蝕魂勁”對體內真氣的侵蝕的，此時(shí)只要再慢慢將毒排出，冷傲天就可無(wú)礙。

    可惜的是，“蝕魂勁”一開(kāi)始發(fā)作的不劇烈，兩次都被他很快就強行壓制住，讓冷傲天忽略了此毒的恐怖特質(zhì)，加上心中掛念柳雪柔，以致于下意識之中，冷傲天忽略了自己內傷的嚴重性。

    知道自己內傷未癒，冷傲天不敢全力奔馳，只用了二三成真氣，往兩人約好的地點(diǎn)行去，本來(lái)一個(gè)時(shí)辰就可以到達的路程，現在卻要花上兩個(gè)時(shí)辰了。

    眼看即將奔出這片樹(shù)林，只要再一個(gè)時(shí)辰左右的路程，就可以到達兩人的會(huì )面地點(diǎn)時(shí)，冷傲天忽然發(fā)現，自己體內真氣急速的消失之中。被這情況嚇了一跳的冷傲天，連忙坐下調息，剛一運氣，便覺(jué)不好。

    一個(gè)時(shí)辰前，真氣再調息之后，本來(lái)已恢復了五成，即使在一個(gè)時(shí)辰的奔跑下，也應該剩下三四成，現在卻連一成都不到，最糟糕的是，不管自己怎么調息，真氣不只沒(méi)有恢復的跡象，仍在一點(diǎn)一滴的流逝之中。

    現在冷傲天的情況非常的糟糕，不只全身的真氣內力瀕臨散功的邊緣，之前所受的嚴重內傷還沒(méi)有回復，如果就這樣散功的話(huà)，冷傲天這一條小命也即將不保，知道事態(tài)嚴重性的冷傲天，此刻全力的運轉著(zhù)，體內所剩不到一成的真氣，同時(shí)腦中快速思索著(zhù)，查找各種可能的解決之道。

    隨著(zhù)時(shí)間一分一秒的流逝，冷傲天的功力也在一點(diǎn)一滴的逐漸消失，而之前和清凈散人對掌時(shí)所受的內傷，由于缺乏真氣的鎮壓調息，也在此時(shí)爆發(fā)了出來(lái)，這情況對冷傲天來(lái)說(shuō)，不啻雪上加霜。

    缺乏真氣支持的經(jīng)脈，開(kāi)始一根根的或是閉塞，或是斷裂，冷傲天此刻四肢手腳已經(jīng)失去了感覺(jué)，真氣已經(jīng)少到只能在丹田內勉強的運轉。等到連丹田的真氣都被蠶食之時(shí)，也是冷傲天命喪荒郊之時(shí)。

    就在這生死存亡的關(guān)頭，腦中靈光一閃，冷傲天想到了“無(wú)極歸元心法”中的一段話(huà)，“斷六識，絕五感，生機盡失，萬(wàn)像歸元，無(wú)極復生?！?/br>
    這是“無(wú)極歸元心法”中的第二層口訣，之前冷傲天在救出柳雪柔之后，曾經(jīng)功力大進(jìn)，真氣于體內充盈反復，自生不息，功力已經(jīng)到達了層的頂點(diǎn)，可是不管冷傲天怎么努力，就是無(wú)法突破，到達第二層的境界。

    要知道“無(wú)極歸元”是武當派開(kāi)山祖師張三豐得道飛升之前所留下的內功心法，嚴格上來(lái)說(shuō)，這已經(jīng)不能算是武功心法了，反而比較類(lèi)似道家的飛升修道心得，之前冷傲天只憑著(zhù)層的功力，就已經(jīng)名動(dòng)武林，由此可以推斷這心法的神奇之處。

    “無(wú)極歸元”還有一個(gè)非常矛盾的地方，想要修練這門(mén)心法，必須是極端體質(zhì)，所謂的極端體質(zhì)有四種：男性的話(huà)，必須為“九陽(yáng)之體”或是“純陽(yáng)之體”。

    女性則必須為“九陰之體”，或者是“純陰之體”。而冷傲天就是屬于“九陽(yáng)之體”。這也是他天生耳目五感異于常人的原因之一。

    然而，“無(wú)極歸元”第二層卻是要“斷六識，絕五感”，這對具有“九陽(yáng)之體”的冷傲天來(lái)說(shuō)，是非常困難達到的，之前冷傲天試圖突破之時(shí)，也曾經(jīng)使用“龜息大法”來(lái)“斷六識，絕五感”不過(guò)還是無(wú)法得到效果，也是因為他的“五感”超于常人，即使是在“龜息”的狀態(tài)下，仍無(wú)法完全斷除。

    這也是他一直無(wú)法突破的矛盾之處。

    現在的情況已經(jīng)不容他考慮了，運起剩余的真氣，冷傲天震斷連接丹田的所有經(jīng)脈，徹底的失去了意識。

    和“龜息大法”的狀態(tài)不同，“龜息大法”最多是使人心跳，呼吸降到最低的狀態(tài)，即使外觀(guān)上看起來(lái)象是已死，只要用真氣仔細探查，還是可以發(fā)現的。

    而冷傲天此刻卻是真正的“死去”了，沒(méi)有了心跳與呼吸，也散去了體內所有的真氣。

    冷傲天死去后一天一夜，下腹部突然不規則跳動(dòng)了幾下，之后又是無(wú)聲無(wú)息。

    此時(shí)的冷傲天雖然僥幸的進(jìn)入了“無(wú)極歸元”第二層的狀態(tài)，但是仍是兇險無(wú)比，無(wú)人在旁護法的他，在這期間，只要有飛禽走獸發(fā)現他的“尸體”，他就會(huì )成為那些動(dòng)物的糧食，而真正的死去。

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    （全拼）.

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