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,別鬧,看別人笑話(huà)?!倍佩\寧笑著(zhù)避開(kāi)他的手。“沒(méi)人?!饼R慕遠道。現在夫妻倆又恢復了以前的習慣,住的院子都不許下人進(jìn)來(lái),有事就搖鈴。雖說(shuō)這樣做會(huì )讓人多想,但姚書(shū)棋管著(zhù)府里的下人管得極嚴,下人們又都是杜錦寧和齊慕遠用久了的下人,倒沒(méi)人敢嚼舌根子。☆、第八百三十九章?lián)屨既毡讲枞~市場(chǎng)(二合一)要是以前,在陸九淵他們回來(lái)的第二天,她就可以上門(mén)去拜訪(fǎng)。雙方之間亦師亦友的情誼,讓她不需要顧忌太多。但她現在是長(cháng)公主,是女性,顧忌就多了起來(lái),所以只能下帖子請他們過(guò)府。其實(shí)下帖子邀請陸九淵三人到公主府一聚,在守規矩的人看來(lái)已是不當。但杜錦寧不打算遵守女人自己禁錮自己的那一套規矩。要是她怕別人說(shuō)她閑話(huà),就遵守那套規矩,最后的結果就是作繭作縛,自己被這規矩給裹死。所以,她要制定出她自己的規矩,走出自己的路來(lái)。大的男女之防,為了齊慕遠,她可以遵守;但要遵守到什么度,那就由她說(shuō)了算。弱者,才是規矩的執行者;強者,從來(lái)都是規矩的制定者。她就要做一個(gè)制定規矩的人。五日后,在公主府里,杜錦寧和抽時(shí)間出來(lái)的齊慕遠一起接待了陸九淵三人。是的,只有陸九淵三人。安適留在了日苯,并沒(méi)有跟著(zhù)回來(lái)。安適在大宋作為一個(gè)出身低賤的人,他覺(jué)得永遠洗刷不掉身上的烙印。哪怕有一天他靠著(zhù)自己強大的琴技出人頭地,當他被別人認出并爆出身份的那一刻起,他所有的努力就會(huì )坍塌。畢竟以前在潤州,他即便不親自伺人,也是要拋頭露面彈琴的,認識他的不少,他伺候過(guò)的客人也不少。而在日苯,沒(méi)人知道他的出身與來(lái)歷,大家因為他的高超琴技,因為他對茶道的深刻理解,也因為他出眾的容顏,對他十分追捧。所以在陸九淵他們回大宋時(shí),他沒(méi)有跟著(zhù)回來(lái)。他也不說(shuō)他不回來(lái)了,只是說(shuō)想在日苯生活一段時(shí)間。以后想回來(lái),再搭乘商人或僧人的船只回來(lái)。陸九淵是真心喜愛(ài)安適這個(gè)上進(jìn)的孩子,很愿意為他討一個(gè)新的身份,讓他能得以回大宋安然度日,在趙晤問(wèn)及安適的時(shí)候,陸九淵把安適的出身及現在的顧慮都跟趙晤合盤(pán)托出了。當然,安適如何被杜錦寧弄到杜家園林的,連陸九淵都不清楚。他對趙晤的說(shuō)辭,就是當初杜錦寧給他的那個(gè)解釋——因為茶道缺琴師,她聽(tīng)聞安適的琴技高超,便為他贖了身,并請他做園林的茶道專(zhuān)用琴師。杜錦寧能理解安適的選擇。她為安適的事情感慨了兩句,便問(wèn)到她最關(guān)心的問(wèn)題:“日苯的茶葉種植如何?面積有多大?喝茶的人多不多,茶道在日苯受歡迎的程度如何?”“日苯并沒(méi)有全民喝茶,我們去時(shí),喝茶的習慣只是在僧侶之間盛行,所以也只在寺廟前后種植一些,面積都不大,只夠寺廟的僧人喝。我們去后,在貴族圈里辦了幾次茶會(huì ),日苯貴族喝茶的風(fēng)尚才開(kāi)始形成。如此,日苯所產(chǎn)的茶葉就不夠了。好在我們去的時(shí)候,聽(tīng)了您的勸告,運載了一批茶葉過(guò)去,這才解了燃眉之急?!标懢艤Y道。“我們運去的茶終究不多,且茶也不經(jīng)放,大