瑩瑩，根本無(wú)法視物。當然，元神視物并非僅僅是靠元神之上的雙目，更主要的是神識，可惜這些綠光完全蒙蔽了神識的探測，使秦刺的元神完全變成了一個(gè)瞎子。

    還好，這樣的狀態(tài)并沒(méi)有持續多久，由于沒(méi)有時(shí)間概念，秦刺也不知道具體過(guò)去了多長(cháng)時(shí)間，總之秦刺覺(jué)得度過(guò)一段不短的時(shí)間之后，周?chē)木坝^(guān)才慢慢恢復了清晰，秦刺打量四周，赫然發(fā)現自己竟然身處在一座宮殿之中。

    宮殿的裝飾充滿(mǎn)古印度的異域風(fēng)情，但四周無(wú)門(mén)無(wú)窗密不透風(fēng)，墻壁上有數不盡的經(jīng)文流轉，時(shí)隱時(shí)現，如同一顆顆發(fā)光的燈泡。宮殿的四個(gè)角落分別矗立著(zhù)四座神臺，其中三座神臺上供奉著(zhù)神像，而唯有靠北的那座神臺上空空如也，湊近一看，那神臺之上的神像似乎曾被人連根拔起，還殘留著(zhù)一些痕跡在上面。

    除了宮殿四角的神臺神像之外，在整個(gè)大殿的中央位置也矗立著(zhù)一座神像。不過(guò)無(wú)論從神臺還是神像的規模上，這座神像都要比其余的三座神像都要龐大許多，便是氣勢上也更加攝人心神。

    從這一點(diǎn)上不難看出，這中央的神像在神格上應該高于其他三座神像，至于那座空空如也的神臺上曾經(jīng)出現的過(guò)的神像，按道理來(lái)說(shuō)，應該也不會(huì )高于這中間的神像。

    秦刺移步走到大殿正中央的那座神像身前，細細觀(guān)察，整座神像雕刻的栩栩如生，甚至秦刺都懷疑是不是雕刻而成，因為這和他曾在華港見(jiàn)識過(guò)的蠟人館里的塑像幾乎已經(jīng)非常相近，簡(jiǎn)直可以和真人媲美。

    這是一個(gè)頭戴葫蘆型金冠，身著(zhù)金絲異服，足下跨著(zhù)一直白象的男子，模樣極為年輕，但渾身卻流淌出一種讓人不敢直視的氣勢?？上У氖?，任憑秦刺絞盡腦汁也無(wú)法判斷出眼前這座神像究竟是哪一位在傳說(shuō)中出現過(guò)的神。但是從面孔容貌上來(lái)看，似乎和正常人也相差不了多少。

    “或許是古印度傳說(shuō)中的哪位神吧?！?/br>
    秦刺暗暗思索道。

    他來(lái)之前雖然看過(guò)一些古印度的資料，但是并不全面，是以，此刻看到這些神像，也只能是滿(mǎn)眼的陌生。

    “咦！”

    秦刺忽然意識到自己似乎忽略了一個(gè)很重要的情況，那就是他的元神撞擊綠葉之后，便來(lái)到了這樣一個(gè)地方，莫非這里就是葉中世界？可是這綠葉按照姚佳的說(shuō)法不是記載《梨俱吠陀經(jīng)》的載體么？為何其中會(huì )包含這一個(gè)宮殿？難道這就是佛陀所說(shuō)的一葉一世界？

    思索良久，秦刺也整理不出什么頭緒，事實(shí)上，自他進(jìn)入到了這個(gè)佛境之中后，便已經(jīng)有許多問(wèn)題根本就找不到答案。他也不愿意在這上面花費太多的心思，畢竟這跟他的修行沒(méi)有太多的關(guān)系。

    移步四走，很快的，秦刺便將其他的三座神像也看了一遍，仍舊沒(méi)有得出什么有用的信息。唯獨那個(gè)失去了神像的神臺讓秦刺駐足良久，卻也難以思考出這神像是被何人連根拔起，又為何要這么做。

    元神一動(dòng)。

    就輕飄飄的落在了那座沒(méi)有神像的神臺上，神臺不知道用何種材料打磨而成，通體雪白，泛出柔和的光暈，元神立在其上，竟有一種溫暖滋補的感覺(jué)，剛剛損耗的元神能量逐漸的又被補充完整。

    “沒(méi)想到這神臺竟然還有這種妙用?！?/br>
    秦刺微微一怔，隨即自言自語(yǔ)的笑道。目光四轉，秦刺將神臺之上被連根拔起的斷裂處看了一遍，沒(méi)有半點(diǎn)發(fā)現，就在秦刺恍然以為這座神臺并沒(méi)有什么奇特之處時(shí)，忽然間一個(gè)莫名的聲音不受語(yǔ)言的限制，直接鉆入到秦刺的元神之中。

    “你在找我么？”