大戰之后,為了安頓僅存的靈媒后裔,楚文司動(dòng)用玉石工業(yè)的資金,購買(mǎi)下了一座位于南太平洋的小島,并命名為天國島。 位于南太平洋的天國島,總面積大約5平方公里左右。該島常年處于炎熱潮濕的狀態(tài),每年的雨季也至少要持續三四個(gè)月之久。大量雨水的澆灌,再加上海洋季風(fēng)氣候的影像,讓天國島上的土地十分肥沃,植被也非常茂盛。 后來(lái)在楚文司等人的努力下,天國島上陸續建成了天國山莊、天國學(xué)院和天國鎮。在梁大奎的建議下,楚文司也同意,在島上招募全世界性別特異的人(雙性、人妖),讓她們和靈媒后裔一起生活在島上,過(guò)著(zhù)與世無(wú)爭,不會(huì )受到傷害的天堂般生活。 到故事開(kāi)始,天國島已經(jīng)居住了將近十萬(wàn)的人口。這些性別特異的人,在島上可以享受到一視同仁的待遇,不用再為了自己特殊的體質(zhì)擔驚受怕。年幼的島民,可以進(jìn)入天國學(xué)院接受教育,成年的島民則可以在天國鎮,過(guò)上自給自足的務(wù)農生活。如果是較為精英的島民,則可以有幸進(jìn)入天國山莊,成為莊主玉羅剎的手下。 23、天國山莊 位于天國島之上的,由氣派的哥特式建筑、廣大的草原組成的巨大山莊。莊主為玉羅剎和楚歐瞳母女(在故事完結后,玉羅剎正式收養了楚歐瞳),莊園內部居住著(zhù)大量的靈媒后裔,以及一部分能力比較突出的性別特異島民。 天國山莊的職能,一方面是作為天國島最高統治機構而存在,另一方面則組織了部分武裝力量,保衛著(zhù)天國島島民的安全。 天國山莊的首領(lǐng),也就是天國島的首領(lǐng),一直由玉羅剎和楚歐瞳母女擔任。 幾年以來(lái),她們肩負起了責任,努力改善著(zhù)天國島的一切,讓天國島得以快速發(fā)展。(在故事中,玉羅剎已經(jīng)慢慢退居幕后,改由其養女楚歐 瞳處理各項事務(wù)) 在故事開(kāi)始時(shí),除了玉羅剎、楚歐瞳以外,玉敏君、夏琪、秋 書(shū)、冬畫(huà)、喜媚、鄉媚、山楂、新月等靈媒后裔都作為玉羅剎母女的仆人進(jìn)駐了 天國山莊。而時(shí)任的天國山莊武裝隊長(cháng),則是由鄉媚教授了武藝,從天國島平民中選拔出來(lái)的斯黛拉。 24、天國學(xué)院 位于天國島之上,致力于對島民進(jìn)行教育的機構。校長(cháng)是中國軍方退伍軍人梁大奎,副校長(cháng)是天國山莊少莊主楚歐瞳。 由于天國島上招募了大量年輕的性別特異者,加上島上允許島民之間同性結婚,其子女需要受到教育。因此在梁大奎的建議下,天國學(xué)院得以建立起來(lái)。 因為位于封閉的天國島,天國學(xué)院并沒(méi)有嚴格的學(xué)習機制,其辦學(xué)目的主要是為了讓年輕的島民學(xué)習夠用的知識和生活技巧即可。天國學(xué)院飛為高級部和初級部,每個(gè)部分出三個(gè)年級,每名學(xué)生6年便可以從學(xué)校畢業(yè)。