，可以讓更多的家族負擔起老師的費用，若是數量夠龐大，還能讓畜獸的孩子也能上得起學(xué)。當然我這只是理論，必須靠你來(lái)實(shí)現?！?/br>
    “不會(huì )有太大問(wèn)題?！币曰侍拥娜嗣}，請二、三十個(gè)老師，每位老師教二十餘名小孩應不在話(huà)下。

    “再比如興建市場(chǎng)，我去過(guò)皇都的第四層和第五層的市場(chǎng)，街上到處都是攤販，佔據道路，攤位零散，賣(mài)家漫天要價(jià)，買(mǎi)家有時(shí)候買(mǎi)不到能負擔得起的商品，而賣(mài)家有時(shí)候則一件商品都賣(mài)不出去。所以你要建立統一的市場(chǎng)。將攤販集中在一個(gè)地方，收取少量的費用，這樣買(mǎi)家知道買(mǎi)什麼東西應該去哪一個(gè)地方，賣(mài)家也知道在什麼地方售賣(mài)會(huì )有顧客光顧，而且將賣(mài)同一種商品的賣(mài)家聚在一起，形成競爭，他們的商品價(jià)格自然會(huì )比現在便宜和合理，對雙方都有好處?！?/br>
    蒙杺莯的話(huà)中依然夾雜著(zhù)很多現代詞彙，皇太子細細口味她的話(huà)：“即是說(shuō)把賣(mài)食材的商人聚到一處，把賣(mài)衣衫的商人聚到另一處？”

    “嗯嗯，可以在街道上搭建比案桌稍寬的小棚，這樣讓街道看起來(lái)規整又不用佔太大地方。並且規定賣(mài)食材的在哪條街的什麼地方，賣(mài)衣衫的又在哪條街的什麼地方?！泵蓶偳€一邊說(shuō)一邊在一塊乾淨的畫(huà)布上畫(huà)著(zhù)，“這樣即不影響行人車(chē)輛通行，他們每天也能有自己的一席之地，不用每天大清早就要去搶位置，作為小棚的搭建費，每個(gè)小棚收取極少的出租費用，每十日結算一次，一開(kāi)始你當然會(huì )先支出搭建小棚的費用，但日子一長(cháng)你就有盈利了。而且時(shí)間越長(cháng)，你的盈利越多?！?/br>
    皇太子想了想她的話(huà)，實(shí)行起來(lái)並不困難，只是有一個(gè)問(wèn)題：“若在皇都，我尚能掌控，如若是全州推行，七郡百餘座小城上千的村鎮，恐無(wú)法實(shí)現?！?/br>
    “這就是我要說(shuō)的第二個(gè)問(wèn)題，法律?！泵蓶偳€道，“幽州的律法過(guò)於簡(jiǎn)單，有律可尋的刑法只有絞首、斬首和獸斗三種，而且僅限於殺人、畜獸傷人和謀反，並沒(méi)有對動(dòng)機給予區分，比如前幾日那個(gè)藍坤族族長(cháng)當街虐打畜獸，若是他的畜獸反抗，就會(huì )被判獸鬥，同樣是殺人，為何畜獸的命就如此低賤？對於威脅到自己生命而進(jìn)行的

    反抗應該判為正當防衛，予以免罪?！闭f(shuō)到這，蒙杺莯義憤填膺起來(lái)，“因此應該建立更為明細的法典。有了法律，自然可以解決你說(shuō)的全州推行難的問(wèn)題?！?/br>
    “但誰(shuí)能判斷？宰府還是少府？”皇太子覺(jué)得要實(shí)現這個(gè)很困難。

    “另一個(gè)專(zhuān)門(mén)的機構，直接由皇族統領(lǐng)，負責抓人、判決和修訂法律。三個(gè)部門(mén)互不干涉，他們的權限可以延伸至皇族，也就是王子犯法將與庶民同罪?！?/br>
    皇太子覺(jué)得蒙杺莯的這個(gè)想法過(guò)於理想化，單不說(shuō)捉拿犯法的皇族或大主的可能性，就算是立法，由誰(shuí)來(lái)立，怎麼立，立了以後如何判決，又是誰(shuí)來(lái)判決，如何保證其公正性等等，問(wèn)題太多，變數也太多。所以他沉默不語(yǔ)。

    蒙杺莯看出了皇太子的心思，其實(shí)就連她自己說(shuō)的時(shí)候也覺(jué)得對於現在的幽州來(lái)說(shuō)太過(guò)科幻，於是道：“好吧，我知道以目前來(lái)說(shuō)實(shí)行起來(lái)非常困難，所以只能從初步建立?！泵蓶偳€說(shuō)著(zhù)找到了右下角的一張畫(huà)布，上面畫(huà)著(zhù)一個(gè)柱子一樣的東西：“先建立榜議制?！?/br>
    “榜議？”

    蒙杺莯指著(zhù)畫(huà)上的柱子，解釋道：“嗯，這是我國歷史上用過(guò)的謗木，後來(lái)改叫華表。相傳我們一個(gè)賢明的祖先在交通要道豎立木柱，讓人在上面寫(xiě)諫言，所有民眾都可以通過(guò)謗木參政議事，君主也廣開(kāi)言路，聽(tīng)取各方意見(jiàn)，令國富民強。完整地實(shí)行這個(gè)制度的是西周，這是我國歷史上最長(cháng)的朝代，也是文化思想最為豐富的朝代，能夠與之媲美的只有宋朝，宋朝雖沒(méi)有謗木，但皇帝賢德，提倡言論自由，不殺上書(shū)言事者。所以要想幽州走上富強的道路，必須先解放民眾的思想，開(kāi)啟民智，維護民權，為後期建立健全的法律提供民眾基礎?！?/br>
    “即是說(shuō)所有人都可以在這個(gè)謗木上寫(xiě)下自己的看法？”皇太子本人可以接受任何諫言，但未必其他人有同樣的胸襟。

    “嗯，而且不用負任何責任，想說(shuō)什麼說(shuō)什麼。只要能開(kāi)一個(gè)好頭，要全州後推行也較為輕鬆，只是你能在皇都建立起榜議制並且保護它不被人扭曲和腰斬嗎？”

    皇太子搖搖頭，他完全可以想像在皇都建立起榜議的結果——肯定有不少人會(huì )在上面對武皇的惡行大書(shū)特書(shū)，總有人會(huì )將這些話(huà)傳到武皇耳朵裡，然後武皇會(huì )派出禦禁衛推倒謗木，緝拿甚至殺害