28-12-28

    落蟬（2）

    在默默地等待兩人走遠后，深吸了一口氣，唐嬋伸出白白凈凈的手掌，深深

    地望了一眼，隨后默默閉上雙眼，默默地調整著(zhù)呼吸，空氣的吞吐變得均勻，雙

    手在水下結印如蓮，身體變得舒緩，宛若變成了水中的浮萍，順著(zhù)暗流輕輕搖擺。

    乍一看，她甚至跟睡著(zhù)了一樣。

    在調整呼吸的幾個(gè)剎那，唐嬋便進(jìn)入到空明之境。

    每個(gè)門(mén)派都有針對于本門(mén)的內功心法而適應的獨特呼吸法門(mén)，這不出奇。

    哪怕是最低級的雜門(mén)小派，也總有一些粗淺的呼吸功法。

    但是，行道又豈是那么容易的，有時(shí)候，正和謬也只是短短的一步之分，然

    而，只要是勘不破那關(guān)，就只能始終停滯不前，只有精才絕覺(jué)之人，才能夠勉強

    踏前一步。

    而要累積那每一個(gè)艱難的「一步」，也絕非易事。

    哪怕是某個(gè)門(mén)派中突現大才，突然領(lǐng)悟了新的竅門(mén)，可若是存著(zhù)「貓留存一

    技，好永遠領(lǐng)先老虎徒弟」

    的心思，亦或者是能力不夠，難以將自己的訣竅流傳后世，他過(guò)世之后，那

    還不容易的領(lǐng)悟也就此消失。

    所以也只有少林、武當這樣的大門(mén)大派，以及像是唐門(mén)這樣的獨特宗門(mén)，才

    能不斷地累積著(zhù)「這種難得的智慧」，這也正是江湖中人的所謂底蘊。

    唐氏嫡系血親，當修煉至一定境界之后，將有資格接觸到更深一步的秘籍。

    對于唐嬋而言，她選擇修煉的是唐門(mén)真氣運行的一個(gè)竅門(mén)——如她的名字，

    嬋靜決。

    名為嬋靜，實(shí)則分為動(dòng)靜兩種法門(mén)。

    嬋的幼蟲(chóng)伏地數載，經(jīng)年累月，無(wú)數累積，終于一朝脫殼化而為嬋。

    然后爬上樹(shù)梢，引翅高歌。

    雖說(shuō)不至于朝生而暮死，但是當脫殼之時(shí)，既是累積到了極限，生命達到鼎

    盛，同時(shí)也是衰敗開(kāi)始的時(shí)刻了。

    唐門(mén)的那代先祖也正是取其極盛始衰的用意，為自己綜合多家所長(cháng)，好不容

    易創(chuàng )造出來(lái)的功法命名。

    功法不難，初如尋常的龜息秘法，封閉身體，心思卻變得無(wú)比空明，只留一

    絲內力游遍全身。

    修煉者看似和尋常人沒(méi)有兩樣。

    此為幼蟲(chóng)蟄伏地下，不斷吞食蟄伏。

    而等到需要爆發(fā)的時(shí)刻，那絲內力如火苗，渾身則如同滿(mǎn)溢的火油，遇火即

    焚，瞬間爆發(fā)，頗似魔教的「天魔解體大法」。

    此意為蟬蟲(chóng)破土而起，展翅上天。

    然而由于前期不斷的冥思封閉，刺客本身并沒(méi)有殺機，也不會(huì )散發(fā)出任何殺

    伐之意。

    平靜的背后，似有無(wú)限的后手。

    一擊出手，則再無(wú)退路。

    施展者需存一往無(wú)前之死志，全力爆發(fā)之下，瞬間功力大增，哪怕只是武功

    平庸之人施展開(kāi)來(lái)，那個(gè)剎那就算是整個(gè)江湖也罕有敵手。

    對于一些溫吞長(cháng)久的名門(mén)正派，這種幾近于邪功且不長(cháng)久的法門(mén)著(zhù)實(shí)有些雞

    肋。

    但是用于配合刺殺，則是再適合不過(guò)。

    如果是其他喜歡吹噓的門(mén)派，這種搏命的功法或許就會(huì )有一個(gè)更加華麗的命

    名。

    不過(guò)唐嬋覺(jué)得，這個(gè)名字就很好了。

    刺客無(wú)名，她不需要名聲，只需要目的達成。

    冥想，無(wú)始無(wú)終，沉浸在這種狀況后，摒棄了其他的雜念，外界的時(shí)間的流

    動(dòng)，彷佛就失去的意義。

    明明身處在guntang的山泉之中，卻滿(mǎn)心平靜，心如明鏡，照遍一切，卻引不起

    一絲浮躁。

    那本來(lái)是刺激著(zhù)鼻腔的空氣，似乎變成了空谷里幽靜的風(fēng)。

    身體的感覺(jué)變得更