2020年10月7日

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    續·白玉道·172章

    沸沸揚揚的江南水患瘟疫，最終在徽州有了一個(gè)了解?！赣穹鸬馈沟呐d起和

    幻滅，像一個(gè)皂角泡一樣，光亮一時(shí)，破碎也只是瞬間。

    事情的始末，最終被代表著(zhù)華龍官方的欽使何貴妃和三皇子出面蓋棺定案。

    官面給出的榜文通告解釋是：這一場(chǎng)波及江南四州郡的災患，竟然全是由高

    麗國佛教分支神僧、佛母等勢力謀劃引起。經(jīng)由朝廷大員黑軍伺指揮使白離白大

    人，組織可靠力量予以調查堪破，在朝廷暗中大力幫助下，化解阻止了這場(chǎng)危機

    的蔓延與激化。同時(shí)華龍作為強國，對高麗國也提出了嚴正交涉，兩國關(guān)系一度

    變得十分緊張。

    但是這場(chǎng)風(fēng)波興起的佛教勢力，卻并沒(méi)有完全取締泯滅。因為水患和瘟疫余

    波依舊四處肆虐，在民間造成的影響和破壞也真實(shí)存在。于是，江南玉佛道發(fā)展

    出來(lái)的各大佛院勢力一概由黑軍伺、玉劍閣和圣醫閣三家門(mén)派勢力接管，繼續幫

    助救濟天下蒼生百姓抗擊水患和瘟疫。江南富戶(hù)信徒供奉進(jìn)獻的海量巨額香資，

    也由三派共同接手，大部分用于地方災區，一方面購糧舍藥救濟醫治災民，一方

    面輔助官府河道衙門(mén)，興修水利，恢復民生元氣。

    無(wú)形間，黑軍伺、玉劍閣、圣醫閣三大勢力便在江南聲勢大起。玉劍閣原本

    底蘊就涉及全國各個(gè)州郡，勢力龐大，不過(guò)是日常行為；圣醫閣雖是江湖門(mén)派卻

    從來(lái)不涉政務(wù)，一心的救苦救難的為災民解危；唯有黑軍伺，迅速以六扇門(mén)和曹、

    候、墨等武林家族為支持根基，由各地調來(lái)了大量的人手，其中甚至還有不少南

    宮世家子弟的身影，這些來(lái)路不一的高手進(jìn)駐到江南數百處佛院，成為了一支可

    怕的介于朝廷官府之間，調停解決民間江湖、官方朝堂、興業(yè)治安等問(wèn)題矛盾的

    新興門(mén)派組織。

    這其中的事情涉及到士農工商，三教九流各個(gè)方面的利益，需要有人在強大

    的實(shí)力威望下主持，讓大家可以坐在一起談判，拿出幾方都能認可規則和成例，

    建立恢復江南的生活秩序。

    相關(guān)事務(wù)自然是紛繁復雜異常，我們的白大人最煩這種善后處理，他當日白

    鹿寺一戰之后便以指揮使大人受傷調養為由，大筆一揮全權由他的貼身丫鬟蘇悠，

    玉劍閣長(cháng)老及隨后趕來(lái)的黑軍伺高層荊玉瑩為代表，安撫處理各方事宜。

    而那位久違的靜安師太再次見(jiàn)到小和尚白離，也只是面帶微笑的合十行禮，

    說(shuō)了句：師傅辛苦。小和尚很想跟已然大徹大悟的靜安師太再說(shuō)些什么，可是終

    究不知從何說(shuō)起。想來(lái)江南佛禍，今后在這位方外尼姑和魏陽(yáng)高僧的主持下，也

    會(huì )逐漸弭平于無(wú)形吧。說(shuō)到底小和尚只是修禪，卻與佛無(wú)緣。

    白大人見(jiàn)諸般大事已定，自己便帶著(zhù)諸位佛女、佛母及玉佛道的諸位高僧，

    退回白鹿寺后山修養生息去了。

    這日，恢復了本來(lái)身份的白大人小和尚，趁各方忙亂之際，帶領(lǐng)一隊由玉佛

    道諸多尊者和尚護法的車(chē)隊，悄無(wú)聲息的由白鹿寺后山出發(fā)，駛上了前往玉劍閣

    的官道。一路上，不時(shí)有僧眾離隊，前往不知莫名的方向而去。最后，只剩下小

    和尚座駕，以及另外兩輛馬車(chē)還有十幾名黑軍伺官吏親隨跟從。

    小和尚所在的這輛豪華馬車(chē)，依然是當日他前去西北川時(shí)候乘坐的那駕由母

    親艷劍掌門(mén)奉送給他的，經(jīng)由玉劍閣斥重金打造的寬敞奢華不下于鑾駕的超級馬