展壯大，成為了可以于世界三大宗教匹敵的新教派。而在故事的最后，由于天火教準確預言出了世界末日的到來(lái)，使得其信徒再度成倍增長(cháng)，最后一度高大上億人。

    同樣是在這二百年間，天火教也一直承擔著(zhù)圣母瑪莉亞交個(gè)他們的使命。一方面，天火教始終在努力擴招信徒，為了圣母積攢的兵力。另一方面，天火教也在暗中幫助天女魔族的下落，以試圖找回被魔王卡魯多藏起來(lái)的‘混沌之匙’。另外，天火教的教主，從二百年前便是布拉伊達，可以長(cháng)生不老的她，一直執掌著(zhù)天火教的權力。據傳說(shuō)，在二百年前魔族再度為禍人間時(shí)，年幼的布拉伊達因為戰火失去了雙親。就在魔族的戰士即將殺死她前，圣母瑪莉亞出現并保護了布拉伊達。之后，瑪莉亞賜予布拉伊達高強的法力以及不老的生命。

    22、天國島

    在夭折大戰之后，為了安頓僅存的靈媒后裔，楚文司動(dòng)用玉石工業(yè)的資金，購買(mǎi)下了一座位于南太平洋的小島，并命名為天國島。

    位于南太平洋的天國島，總面積大約5平方公里左右。該島常年處于炎熱潮濕的狀態(tài)，每年的雨季也至少要持續三四個(gè)月之久。大量雨水的澆灌，再加上海洋季風(fēng)氣候的影像，讓天國島上的土地十分肥沃，植被也非常茂盛。

    后來(lái)在楚文司等人的努力下，天國島上陸續建成了天國山莊、天國學(xué)院和天國鎮。在梁大奎的建議下，楚文司也同意，在島上招募全世界性別特異的人（雙性、人妖），讓她們和靈媒后裔一起生活在島上，過(guò)著(zhù)與世無(wú)爭，不會(huì )受到傷害的天堂般生活。

    到故事開(kāi)始，天國島已經(jīng)居住了將近十萬(wàn)的人口。這些性別特異的人，在島上可以享受到一視同仁的待遇，不用再為了自己特殊的體質(zhì)擔驚受怕。年幼的島民，可以進(jìn)入天國學(xué)院接受教育，成年的島民則可以在天國鎮，過(guò)上自給自足的務(wù)農生活。如果是較為精英的島民，則可以有幸進(jìn)入天國山莊，成為莊主玉羅剎的手下。

    23、天國山莊

    位于天國島之上的，由氣派的哥特式建筑、廣大的草原組成的巨大山莊。莊主為玉羅剎和楚歐瞳母女（在故事完結后，玉羅剎正式收養了楚歐瞳），莊園內部居住著(zhù)大量的靈媒后裔，以及一部分能力比較突出的性別特異島民。

    天國山莊的職能，一方面是作為天國島最高統治機構而存在，另一方面則組織了部分武裝力量，保衛著(zhù)天國島島民的安全。

    天國山莊的首領(lǐng)，也就是天國島的首領(lǐng)，一直由玉羅剎和楚歐瞳母女擔任。

    幾年以來(lái)，她們肩負起了責任，努力改善著(zhù)天國島的一切，讓天國島得以快速發(fā)展。（在故事中，玉羅剎已經(jīng)慢慢退居幕后，改由其養女楚歐

    瞳處理各項事務(wù)）

    在故事開(kāi)始時(shí)，除了玉羅剎、楚歐瞳以外，玉敏君、夏琪、秋

    書(shū)、冬畫(huà)、喜媚、鄉媚、山楂、新月等靈媒后裔都作為玉羅剎母女的仆人進(jìn)駐了

    天國山莊。而時(shí)任的天國山莊武裝隊長(cháng)，則是由鄉媚教授了武藝，從天國島平民中選拔出來(lái)的斯黛拉。

    24、天國學(xué)院

    位于天國島之上，致力于對島民進(jìn)行教育的機構。校長(cháng)是中國軍方退伍軍人梁大奎，副校長(cháng)是天國山莊少莊主楚歐瞳。

    由于天國島上招募了大量年輕的性別特異者，加上島上允許島民之間同性結婚，其子女需要受到教育。因此在梁大奎的建議下，天國學(xué)院得以建立起來(lái)。

    因為位于封閉的天國島，天國學(xué)院并沒(méi)有嚴格的學(xué)習機制，其辦學(xué)目的主要是為了讓年輕的島民學(xué)習夠用的知識和生活技巧即可。天國學(xué)院飛為高級部和初級部，每個(gè)部分出三個(gè)年級，每名學(xué)生6年便可以從學(xué)校畢業(yè)。