29年11月23日

    第8章、飄渺圣女

    曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云；取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。（元?。┪咨轿挥谌龒{腹地，素有“渝東門(mén)戶(hù)”之稱(chēng)，地跨長(cháng)江巫峽兩岸，東鄰巴東，西接奉節，南與建始縣毗連，北與巫溪縣及神農架接壤。

    巫山風(fēng)景秀麗，氣候溫和，地形十分復雜，南北高中間低，峽谷幽深，巖溶發(fā)育，峰巒疊嶂，丘陵遍地，巫峽以幽深秀麗擅奇天下，峽深谷長(cháng)迂回曲折，著(zhù)名的“巫山十二峰”屏列大江南北，尤以神女峰最秀麗，峽中那云雨之多，變化之頻，云態(tài)之美，雨景之奇，令人嘆為觀(guān)止。

    唐代詩(shī)人元稹傳之千古的絕唱“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”就是對長(cháng)江三峽巫山那萬(wàn)古不衰的神韻和魅力的概括。

    巫山十二峰為：登龍峰、圣泉峰、朝云峰、神女峰、松巒峰、集仙峰、凈壇峰、起云峰、飛風(fēng)峰、上升峰、翠屏峰和聚鶴峰，傳說(shuō)為王母的十二個(gè)女兒所化，十二峰中最為美麗動(dòng)人的是神女峰、有關(guān)仙女瑤姬的為民除害、協(xié)助大禹治水、并化做神女峰石，永保水運航路平安的傳說(shuō)，更使神女峰蒙上了一層神秘的色彩。

    神女峰，又名望霞，一根巨石突兀于青峰云霞之中，宛若一個(gè)亭亭玉立、美麗動(dòng)人的少女，故名神女峰，古人有“峰巒上主云霄，山腳直插江中，議者謂泰、華、衡、廬皆無(wú)此奇”之說(shuō)。

    每當云煙繚繞峰頂，那人形石柱，像披上薄紗似的，更顯脈脈含情，嫵媚動(dòng)人，每天個(gè)迎來(lái)燦爛的朝霞，又最后一個(gè)送走絢麗的晚霞，故名“望霞峰”緊臨著(zhù)長(cháng)江，透過(guò)繚繞的煙云，可以看到那峰頂上有一個(gè)俊秀美麗的影子，若隱若現，像石頭又像人，在天上又在人間，那就是神女瑤姬。

    此時(shí)，正值旭日東升，朝霞漫天，整個(gè)巫山十二峰都被一層銀白色的艨朧所掩蓋，十二諸峰云霧繚繞，峽區山高谷深、蒸郁不散的濕氣，沿山坡冉冉上升，有時(shí)形成浮云細雨，云霧之中，有時(shí)化作滾滾烏云，有時(shí)變成茫茫白霧。十二峰時(shí)隱時(shí)現，疑似仙境，綺麗如畫(huà)，姿態(tài)萬(wàn)千。

    “水清魚(yú)讀月，山高鳥(niǎo)擁云”便是對此時(shí)的巫山十二峰最好的寫(xiě)照。

    神女峰飄渺宮，那是武林四大禁地中最神秘的的一個(gè)禁地，因為許多武林中人雖然聽(tīng)說(shuō)過(guò)飄渺宮在神女峰，但是無(wú)論他們怎么尋找卻都尋找不到飄渺宮的下落，這頓時(shí)令飄渺宮染上了一層神秘的色彩，而飄渺宮最讓人感到神秘的就是，每一期的武林美女榜上都是由飄渺宮發(fā)布的，所以每一次到發(fā)布美女榜的時(shí)候，神女峰的山腳就是武林人士云集。

    而飄渺宮除了神秘之外，更加是令武林中人都為之向往，因為飄渺宮的每代宮主都是絕色仙子，而且每代宮主都是一脈相傳的，并且不禁婚嫁，所以只要你能夠追求上飄渺宮的傳人，就不會(huì )有人阻攔，這使得武林中絕大多數勢力都與飄渺宮的關(guān)系很好，因為這些勢力都有人想追求飄渺宮的仙子，雖然如此，但能夠娶得美人歸的卻沒(méi)有幾個(gè)人了。

    雖然飄渺宮的人少，但你不要因此就小看了她們，曾經(jīng)有幾個(gè)鼎鼎大名的采花yin賊想趁飄渺宮當代傳人行走江湖的時(shí)候采了她們，可是還沒(méi)等他們行動(dòng)的是時(shí)候，這幾個(gè)采花大盜就莫名其妙地死在自己飛房間里了，而且在他們身上的傷口都是飄渺宮特有的功法造成的，此事一傳出，再也沒(méi)有任何采花yin賊敢對飄渺宮的傳人下手了。

    此刻飄渺宮大殿中央，神女瑤姬的塑像佇立其中，她雙手交叉懷抱胸前，雙眼凝視前方，俯瞰著(zhù)整個(gè)神州大地，那婉約的姿態(tài)，端麗冠絕，淡雅脫俗，那憐憫蒼生的眼神，溫善可親，令人望之落淚，她就是那不食人間煙火的仙女，令世人景仰，為了整個(gè)蒼生，她甘愿拋棄一切，即使化身巨石，也要心懷蒼生。

    大殿神像前的蒲團上，此時(shí)正跪拜著(zhù)一名身著(zhù)白衣，柔橈輕曼，窈窕纖弱的美麗女子，她那傾國傾城，冠絕天下的容顏，已無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)描述，明目皓齒，楚楚