yin樂(lè )后宮神雕王(6)
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在蒙古人手下做漢官,除了有當奴才的覺(jué)悟外,還得有知道自己朝不保夕, 隨時(shí)都有可能有生命危險的智商。顯然這些當地官員都很清楚的明白這一點(diǎn),因 此不但招攬了大量的江湖中人,做為他們的私人保鏢和衛士,而且基本上連城中 衛隊都是招安的響馬盜匪充任的(蒙古人并不在此地大規模駐軍),甚至,城內 的治安維持和社會(huì )秩序都是勾結的黑幫組織吸收了本地混混,組成的新幫派來(lái)做 的。獲得的回報是可以在城內公開(kāi)的開(kāi)設賭場(chǎng)和妓院,明確的掛出招牌,再也不 需要用什么酒樓、客棧、飯館的幌子來(lái)掩飾了。 現在,關(guān)飛羽就要帶著(zhù)小龍女跟孫老太太進(jìn)入此城,可是小龍女在凡夫俗子 眼里簡(jiǎn)直就是人間絕色,仙女下凡,若是被這城里的人看到了,可是會(huì )有大亂子 的。關(guān) 飛羽雖然在方圓百十余里中最繁華的此城留下了馬匹、行李和一些買(mǎi)好、 定做好的衣服,但是上終南山之前,他的原計劃可是帶了小龍女徐徐而行,慢慢 走到這里,再乘上馬匹,共同南返的。只是在山上發(fā)現了小龍女的肌膚如玉,并 且自己的朱果真氣在小龍女這古墓派女人身上有許多新玩法,因此等不及要好好 玩一玩兒小龍女這處女了,所以才全力奔馳極力趕路,回到這個(gè)有附近最好的客 棧的地方。 關(guān)飛羽看著(zhù)小龍女的臉,心頭一轉,直接把手伸到了她的屁股上。小龍女驚 叫一聲,可是關(guān)飛羽何等樣的武功,根本就是他的手都已經(jīng)貼到小龍女的身上之 后,她才看到他的動(dòng)作。所以只是本能的因為關(guān)飛羽的手在她身上摸了一把而驚 叫出來(lái)而已,但是關(guān)飛羽真正的目的,其實(shí)只是從她身上的白色中衣上扯下一小 塊兒布來(lái)而已,摸她一把只不過(guò)是順手玩兒一下而已。 原來(lái)他的計劃并不周詳,所以也沒(méi)顧慮到小龍女應該帶塊面紗什么的,如今 要進(jìn)城了,討厭有麻煩的關(guān)飛羽只好現想辦法,讓他從自己身上弄他是肯定不干 的,老孫婆子一身黑灰衣服,配小龍女一身白衣素裹只怕更加顯眼,也就只有從 她自己身上就地取材了。古代人的貼身小衣其實(shí)就是四角褲衩跟古代樣式的背心 或肚兜,而中衣就是在夏天以外的季節里穿在里邊,樣式跟現代睡衣不同的長(cháng)腿 有袖的內衣褲。先秦時(shí)代沒(méi)褲子,看唐朝和漢朝的衣服只要根據日本人在現代穿 的和服去想象就知道了。因此來(lái)說(shuō),明清時(shí)代中國人的衣服才算差不多完全的到 了現代武俠和電視劇里的樣子,而宋朝時(shí)期,還處在發(fā)展和變化階段。 但是這里是與金庸創(chuàng )造出來(lái)的神雕所吻合的世界,而且還是關(guān)飛羽第一次穿 越到的射雕世界的延續,因此,這里的漢人除了少數南方常見(jiàn)的文人還比較符合 一般宋朝電視劇里的打扮外,絕大多數的其他普通城市居民、農民、漁民基本上 都是一副明末清初時(shí)期的衣帽穿著(zhù)了,甚至那連清康熙年間才算完全流行的瓜皮 帽都已經(jīng)悄悄出現了,只是還沒(méi)流行。還好馬褂還沒(méi)出現在世間,現在仍然是只 有實(shí)用功能的打獵用的皮馬甲而已。但是那種幾乎和外衣一邊大小的中衣,早在 北宋就已經(jīng)出現并廣泛使用了。 所以,關(guān)飛羽隨便一扯,就能從小龍女的中衣上扯下足夠給她做一條頭巾的 白布,然后他嘿嘿一笑,又閃電般的把手伸進(jìn)了小龍女胸前的衣服里。這一次他 毫不客氣,一手捏住她的一個(gè)rufang,又捏又揉,手上所帶著(zhù)的如同一團火焰的朱 果真氣烤得小龍女酥麻酸軟,而另一手則是一把就又扯掉了她中衣上的一塊布, 將其圍在小龍女臉上。這樣一來(lái),小龍女就成了個(gè)白衣飄飄,頭包白巾,面蒙白 布的神秘女子了,不過(guò)總算避免了把她的絕色姿容暴露在滿(mǎn)城凡人的目光中。 這樣,由于倉促趕路,加上這個(gè)時(shí)代根本沒(méi)有明清時(shí)代別說(shuō)府縣,哪怕是個(gè) 集鎮都有馬車(chē)騾車(chē)出租