第三十章,藏書(shū)室
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硯將自己的東西寫(xiě)了出來(lái)。 寫(xiě)出來(lái)之后發(fā)現沒(méi)事兒做的刃連凌夷就只好繼續看書(shū)了。 他現在數據處理很快,加之手機成精,過(guò)目不忘,因此一般的雜記、游記、史料之類(lèi)的掃一眼就能記下,一兩秒就能粗通文意,三四秒就能得其中三昧。 只有一些夾雜在其中的術(shù)法、武技之類(lèi)的需要仔細思考一下。 之前刃連凌夷在這邊學(xué)習的時(shí)候,因為時(shí)間的限制(每日固定課程和大量練習),不能在這里讀書(shū)很長(cháng)時(shí)間。 這次可沒(méi)人管他,可以很好的補充一下自己的知識。 鳴神大社的藏書(shū)室是整個(gè)稻妻第二大的,收集了大量的書(shū)籍。 比如有永恒的信仰、魔神雜記、巖王帝君傳、大慈樹(shù)王傳說(shuō)這種魔神傳說(shuō)。 有赤王律法的相關(guān)考察報告、花神之舞和元素引導、蒙德地區信仰研究報告這樣的學(xué)術(shù)報告。 還有鍛造雜談、李氏食譜、釀酒的工序這種專(zhuān)業(yè)性極強的工具書(shū)。 這些書(shū)籍擺放的其實(shí)非常亂七八糟。 除了永恒的信仰這種廚鳴神的書(shū)籍,其他書(shū)籍和文獻的保養其實(shí)也不怎么樣。 不過(guò)不得不贊嘆這些須彌的學(xué)者們是真的能跑,也是真的能寫(xiě),這些書(shū)籍之中大部分其實(shí)都是須彌學(xué)者出品的,少部分則是其他七神國度的出品。 其中自然是以須彌學(xué)者們的論文質(zhì)量最高,其次是一些工具類(lèi)的書(shū)籍,比如稻妻雷電影某位弟子出品的鍛造雜談。 價(jià)值最低的自然就是那些數量最多,最繁雜的詩(shī)歌和散文了。 人物傳記的價(jià)值都比他們的價(jià)值高。 除了一部分造謠嚴重的拍馬屁詩(shī)歌集之類(lèi)的東西之外,刃連凌夷準備將其他的書(shū)基本上都過(guò)了一遍,不得不說(shuō)謬誤其實(shí)挺多的,而且很多資料和文獻都有相互沖突的地方。 很多沖突的地方雙方都能找到一大堆證明,所以就連刃連凌夷也搞不清楚這個(gè)事情到底是真的還是假的。 很多東西雙方說(shuō)的都很有道理,這可能就是所謂的派系誕生的原因吧。 刃連凌夷才不管什么派系不派系的事情呢。 他只會(huì )做認真的旁觀(guān)者,他記下的東西也就僅僅是記下了而已,才不會(huì )參與進(jìn)去。 藏書(shū)室之中沒(méi)有那些專(zhuān)門(mén)術(shù)法和儀式的典籍之類(lèi)的東西,那些東西算是不傳之秘。 不過(guò)在這里面未必學(xué)不到術(shù)法,在人物傳記,尤其是自傳之中,很多人都會(huì )寫(xiě)上一兩個(gè)自創(chuàng )的小法術(shù)或者小型儀式以賣(mài)弄自己的學(xué)識。 比如說(shuō)刃連凌夷就在有樂(lè )齋六狐傳之中學(xué)到了一個(gè)召喚邪祟的法陣。 “···” 原來(lái)您這位風(fēng)雅之士也是喜歡賣(mài)弄自己的學(xué)識的啊。 刃連凌夷面無(wú)表情的翻完了有樂(lè )齋六狐傳,將其中大部分的信息都過(guò)濾了,只剩下了召喚邪祟的部分法咒內容。 發(fā)現這里面不僅有召喚的內容,還有原理,看來(lái)這個(gè)應該是有樂(lè )齋自己發(fā)明的,這家伙還挺有才。