【廁奴母狗】（1）富士山下（上）2020年5月4日不知不覺(jué)間又到了每年的４月１２號，一個(gè)看似很尋常的日子。

    然而幾乎每一年，這一天又在太多人心中，有著(zhù)截然不同的意義，尤其是那些日本人以及親日的外國人。

    山頂上，一層若隱若現的雪線(xiàn)還未消失，讓這座橫跨靜岡縣和山梨縣的活火山，展示著(zhù)這一種，似乎橫跨亙古的靜謐與圣潔。

    無(wú)數粉紅色的櫻花，卻又在這種神圣下，似乎等待著(zhù)情郎慰藉少女，展示出了一種宛如少女春情時(shí)那清淺而羞怯的嫵媚妖嬈。

    那細嗅時(shí)宛如少女粉黛的清幽香氣，隨著(zhù)四月的風(fēng)在山間林內彌漫縈繞著(zhù)，似乎在為那期待中遙遠的人指引著(zhù)它所在的方向，等待著(zhù)他早早趕來(lái)，任憑他的褻玩，可卻又被那無(wú)數朝拜心中圣岳的信徒，感到越發(fā)的清純圣潔不敢褻瀆。

    “嚶……”

    風(fēng)穿樹(shù)林，一聲宛如少女散發(fā)著(zhù)輕愁的嘆息發(fā)出，片片粉紅的櫻花瓣，如同春日的暖雪飄落，卻又在無(wú)盡的花語(yǔ)中散發(fā)著(zhù)淺淺的哀愁，似乎在傾訴著(zhù)眼前的縱有萬(wàn)千男人可是終究沒(méi)有那個(gè)讓她期待，可以肆意褻玩踐踏她的人，也似乎因為那個(gè)人久久不來(lái)而自怨自艾的不愿意讓那宛如脂粉的花瓣繼續涂抹在臉上，一時(shí)間甚至著(zhù)被無(wú)數人視為圣潔的山巒，都彌漫了一種淺淺的憂(yōu)愁。

    毫的褻瀆。

    就好像著(zhù)圣潔的富士山就是那高據的女王，白雪是它清冷高傲的王冠與威嚴，櫻花則是它華麗嫵媚的錦袍與粉黛。

    而這份高傲這份嫵媚也之應該由那帝王般的男人去掠奪占有，卑微如蟻的他們只配如同奴仆忠犬一樣去摩拜，親吻這女王腳下的泥土。

    而在無(wú)數男女身著(zhù)盛裝華服摩拜著(zhù)他們的神圣與信仰時(shí)，足足數千人卻早早的到達了富士山那雪線(xiàn)下一處看似尋常的櫻花林中。

    相較于富士山無(wú)數的櫻花與各種山水景致，這里的一切顯得似乎太尋常了，然而，這里卻似乎又帶著(zhù)一種宛如神秘的幽靜，這些男女更是宛如帶著(zhù)一種朝圣的表情顯得比其他地方的人更加虔誠恭敬。

    人群中占據絕大多數的男人只是在林外虔誠的跪拜，然后似乎唯恐引起太多人注意這里，便假裝隨意的在周?chē)㈤_(kāi)游覽著(zhù)四周的風(fēng)景。

    而人群中幾百名身穿著(zhù)華服的女人卻在微微頷首致敬后，在那些男人朝拜時(shí)已經(jīng)緩緩步入林中。

    不知道什么時(shí)候，一座看似古樸的石亭旁邊，悄然的裂開(kāi)，一條蜿蜒崎嶇的石路像地下延伸著(zhù)。

    沒(méi)有任何猶豫，所有的女人魚(yú)貫而入，石路并不寬敞，但是很干凈平整，透過(guò)洞頂投射下來(lái)的有些昏黃的光線(xiàn)，可以看到就在入口處一個(gè)石碑上清晰的寫(xiě)著(zhù)“高御產(chǎn)巢”

    雖然進(jìn)來(lái)的足有數百女人，可是這其中有六十幾名女人打扮的明顯更加時(shí)尚華麗，其他的女人看上去就像是陪襯一樣，不僅打扮略遜一籌，而且簇擁在這些女人周?chē)c身后，每隔一段路，就會(huì )安份的左右分開(kāi)貼在路兩邊，如同護衛一樣目送著(zhù)這些女人繼續向前。

    隨著(zhù)這些女人越來(lái)越少，前面的光線(xiàn)也越發(fā)明亮，被簇擁著(zhù)的六十多女人的樣子已經(jīng)可以清晰可辨。

    籃旖琳，楊麗玲，李惠美，張麗，觀(guān)月雛乃，水樹(shù)，三條，竹內優(yōu)子，衫本恭子，淺野直美，藤森社長(cháng)，桃香千夏，湘潭久美……任何經(jīng)?？锤鞣NＡＶ的男人看到眼前的這一幕，那么只要隨意一掃，就可以發(fā)現這些女人中似乎有的能夠清晰的念出名字，有的只知道姓氏，有的甚至只是眼熟，但是無(wú)一不是在一些ＡＶ中經(jīng)常出現的名人，其中最多的赫然是一些自詡廁奴便器女王，在屏幕上肆意踐踏一些男優(yōu)的存在。

    再長(cháng)的路只要去走總會(huì )有盡頭，更何況這條路并沒(méi)有那么悠長(cháng)，很快這六十多女人就走到了道路的盡頭，一個(gè)位于淺間神社地下的寬闊地下大廳。

    如果有誰(shuí)能夠真的看清這條路與這個(gè)大廳的整體形狀，赫然可以看到，二者合起來(lái)