的轉世。在故事中，奈落之子強大的力量也不斷召喚著(zhù)他，同時(shí)，那份邪惡和怨念，也不斷吞食著(zhù)閣雅的意志。直到在最后被安琪拉解救，梁閣雅才從奈落之子的蠱惑中徹底解放，到了最后，則徹底壓制了體內奈落之子的怨念，將奈落之子和自己的靈魂最終結合在一起。

    事實(shí)上，梁閣雅本人懦弱無(wú)助的性格，原本就和千百年前，那個(gè)被母親遺棄的雅格有很多相似之處。一個(gè)從小沒(méi)有母愛(ài)的少年，心中必然有偏激和敏感的地方。

    30、奈落之子的各種招數

    故事中，只有梁閣雅可以使用的招數。招數本身則因為梁閣雅體內奈落之子的靈魂煥發(fā)而得以使用。

    另外，在和中，對不同類(lèi)別的能量用顏色進(jìn)行了區分。奈落之子所代表的奈落能量，用紫色來(lái)表示。

    在故事中，奈落之子（梁閣雅）的招數主要有以下幾種：紫氣能量劍：由梁閣雅雙手聚合出的，通過(guò)奈落能量所匯聚成的光束劍。在故事中，是梁閣雅最擅長(cháng)使用的招數，在對戰芭芭拉、楚文司和天火教中，梁閣雅都經(jīng)常使用這個(gè)招數。

    紫氣波：類(lèi)似于楚文司‘銀色光波‘的招數，由梁閣雅掌心發(fā)出的，具有遠程攻擊能力的沖擊波。在最后，當梁閣雅被奈落之子俯身后，他曾使用這個(gè)招數與玉羅剎對抗。

    紫氣暴風(fēng)：從梁閣雅周身燃燒起紫色的火焰，然后梁閣雅本人以超速向敵人沖撞的招數。該招數為梁閣雅最強的技術(shù)，融合了力量、速度和強大的奈落能量。

    在中，梁閣雅用這個(gè)招數擊敗了魔族天王杰尼。

    31、魔族

    在的敘述中，魔族本是神的后代，經(jīng)過(guò)千百年的演化而選擇居住在人間。初任的魔族首領(lǐng)便是中提到的阿依諾，但是與人類(lèi)不同，魔族雖為神族的后代，卻對高高在上的神族向來(lái)不滿(mǎn)。

    另外，在的記載中，魔族雖然身體強壯，外表俊美，但性別比例卻不協(xié)調。魔族中的女性始終占據絕少數，因此魔族的男子常常與人類(lèi)通婚，以求能夠繁衍后代。（在中，魔族同樣是男女比例不協(xié)調，在‘第二次圣戰‘之后，魔族的女人更是被圣母瑪莉亞全部屠殺）

    在故事中，杜撰了‘次圣戰‘和‘第二次圣戰’。（事實(shí)上，宗教界的圣戰指的是天使和墮天使之間的較量，而不是和魔族）在兩次圣戰中，魔族都在最后時(shí)刻惜敗于神族，也付出了人口幾乎全滅，女人完全滅絕的代價(jià)。

    在二百年前的圣戰后，魔王卡魯多一直潛伏在地下尋找機會(huì )。擁有‘混沌之匙‘的他，直到靈媒島發(fā)生夭折大戰后，認為找到了合適時(shí)機，便開(kāi)始逐漸從沉睡中蘇醒，并對神族和人類(lèi)展開(kāi)報復行動(dòng)。

    32、魔族四天王

    在故事中，魔族四天王指的是卡蓮、絡(luò )絲、杰尼和芭芭拉。

    （包括卡魯多和魔族四天王在內，在中也有出場(chǎng)。不過(guò)的結局和完全不同，可以理解為平行空間的故事）

    在中，魔族四天王皆以人妖的形式出現，即便當梁閣雅穿越回二百年前，她們仍然是人妖的狀態(tài)。事實(shí)上，這四個(gè)人即是魔王卡魯多最得力的部下，也身兼魔王卡魯多的性服務(wù)寵臣。由于魔族的女性太少，因此早在千百年前，卡魯多便用法術(shù)將一部分魔族男性，從出生之后便轉化為了人妖的形態(tài)，以維持魔族內部的和諧。

    另外，身為魔族四天王的卡蓮等人，每個(gè)人也有自己擅長(cháng)的方面。四天王之首的卡蓮擁有僅次于卡魯多的法力，可以運用法術(shù)來(lái)進(jìn)行作戰。身為卡魯多貼身保鏢的絡(luò )絲則擁有高強的rou身作戰技術(shù)，即便面對實(shí)力強大的楚文司，她的rou體作戰也絲毫不落下風(fēng)。有著(zhù)‘千面魔將‘稱(chēng)號的芭芭拉，則掌握了變身和蠱惑的技