年來(lái)都用這樣一種文體來(lái)考試？那自然是有原因的。

在魏晉南北朝時(shí)期，做官的都是士族，平民老百姓基本上沒(méi)有做官的機會(huì )。不管你再如何的驚才絕艷，想要做官也只能附屬于士族，做一個(gè)最底層的小官。梁山伯他老爹就屬于這一類(lèi)。

也因此，當時(shí)的權勢都被世家大族所把持，皇帝想施行什么制度，都得看世家大族的臉色?；蕶嘀辽线@種說(shuō)法，在當時(shí)是不存在的。

為了打破這種局面，在隋朝的時(shí)候，科舉考試應運而生。寒門(mén)子弟終于有了一個(gè)擺脫低下身份，施展自己抱負的途徑。

隋唐兩代，科舉考試科舉的內容都還是很實(shí)用的，都是經(jīng)學(xué)兵法武藝等等經(jīng)世致用之學(xué)。但運行一段時(shí)間后大家發(fā)現，只要是實(shí)用性的科目，父母就可以將經(jīng)驗傳授給子女，擁有上一代傳授經(jīng)驗的士族子弟比平民子弟具有壓倒性?xún)?yōu)勢，這對平民子弟極度不利，社會(huì )流動(dòng)性會(huì )因此而堵塞，世襲技術(shù)官僚家族會(huì )再次形成，經(jīng)學(xué)家族對皇權的威脅仍然存在。這與皇族的利益背道而馳。

既然考核內容涉及到實(shí)用技術(shù)就有經(jīng)驗的傳承，那么把科舉的考核務(wù)虛化不就解決這個(gè)問(wèn)題了嗎？于是八股文應運而生。

八股實(shí)際類(lèi)似于古代的奧數，它沒(méi)什么實(shí)用性，是一種接近純粹的智力測驗，最大程度上排除了考生父母或家族技術(shù)水平的影響，從而保證其公平性，達到為皇權對抗經(jīng)學(xué)世族豪強之目的。

周東平這個(gè)人是個(gè)高智商的人，原先在科舉考試的路途上并不是一帆風(fēng)順。他從自身經(jīng)驗與階層出發(fā)，這些年來(lái)就一直在各種場(chǎng)合為八股文搖旗吶喊。

雖說(shuō)對于杜錦寧對八股文這種寫(xiě)作形式持有保留意見(jiàn)，她跟袁修竹學(xué)制藝的時(shí)間又短，為了藏拙，一開(kāi)始她并沒(méi)打算寫(xiě)八股文，但剛才那些考生的不甘與懷疑還是刺激了她。而且入考場(chǎng)時(shí)她發(fā)現案首對于檢查這一關(guān)還是很有好處的，能有拿到府案首的機會(huì )，她自然不會(huì )放過(guò)。

她要全力以赴。

所以她得投其所好，這兩首經(jīng)義題她都打算用八股文的形式來(lái)寫(xiě)。

☆、第三百零一章考場(chǎng)見(jiàn)聞

八股文由破題、承題、起講、入題、起股、中股、后股、束股八部分組成。破題和承題都寫(xiě)了，下面的起講杜錦寧也寫(xiě)得很順：“有若深言君民一體之意，以告哀公，蓋謂君之加賦，以用之不足也：欲足其用，盍先足其民乎？”

她將筆放到硯臺上蘸了蘸墨，繼續寫(xiě)道：“誠能百畝而徹，恒存節用愛(ài)人之心；什一而征，不為厲民自用之計；則民力所出，不困于征求；民財所有，不盡于聚殮……”

知府周東平在考場(chǎng)上巡視了一圈，便回到正廳坐到了他的監考位上。那時(shí)候還沒(méi)開(kāi)始發(fā)試卷，考生們都焦慮地等著(zhù)卷子。見(jiàn)得他坐到自己對面，有兩個(gè)案首臉色一下子變得有些緊張起來(lái)，其他考生也或多或少地有些不自在。

而那個(gè)坐在邊上年紀最小的漓水縣的考生，似乎根本沒(méi)看到他似的，磨個(gè)墨都能磨得忘我，仿佛周遭的人都不存在。后面拿到試卷后，更是心無(wú)旁騖，連瞅都不帶瞅他這個(gè)主考官一眼。

周東平臉有點(diǎn)黑。

特么的真是關(guān)樂(lè )和的弟子，跟他一樣狂妄自大，目中無(wú)人。

像這種連即將成為自己座師的監考官都不放在眼里的小子，就算文章寫(xiě)得再好，老子也不會(huì )讓他拿到案首。

而且