到的這個(gè)掌形雕刻無(wú)論是材質(zhì)大小還是手勢都與先前所看到的并不同。這個(gè)掌形雕刻并非單掌，而是兩個(gè)手掌連在一起，掌心呈九十度分開(kāi)，模樣極像是在托著(zhù)什么東西。

    可惜，這樽雕刻并非秦刺想說(shuō)的東西，是以，他搖搖頭道：“我指的怪異之處，并非是這樽雕刻。不知道你們有沒(méi)有發(fā)現，這座空間雖然無(wú)比開(kāi)闊，但是無(wú)論你目光如何轉移，你都無(wú)法看到這座空間有任何通往它處的通道，換句話(huà)說(shuō)，這個(gè)空間完全是封閉的?！?/br>
    莫德雷德微微一怔，他的視力雖然不如秦刺，但是在如此毫無(wú)阻隔的環(huán)境下，又有燭石的照耀，基本上極遠處的場(chǎng)景也能看到個(gè)大致。但是這細細的一打量，他確實(shí)發(fā)現，四周并沒(méi)有任何可以離開(kāi)的通道。

    “咦？”莫德雷德皺起了眉頭，隨即像是想起了什么，目光下意識的轉向秦刺的手指，開(kāi)口道：“秦先生，紅絲可以指引我們找到通道啊?！?/br>
    秦刺抬起手，手指上所佩裁的那枚銅環(huán)戒指確實(shí)放射出了一道紅絲，但是追隨著(zhù)紅絲眼神的方向不難發(fā)現，紅絲這一次并沒(méi)有穿透何處，指引秦刺他們找到出路，反倒是它延伸出去的那一端，在此地顯出了行跡。以烏納斯和莫德雷德他們的眼里，難以追蹤這紅絲到極遠的地方，但是秦刺卻能看的清清楚楚，紅絲的末端處不斷在這片空間里四處游走，也像是在尋找出路，但顯然，還沒(méi)有任何的放果。

    但可以肯定的走，亞瑟王開(kāi)不在此處，否則紅絲并不需要如無(wú)頭蒼蠅般的四處亂竄，早已經(jīng)和亞瑟王連接在一起了。

    等到秦刺將這個(gè)情況描述給莫德雷德知曉后，莫德雷德面色大變，急忙說(shuō)：“秦先生，照此看來(lái)，此地莫非是絕路？”

    秦刺搖搖頭說(shuō)：“路絕不絕得看你怎么走，此處多有詭異之象，你們小心，咱們先過(guò)去看看，停在這里也不是辦法?！?/br>
    莫德雷德點(diǎn)點(diǎn)頭，隨即三人緩緩的移動(dòng)腳步，從那些木乃伊所布剩的方形高臺的縫隙中穿梭過(guò)去，速度不快不慢，保持一種可以隨時(shí)防守的節奏謹慎的前進(jìn)。大約一炷香的時(shí)間，三個(gè)人才走到了一半的路程，以這三個(gè)人的腳力，可想而知，此地的空間有多么的寬廣。

    而此時(shí)，三個(gè)人已經(jīng)來(lái)到了那座掌形雕刻之下，雕刻的形態(tài)看的更為填和清晰，可是隨著(zhù)視線(xiàn)的上移，閃爍的黑光在那兩個(gè)掌心之中顯現出來(lái)，烏納斯的心頭一動(dòng)，忽然驚訝道：“這……這是黑暗圣經(jīng)？”

    第四卷第393章死靈大軍

    “什么？黑暗圣經(jīng)？”莫德雷德對烏納斯的語(yǔ)言并不陌生，所以最先反應過(guò)來(lái)，視線(xiàn)掠過(guò)那縷黑光，詫異的看向烏納斯失聲笑道：“烏納斯先生，你該不是草木皆兵了吧，圣經(jīng)這東西，難不成還分成光明和黑暗兩種？你可別告訴我，上帝也分為光明上帝和黑暗上帝，那這個(gè)世界可就亂套了?！?/br>
    烏納斯搖搖頭道：“莫德雷德先生，你的理解未免太過(guò)狹隘了吧，圣經(jīng)可并非一家之經(jīng)，基督教有圣經(jīng)，其他的教派同樣也有圣經(jīng)，佛教的《金剛經(jīng)》《心經(jīng)》都是其教派的圣經(jīng)，猶太教的第一步重要經(jīng)籍《塔那赫》也是其教派的圣經(jīng)。甚至我還知道，在秦先生他們的國度之中，正統的儒家經(jīng)典《儒家十三經(jīng)》也同樣被泛稱(chēng)為圣經(jīng)?！?/br>
    莫德雷德皺眉道：“這么說(shuō)，依照你的意思，這黑暗圣經(jīng)是某個(gè)黑暗教派的圣經(jīng)？可是我看到的只有閃爍的黑光，并沒(méi)有看到任何經(jīng)書(shū)??？”說(shuō)著(zhù)，烏納斯將目光重新投聚到那樽掌形雕刻之上，在兩個(gè)手掌的交合處，一縷黑芒閃爍不熄，但是一閃一爍間隔的時(shí)間不短，而且其放射出來(lái)的黑光和這掌形雕刻的黑色材質(zhì)基本上相同，所以離得遠了，還真的難以發(fā)現這縷黑光的存在。

    烏納斯將雙眼睜到極點(diǎn)，只差沒(méi)把頭盔給掀下來(lái)看，可是不管如何努力，他看到的還是那閃爍的黑光，并沒(méi)有任何類(lèi)似經(jīng)書(shū)的東西出現。確定自己沒(méi)看走眼之后，莫德雷德收回了目光，詫異的轉向烏納斯，暗想：我怎么看出來(lái)這像是經(jīng)書(shū)，你光憑這黑光就能斷定這是什么黑暗圣經(jīng)？

    烏納斯將莫德雷德的舉動(dòng)看在眼里，聽(tīng)其所言，搖搖頭說(shuō)道：“黑暗圣經(jīng)的來(lái)歷我也不清楚，是否某個(gè)教派的經(jīng)書(shū)更是無(wú)法了解。但我知道，在古埃及時(shí)代的傳說(shuō)中，這本黑暗圣經(jīng)早已經(jīng)存在了，具體年代已經(jīng)無(wú)法考證，但是有關(guān)它的傳說(shuō)，還有關(guān)于它所擁有極為邪異的力量，都一直在口口相傳?？上?，有關(guān)黑暗圣經(jīng)一直都是在傳說(shuō)當中，從沒(méi)有人見(jiàn)到過(guò)，甚至其究竟存在不存在，都是一個(gè)未解之謎。卻是沒(méi)想到，這本黑暗圣經(jīng)竟然會(huì )存在于拉美西斯法老的陵寢之中，真是讓人覺(jué)得不可思議?！?/br>
    在兩人談?wù)摰臅r(shí)候，秦刺的視線(xiàn)也停落在那掌心交合處一閃一爍黑光之上。進(jìn)到這一片布滿(mǎn)木乃伊的空間之后，秦刺就發(fā)現了這樽掌形雕刻。但是當時(shí)距離過(guò)遠，加上這黑光的