第466節
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金珠真的有什么神奇功效,憑著(zhù)戒指里的那幾顆金珠,他完全不用擔心日后想要運用時(shí),卻沒(méi)有金珠可用。 金珠的能量在秦刺的元神中一直處于獨立自主的存在,即便是現在的作為也是它自發(fā)的運作,并不受到秦刺的控制。但秦刺能感覺(jué)出,這金珠的能量不會(huì )莫名其妙的離開(kāi)人竅,此番主動(dòng)靠近那道綠光必然有它的緣由,或者……這就是解開(kāi)綠光打開(kāi)屏障的關(guān)竅也不一定。 “唰!” 金珠的能量一觸及到綠光頓時(shí)放射出一道刺目的光芒,所有人都情不自禁的瞇起了雙眼,收縮起瞳孔,阻擋這道光芒對雙目的灼刺感。 但這道刺目的光芒并沒(méi)有放射多久,便聽(tīng)到一陣悅耳的吟唱聲響起,緊接著(zhù),屏障上的那道綠光忽而脫離而出,漂浮屏障前大約一公分的位置,渾身綠光瑩瑩,定睛一看,竟然是一片碧綠的葉子。 秦刺眉頭一動(dòng),因為他感覺(jué)到神鼠的意識更加活躍起來(lái),似乎已經(jīng)忍不住想要將這枚綠葉收為己有。 “能讓神鼠活躍的東西不多,大多是可以幫助它進(jìn)化的物品。而神鼠的進(jìn)化必須要用天材地寶才可以輔助其成長(cháng)。莫非……這片綠葉也是某種天材地寶?”秦刺的雙目一眨不眨的看著(zhù)那片綠葉。 實(shí)際上,不僅僅是他,所有人的目光都聚焦在了那片綠葉之上,但沒(méi)有人敢輕舉妄動(dòng)。因為這片巴掌大的葉子,雖然看似簡(jiǎn)單,但其上綠光瑩瑩,更有莫名的吟唱聲自其中源源不斷的流出,讓人聞之通體舒泰,甚至有一種想要膜拜的心理,這就難免讓大家打心眼兒里的生出幾分謹慎。 “金珠呢?” 秦刺忽然察覺(jué)到金珠的能量已經(jīng)消失不見(jiàn),不由怔了一下,待仔細觀(guān)察那枚漂浮著(zhù)的綠葉,卻根本沒(méi)有看到絲毫金珠的影蹤,眉頭便是一凝。但像是迎合秦刺所想一般,就在秦刺剛生出這個(gè)念頭的時(shí)候,綠光瑩瑩的葉面上,忽然有一道金色的能量游動(dòng)起來(lái),凡是其游動(dòng)的地方,頓時(shí)出現了一枚枚經(jīng)文。 “這……” 秦刺驚訝的看著(zhù)綠葉所表現出來(lái)的異象,到現在為止,他都還不明白這看似平常的葉子到底是什么樣的存在。但毫無(wú)疑問(wèn),這肯定是一件好東西??墒蔷G葉上面也出現經(jīng)文,就算這是佛境,有經(jīng)文不稀奇,但也難免有些說(shuō)不通吧? 就在這時(shí),秦刺身后的姚佳忽然喃喃的自語(yǔ)道:“綠葉,經(jīng)文……這莫非是梨俱吠陀早已經(jīng)丟失的真本?” 秦刺默然回頭:“姚先生,你認識這片葉子?” 姚佳見(jiàn)秦刺看向自己,遲疑了一下,便說(shuō)道:“秦先生,我在一些資料上看到過(guò)有關(guān)印度早期經(jīng)文的記載,據說(shuō)就是寫(xiě)在樹(shù)葉上流傳下來(lái)的,被稱(chēng)作梨俱吠陀,是印度最早的啟示經(jīng)書(shū)。后來(lái)有陸續出現了三本,分別是娑摩吠陀,耶柔吠陀,阿闥婆吠陀,加上梨俱吠陀,這四本經(jīng)書(shū)后來(lái)被歸納統稱(chēng)為《吠陀經(jīng)》?!?/br> 秦刺皺眉道:“你的意思是說(shuō),這片綠葉就是那記載《梨俱吠陀經(jīng)》的載體?” 姚佳聳肩道:“我也不敢肯定,這只是我的猜測,因為在我的印象中,樹(shù)葉上記載經(jīng)文的只有《梨俱吠陀經(jīng)》上出現過(guò)?!?/br> 秦刺點(diǎn)點(diǎn)頭,再次將目光轉回到那片綠光瑩瑩,經(jīng)文浮現的綠葉上,心里暗想,如果這真的是記載著(zhù)《梨俱吠陀經(jīng)》的載體,那究竟是誰(shuí)將其安放在這道屏障之上,而其作用究竟是什么? 不過(guò)這個(gè)問(wèn)題秦刺暫時(shí)肯定是無(wú)法弄清楚了,但既然知道了這片綠葉的不凡,秦刺也動(dòng)了心,目中的紅光流轉迅速的射向那片綠葉,想將其收納回來(lái)??删驮谶@時(shí),那原本安分守己的旁的安倍雅正忽然縱身向前,雙手一合就想擷取那片綠葉。