第526節
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到的這個(gè)掌形雕刻無(wú)論是材質(zhì)大小還是手勢都與先前所看到的并不同。這個(gè)掌形雕刻并非單掌,而是兩個(gè)手掌連在一起,掌心呈九十度分開(kāi),模樣極像是在托著(zhù)什么東西。 可惜,這樽雕刻并非秦刺想說(shuō)的東西,是以,他搖搖頭道:“我指的怪異之處,并非是這樽雕刻。不知道你們有沒(méi)有發(fā)現,這座空間雖然無(wú)比開(kāi)闊,但是無(wú)論你目光如何轉移,你都無(wú)法看到這座空間有任何通往它處的通道,換句話(huà)說(shuō),這個(gè)空間完全是封閉的?!?/br> 莫德雷德微微一怔,他的視力雖然不如秦刺,但是在如此毫無(wú)阻隔的環(huán)境下,又有燭石的照耀,基本上極遠處的場(chǎng)景也能看到個(gè)大致。但是這細細的一打量,他確實(shí)發(fā)現,四周并沒(méi)有任何可以離開(kāi)的通道。 “咦?”莫德雷德皺起了眉頭,隨即像是想起了什么,目光下意識的轉向秦刺的手指,開(kāi)口道:“秦先生,紅絲可以指引我們找到通道啊?!?/br> 秦刺抬起手,手指上所佩裁的那枚銅環(huán)戒指確實(shí)放射出了一道紅絲,但是追隨著(zhù)紅絲眼神的方向不難發(fā)現,紅絲這一次并沒(méi)有穿透何處,指引秦刺他們找到出路,反倒是它延伸出去的那一端,在此地顯出了行跡。以烏納斯和莫德雷德他們的眼里,難以追蹤這紅絲到極遠的地方,但是秦刺卻能看的清清楚楚,紅絲的末端處不斷在這片空間里四處游走,也像是在尋找出路,但顯然,還沒(méi)有任何的放果。 但可以肯定的走,亞瑟王開(kāi)不在此處,否則紅絲并不需要如無(wú)頭蒼蠅般的四處亂竄,早已經(jīng)和亞瑟王連接在一起了。 等到秦刺將這個(gè)情況描述給莫德雷德知曉后,莫德雷德面色大變,急忙說(shuō):“秦先生,照此看來(lái),此地莫非是絕路?” 秦刺搖搖頭說(shuō):“路絕不絕得看你怎么走,此處多有詭異之象,你們小心,咱們先過(guò)去看看,停在這里也不是辦法?!?/br> 莫德雷德點(diǎn)點(diǎn)頭,隨即三人緩緩的移動(dòng)腳步,從那些木乃伊所布剩的方形高臺的縫隙中穿梭過(guò)去,速度不快不慢,保持一種可以隨時(shí)防守的節奏謹慎的前進(jìn)。大約一炷香的時(shí)間,三個(gè)人才走到了一半的路程,以這三個(gè)人的腳力,可想而知,此地的空間有多么的寬廣。 而此時(shí),三個(gè)人已經(jīng)來(lái)到了那座掌形雕刻之下,雕刻的形態(tài)看的更為填和清晰,可是隨著(zhù)視線(xiàn)的上移,閃爍的黑光在那兩個(gè)掌心之中顯現出來(lái),烏納斯的心頭一動(dòng),忽然驚訝道:“這……這是黑暗圣經(jīng)?” 第四卷第393章死靈大軍 “什么?黑暗圣經(jīng)?”莫德雷德對烏納斯的語(yǔ)言并不陌生,所以最先反應過(guò)來(lái),視線(xiàn)掠過(guò)那縷黑光,詫異的看向烏納斯失聲笑道:“烏納斯先生,你該不是草木皆兵了吧,圣經(jīng)這東西,難不成還分成光明和黑暗兩種?你可別告訴我,上帝也分為光明上帝和黑暗上帝,那這個(gè)世界可就亂套了?!?/br> 烏納斯搖搖頭道:“莫德雷德先生,你的理解未免太過(guò)狹隘了吧,圣經(jīng)可并非一家之經(jīng),基督教有圣經(jīng),其他的教派同樣也有圣經(jīng),佛教的《金剛經(jīng)》《心經(jīng)》都是其教派的圣經(jīng),猶太教的第一步重要經(jīng)籍《塔那赫》也是其教派的圣經(jīng)。甚至我還知道,在秦先生他們的國度之中,正統的儒家經(jīng)典《儒家十三經(jīng)》也同樣被泛稱(chēng)為圣經(jīng)?!?/br> 莫德雷德皺眉道:“這么說(shuō),依照你的意思,這黑暗圣經(jīng)是某個(gè)黑暗教派的圣經(jīng)?可是我看到的只有閃爍的黑光,并沒(méi)有看到任何經(jīng)書(shū)???”說(shuō)著(zhù),烏納斯將目光重新投聚到那樽掌形雕刻之上,在兩個(gè)手掌的交合處,一縷黑芒閃爍不熄,但是一閃一爍間隔的時(shí)間不短,而且其放射出來(lái)的黑光和這掌形雕刻的黑色材質(zhì)基本上相同,所以離得遠了,還真的難以發(fā)現這縷黑光的存在。 烏納斯將雙眼睜到極點(diǎn),只差沒(méi)把頭盔給掀下來(lái)看,可是不管如何努力,他看到的還是那閃爍的黑光,并沒(méi)有任何類(lèi)似經(jīng)書(shū)的東西出現。確定自己沒(méi)看走眼之后,莫德雷德收回了目光,詫異的轉向烏納斯,暗想:我怎么看出來(lái)這像是經(jīng)書(shū),你光憑這黑光就能斷定這是什么黑暗圣經(jīng)? 烏納斯將莫德雷德的舉動(dòng)看在眼里,聽(tīng)其所言,搖搖頭說(shuō)道:“黑暗圣經(jīng)的來(lái)歷我也不清楚,是否某個(gè)教派的經(jīng)書(shū)更是無(wú)法了解。但我知道,在古埃及時(shí)代的傳說(shuō)中,這本黑暗圣經(jīng)早已經(jīng)存在了,具體年代已經(jīng)無(wú)法考證,但是有關(guān)它的傳說(shuō),還有關(guān)于它所擁有極為邪異的力量,都一直在口口相傳??上?,有關(guān)黑暗圣經(jīng)一直都是在傳說(shuō)當中,從沒(méi)有人見(jiàn)到過(guò),甚至其究竟存在不存在,都是一個(gè)未解之謎。卻是沒(méi)想到,這本黑暗圣經(jīng)竟然會(huì )存在于拉美西斯法老的陵寢之中,真是讓人覺(jué)得不可思議?!?/br> 在兩人談?wù)摰臅r(shí)候,秦刺的視線(xiàn)也停落在那掌心交合處一閃一爍黑光之上。進(jìn)到這一片布滿(mǎn)木乃伊的空間之后,秦刺就發(fā)現了這樽掌形雕刻。但是當時(shí)距離過(guò)遠,加上這黑光的