【一個(gè)老好人】(2)
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不動(dòng)手。一旦要用暴力強制別人接受你的觀(guān)念,同時(shí)又給 這觀(guān)念貼上民主、自由、博愛(ài)的標簽,那就實(shí)在太滑稽、太諷刺了。 凡大jian者必貌似大忠。無(wú)論你打著(zhù)什么旗號、什么主義,你都不應該用暴力 強制別人接受你的主義。是好的東西,大家自然爭相簇擁。有人說(shuō)民眾太愚昧, 不一定會(huì )擁護好的主義。如果民眾如此愚昧,那我看還是先啟蒙民眾吧! 不然革命成功之后,面對不愿接受好主義的愚昧民眾,如何建立其民主、自 由、平等、博愛(ài)的社會(huì )與制度呢?革命這個(gè)詞,望文生義地說(shuō)文解字一下,不就 是革掉別人的命,來(lái)「說(shuō)服」大家接受自己的主義么? 更何況自古有「狡兔死,走狗烹;飛鳥(niǎo)盡,良弓藏」,勝利之后就得收拾驕 兵悍將、功高蓋主的大臣了,一部二十四史盡人皆知。 就算遇上個(gè)宋太祖趙匡胤那樣溫柔點(diǎn)兒的,也得小心翼翼,方才保得個(gè)身家 平安,之后仍不免戰戰兢兢,夜夜難眠,惟恐見(jiàn)誅。何苦來(lái)去呢? 所以,一說(shuō)到革命,我就感到恐怖,就立馬聯(lián)想到歷史上那些慘絕人寰、毫 無(wú)人性的暴力、戰亂。革命太極端了,太暴力了,太血淋淋了,太慘絕人寰了… …還是溫和些好,不要別人一不同意你的觀(guān)點(diǎn),不擁護你的主義,就要革人家的 命,這樣不好,要讓大家說(shuō)話(huà),讓人家自由選擇嘛! 看古今中外,靠革人家命換來(lái)的政權大都得被人革了自己的命。運氣要是好 點(diǎn),遇上還講點(diǎn)理的、慈悲為懷點(diǎn)的,雖權威盡失,身敗名裂,倒也還能保得個(gè) 身家性命,最后還得暗自慶幸:幸虧這家伙不是個(gè)革命者?。ㄇ绎嬊腋枵Z(yǔ)) 發(fā)鈽444.cом 4V4v.ō *************************** 這可憐的一家人呀,自從一如走后,家里發(fā)生了天翻地覆的改變。一如生前 辛辛苦苦經(jīng)營(yíng)一輩子用金錢(qián)、東西交換得來(lái)的人脈,人情關(guān)系,隨著(zhù)她的遺憾歸 西,所有的一切都將化為泡影,全都煙消云散。 一如本以為,她也是這樣想的:以為通過(guò)自己這樣長(cháng)年累月以來(lái)的捆綁「利 益」得來(lái)的人情,兼且又是親戚(她娘家)關(guān)系會(huì )比較堅固,可以更能發(fā)揮更大 的好處,又可以給她那無(wú)用的兒子鋪好以后的路子。 但子張可不這么認為,自懂事以來(lái)的他便看透這些人情冷暖,尤其是親戚的 人情債更不可靠。一旦你沒(méi)有了利用價(jià)值或人已不在了,所謂的牢不可破的「人 情」猶如小孩子放的氣球,一戳就破。 每逢村里的「年例」敘舊,一如為人好面子,愛(ài)擺場(chǎng)面,喜歡逢人就談及自 己娘家的親戚多么多么的好。親戚朋友聚在一起,大家談天論地,好不融洽。結 果一頓飯下來(lái),大家吃完——拍拍屁股走人。每次都是子張這邊的姑姑們,幫忙 收拾殘羹剩飯,打理那些收尾。 所以小小年紀的他似乎早已看透這些親戚:做作、虛偽。以為這些假象的背 后還不是因為「利益」兩個(gè)字。一如的離開(kāi)讓他更加堅信自己的理論找到現實(shí)的 依據,確信自己一直這樣想的準沒(méi)錯。 一如生前也曾規勸他,苦口婆心教導他:「要不是她還在,誰(shuí)也不愿到這個(gè) 家來(lái)」。當時(shí)子張嗤之以鼻,不以為然,「不來(lái)就不來(lái)唄,誰(shuí)TM稀罕?!?/br> 那時(shí)的子張斷不能領(lǐng)悟一如背后的那番話(huà)的意思。她自以為,也一廂情愿地 認為上一輩人的人脈關(guān)系可以像財產(chǎn),房產(chǎn)那樣可以直接過(guò)繼給繼承人——完好 無(wú)損。又或者,想