尿道和松軟的睪丸。到這時(shí)，女性們還沒(méi)認識到問(wèn)題的嚴

    重性，反而認為這是主神的恩賜，讓性愛(ài)的體驗變得更加豐富和美妙。直到

    例rufang懷孕和yinnang懷孕出現，女人們才了解到這種變化的代價(jià)。

    原本為了減少出生而提倡的行為，卻導致意料之外部位的懷孕和生產(chǎn)。雖然

    后來(lái)女人們嘗試過(guò)限制乳孔交和yinjing交，但并沒(méi)有什么效果。再加上兩者的受孕

    率均略低于yindao交，后來(lái)女性們也就聽(tīng)之任之，變成了一種普通的文化了。

    在歷史的發(fā)展中，大陸的女性們已經(jīng)發(fā)展出了各種不同的rou體，除了yinjing的

    大小、形狀、軟硬外，大部分女性都有一對飽滿(mǎn)的睪丸，但也有女性睪丸缺如，

    yinjing直接生長(cháng)在yindao上方的位置。有的女性膀胱通往女性尿道，有的膀胱通往陰

    莖尿道，有的則具有雙尿道。有的yinjing尿道通往膀胱，有的yinjing尿道則通往yinnang

    內的睪丸。

    不同地區的女性也發(fā)展出各自獨有的特點(diǎn)和性愛(ài)文化，不少地區的女性會(huì )將

    rufang、zigong、直腸等部位當做口袋使用，方便攜帶一些物品。這些都將在后面詳

    述。

    ２。２秀色文化

    在對外探索世界的過(guò)程中，女人們也會(huì )出現失蹤和死亡。人

    們很快發(fā)現，這個(gè)世界的死亡，并不如曾經(jīng)的世界（也就是地球）那么可怕。在

    這片大陸上，人類(lèi)受傷只會(huì )流出少量的血液，并伴隨輕微的痛覺(jué)，和些許快感。

    即便身體受到可怕的重創(chuàng )，也只會(huì )感覺(jué)到身體的變形，而不會(huì )有強烈的疼痛，

    甚至還有人聲稱(chēng)有難以描述的快感。即便身體已經(jīng)明顯死亡，頭部也還能繼續存

    活數個(gè)小時(shí)，隨后安詳地睡去。

    為了降低不斷增長(cháng)的人口，女人們在這上面打起了主意。女人們開(kāi)始鼓勵大

    家主動(dòng)選擇死亡，奉獻出自己的身體，成為大家的食糧。最初的人類(lèi)，也就是兩

    所女校的師生，成為了以身作則的先行者。她們在清醒的情況下變成了大家的食

    物，隨后陷入了「永遠的沉睡」。所有頭顱至今還保留在校史陳列室內，供后人

    瞻仰。

    如今，秀色已經(jīng)成為了異愛(ài)大陸飲食文化不可或缺的重要組成部分。任何年

    齡、任何身材的女性，都隨時(shí)可以獻出自己的rou體，供家人朋友享用。得益于這

    個(gè)世界不老不死的特性、豐富的性行為和高生育率，秀色變得十分普遍。大陸的

    女性們視死亡如出門(mén)遠游一般，城市、鄉鎮、公共場(chǎng)所、私家住宅中，都有配套

    的活人烹飪器具，可以隨時(shí)烹飪取食。

    一場(chǎng)典型的秀色大致如下：準備接受烹飪的女性會(huì )先清潔身體，包括體表和

    身體內部，通常會(huì )用水管從肛門(mén)灌水，直通整條腸道，讓腸道內殘留的污物和精

    液從嘴里大量涌出，直到吐出的水變得清澈為止。乳孔和尿道則根據情況清潔，

    有的人比較喜歡富含乳汁的rufang和飽含jingye的睪丸。

    然后視大家希望吃到清食還是肥食，大家會(huì )決定是否給予食物最后的性愛(ài)。

    如果是清食，會(huì )清洗每一個(gè)孔洞中殘留的jingye和異物，并讓食物射出所有殘

    留jingye（有時(shí)還會(huì )將水管插入睪丸中沖洗，或者將手伸進(jìn)yinjing和睪丸中擦拭），

    然后直接烹飪。如果是肥食，大家還會(huì )在清洗后再用jingye填滿(mǎn)食物的孔洞，讓食

    物以飽滿(mǎn)的狀態(tài)接受烹飪。

    隨后會(huì )決定是全烹還是宰殺。宰殺的話(huà)，一般會(huì )剖開(kāi)食物的肚腹，取出內臟，

    塞入香料和配料，再重新縫合。如果不切四肢的話(huà)，這一步經(jīng)常由食物自己完成，

    但如果要將四肢切下后塞入肚腹，食物就沒(méi)法自己完成了，只能由親戚朋友們幫

    忙。如果食物本身已經(jīng)懷胎十月，子母烹將是一道非常受歡迎的菜肴。另外有的