主人，他的名字叫做禪微！

    只見(jiàn)門(mén)廊之外，立著(zhù)一面照壁，上面竟然嵌入了九具裸體艷尸！這些艷尸的

    來(lái)頭可不小，當年禪微在巫山大破神燈教，將的三十名掌燈圣女一網(wǎng)打盡，虜獲

    而歸，七七四十九天盡皆jianyin致死，這九女就是其中腰肢最細的九人，得以全尸，

    禪微將她們鑄在照壁之中，而剩下的圣女，都被肢解后作為它用。

    門(mén)廊內，立著(zhù)十顆紅漆大柱，每棵柱前都有一個(gè)少女的尸體。她們被銅絲穿

    體，固在原地成了標本。這些艷尸頭戴象牙冠，身披絹絲羽衣，外有瓔珞細軟，

    下身套著(zhù)綃金長(cháng)短裙，擺出曼妙舞姿，各不相同。在羽衣之下，女人的胴體高挑

    的胸線(xiàn)，細致的腰肢，在朦朧中更顯誘惑，這些舞姿，看似并無(wú)不雅之處，意境

    中卻盡是挑逗。相傳當年佛魔爭斗時(shí)，魔祖以天魔女誘惑佛祖，這正是當年天魔

    女的舞姿。后來(lái)元順帝所創(chuàng )的「十六天魔舞」也淵源于此。

    元人張昱有詩(shī)云：西天法曲曼聲長(cháng)，瓔珞垂衣稱(chēng)絕裝。

    大宴殿中歌舞上，華嚴海會(huì )慶君王。

    西方舞女即天人，玉手曇花滿(mǎn)把青。

    舞唱天魔供奉曲，君王常在月宮聽(tīng)。

    再看大門(mén)，只見(jiàn)兩扇門(mén)面之上，竟貼著(zhù)著(zhù)兩個(gè)妖冶少婦！兩人兩人只穿一身

    輕紗薄裙，一手舉過(guò)頭頂，一手微伸，雙腿微蜷，這兩具女尸身材秀美，頭臉低

    垂，雙目圓睜，雖然已死去許久，渾身上下仍然散布著(zhù)一股鬼魅之氣。右邊的女

    子嘴邊血污尚未擦凈，而左邊的女子竟然還有淚珠未干！她倆臉上胭脂水粉不濃

    不淡，更添姿色。而四顆鉚釘分別穿過(guò)兩人的雙手雙腳，將她們釘在門(mén)上，呈現

    此種姿勢。雖然已死去許多日子，肌骨卻依然如新。她們身后的朱漆大門(mén)緊閉，

    卻仍能覺(jué)得里面寒氣逼人，這兩人便是嶺南派的「百越雙姝」，是一對孿生姐妹，

    乃是五毒教鬼剎壇的正副壇主，禪微數年前游覽五嶺時(shí)將兩女獵殺，覺(jué)得她們心

    狠手辣，又陰氣逼人，正好可作看門(mén)鎮殿之物，于是帶回洞中。左邊的女子是姐

    姐劉淑云，她的嘴唇輕輕開(kāi)啟，微微露出牙齒，真個(gè)是「丹唇外朗，皓齒內鮮」。

    右邊的女子是meimei劉淑雨，腰身纖細，雖然靜止，意境卻如同曼舞一般。后來(lái)唐

    代白居易有詩(shī)云「櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰」，但是對這門(mén)上勝景最好的腳注。

    禪微的roubang此時(shí)已經(jīng)伸起，足足半尺有余，而那門(mén)上女尸不高不低，正好可

    用，他來(lái)到門(mén)前，揮舞roubang，挑起劉淑云的裙擺，露出女陰，一下插入，那女尸

    的纖腰隨之擺動(dòng)了一下，只聽(tīng)得「咔嚓」一聲，仿佛觸動(dòng)了什幺機關(guān)，接著(zhù)，就

    聽(tīng)見(jiàn)「咣~嘩嘩~」，大門(mén)打開(kāi)了。

    進(jìn)了朱門(mén)，更是一派勝景！內院之中，有許多霓裳美女的標本，讓人眼花繚

    亂，她們有的躬身迎客，有的倚欄小憩，有的揮扇賞花，空氣之中，還彌漫著(zhù)一

    股寒香，徹骨透髓，非但不會(huì )讓人感到不適，反倒會(huì )有一絲平和，幾分快慰。

    這香氣喚作「凝雪香」，乃是天山派的侍神香爐所用，禪微專(zhuān)門(mén)撒播于此，

    就是要讓自己穿過(guò)此地之時(shí)，將心中的那叢欲焰之火，稍稍平復，又仿佛在暗暗

    提醒，這些標本都是精致易損之物，「可遠觀(guān)而不可褻玩焉」。

    只是這一次，禪微不僅平復了心情，竟然還忍不住打了一個(gè)寒戰，他心下一

    動(dòng)，不知這是不是什幺預兆，不過(guò)也不駐足停留，只是徑直穿堂過(guò)院，一直入了

    內屋，腳步雖穩，思緒卻有些亂了。

    那房子有三丈高，十分巨大，門(mén)卻十分矮小，只有一人多高，兩尺余寬，門(mén)

    楣之上，倒掛著(zhù)五個(gè)少婦頭顱，不僅面容姣好，秀發(fā)也輕柔無(wú)比，都有五尺之長(cháng)，

    垂下來(lái)正好是一席幽簾，這五人的臉龐上，分別是喜、怒、