，女人的的智慧是不完備的。因此，在相當相當長(cháng)的一段時(shí)間內，正如學(xué)者特蕾莎·艾倫菲所言當時(shí)有著(zhù)這樣的一種傳統“娶了女王的男人將自動(dòng)分享妻子的國度的統治權”【重點(diǎn)】，而當歷史學(xué)家詹娜·比安基尼在寫(xiě)到貝倫加利亞女王時(shí)亦言“女性，即使那些很明顯擁有王位繼承權的女性，如果沒(méi)有結婚也很少被接受為君主?！?/br>
這種背景之下，女王執政女性掌權，成為一種十分不可思議的事。當時(shí)男性主宰世界被認為是自然而然的事情，女王一般只有在國王親自指定女王并且有能力將自己的抉擇強加給他的臣民時(shí)，才能以丈夫的名義統治。歷史上較為著(zhù)名的武士女王伊莎貝拉在王兄死后，搶在丈夫之前登上王位，費迪南得知消息之后對編年史家帕倫西亞發(fā)怒聲稱(chēng)“我從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)，竟然有女人篡奪男性的特權”[2]，而此后伊莎貝拉之所以能夠達成雙王之治很重要的一點(diǎn)歸功于他們在婚姻前簽署的協(xié)議，其中有一項條款規定費迪南的身份為女王的配偶而不是國王。正是這一條款，開(kāi)啟了前所未有的“西班牙雙王”。然而，哪怕是這樣的情況之下，費迪南還是成為了西班牙的國王。

此種社會(huì )現狀伴隨著(zhù)當時(shí)歐洲社會(huì )十分頻繁的“聯(lián)姻外交”。

中世紀歐洲國際交往頻繁，各種公國和伯國星羅棋布，封建割據嚴重，而且土地和錢(qián)財可以通過(guò)聯(lián)姻關(guān)系繼承和轉移，聯(lián)姻外交得到最大程度的運用，典型的例子有中世紀后期的勃墾第，利用聯(lián)姻外交進(jìn)行對外擴張，并依靠聯(lián)姻聚合眾多領(lǐng)地，從一片公爵領(lǐng)地發(fā)展成為歐洲最強大的力量之一。[3]

然而，在“娶了女王的男人將自動(dòng)分享妻子的國度的統治權”這樣的傳統之下，女王的婚姻將使她的婚姻熾手可熱。1554年，瑪麗·都鐸與西班牙國王結婚，從而導致英國淪為西班牙的臣屬。而等到伊麗莎白一世時(shí)期，“全歐洲的國王、王子都虎視眈眈地注視著(zhù)女王和她的王國，都希望得到她，進(jìn)而得到一個(gè)王國?！辈⑶?，“與任何一個(gè)歐陸國家的聯(lián)姻都不可避免地會(huì )使英國喪失獨立地位，會(huì )被卷入該國的歐洲政策之中”。[4]

盡管如此，性別偏見(jiàn)與社會(huì )習慣，仍然使女王的婚姻成為重要的議題。在伊麗莎白一世加冕之后，西班牙大使斐利公爵依舊自然地認為女王一定會(huì )結婚。因為在當時(shí)人們難以想象女性竟然想要獨自去掌權，不需要男人的指導和保護，而她同樣需要一個(gè)孩子的父親，以確保王朝的延續和王權的未來(lái)。伊麗莎白的導師威廉·塞西爾則祈禱著(zhù)“神啊，請賜給女王一個(gè)丈夫和一個(gè)兒子，讓我們的后代能有個(gè)男性來(lái)領(lǐng)導他們”[5]。他渴望女王能夠結婚被傳宗接代的使命所捆綁，從而使國家回歸男性主政的自然秩序之下。

與此同時(shí)，女王的婚姻還意味著(zhù)“合法王位繼承人”。在紛爭、戰亂與暴/動(dòng)層出不窮的時(shí)代里，沒(méi)有王位繼承人就意味著(zhù)當君主死去之后，這個(gè)國家將立刻陷入混亂中去。這也是當時(shí)人們認為女王婚姻必要的原因之一。唯有女王結婚，生下國家的繼承人才能使維持政府與社會(huì )的穩定秩序，然而這對女王本人恰恰意味著(zhù)危險——一旦擁有繼承人，那么她的敵人很有可能密謀繼承人推翻她，她本人的生命將遭受比以往更強的威脅。

感謝大家的與陪伴。

[1]艾莉森·威爾著(zhù)；董晏廷譯.伊麗莎白女王[M].北京：社會(huì )科學(xué)文獻出版社.2014.

[2]克斯汀·唐尼著(zhù)；陸大鵬譯.伊莎貝拉武