在鐘悟道看來(lái)，宇宙的本質(zhì)是數字，大自然的一切都可以用數字表達。

    就連人類(lèi)的思維也同樣可以解構為一個(gè)個(gè)計算過(guò)程。

    任何復雜的運動(dòng)都可以轉化為最基本的0和1。

    比如看這本書(shū)的時(shí)候，無(wú)論你們褒貶如何，可供選擇的只有“追”或者“棄”兩種。

    又比如你們面對困難挑戰的時(shí)候，無(wú)論考慮多少利弊因素，最終的選擇只有“慫茍逃”和“干它涼”兩種。

    還有就是你們喜聞樂(lè )見(jiàn)的追妹子，不管有膽沒(méi)膽、有條件沒(méi)條件，最后你只需要回答自己一個(gè)問(wèn)題——你愛(ài)她還是不愛(ài)她。

    基于這樣的認識，鐘悟道嘗試論證人工智能能夠產(chǎn)生意識。

    這是爭議最大的地方。

    意識向來(lái)被視作人類(lèi)所獨有。人工智能只是機器，機器怎么可能產(chǎn)生意識？他的觀(guān)點(diǎn)讓人類(lèi)失去了安全感，因而為宗教界所不容。

    連物種進(jìn)化都不予承認的圣騎士們，又怎么可能容忍人造靈魂呢？

    另外，關(guān)于什么是“意識”，又是一個(gè)由來(lái)已久的辯題，科學(xué)無(wú)法解決，需要交給哲學(xué)來(lái)論證。

    他不僅試圖用科學(xué)來(lái)描述意識，甚至要用科學(xué)來(lái)創(chuàng )造一個(gè)意識體，這又得罪了大半個(gè)哲學(xué)界。

    對于各界的質(zhì)疑，鐘悟道的反駁顯得十分乏力?；蛘哒f(shuō)，他根本沒(méi)有反駁，只是說(shuō)：“我不知道我的假設是否成立，我正在嘗試論證?！?/br>
    科學(xué)的基礎和前提，就是承認自己不知道。這種不確定令人不安。

    而某些非科學(xué)的世界觀(guān)卻始終向人們證明自己無(wú)所不知，因此給了人們極大的安全感。

    所以說(shuō)科學(xué)始終是不受多數人待見(jiàn)的。

    那么，在輿論上處于絕對劣勢的鐘悟道居然能將自己的研究堅持下來(lái)，并且樹(shù)立起一方學(xué)派，就足以證明他的理論和實(shí)踐具有相當的生命力。

    鐘悟道的實(shí)踐是基于深度學(xué)習的。

    首先用卷積神經(jīng)網(wǎng)絡(luò )（ nvlutnal neural rks）創(chuàng )造一個(gè)deep?leaing的基本模型。

    然后用仿生學(xué)的成果構建了一個(gè)仿造人腦神經(jīng)元結構的電子腦模型，被稱(chēng)為b（ass yber?brain，大規模數字腦）。

    我們知道，人腦是用生物化學(xué)能進(jìn)行計算的，在能源上無(wú)法與電子設備使用的電能相比。

    但是，人腦的計算效率卻并不低，在相當長(cháng)的一段時(shí)間里都領(lǐng)先于集成電路。

    這是因為人腦神經(jīng)元細胞采用了多層復合排布。

    詳細的就不解釋了，免得又有人吐槽看不懂。

    感興趣的朋友可以讀一下一本一百五十多年前出版的古書(shū)，叫做《奇點(diǎn)臨近》，庫茲韋爾寫(xiě)的。里面有詳細論述。

    總之把人腦的計算方式和電子計算結合起來(lái)，取長(cháng)補短，就能實(shí)現計算效率的極大提升。

    至于為什么鐘悟道能做到，而他之前的人無(wú)法做到，那是因為他很聰明，而且他在持續深度思考的過(guò)程中有所頓悟。

    正如達爾文在假期中連續三天持續思考，寫(xiě)出了進(jìn)化論的初稿。

    任何考驗思維水平的成果，都是在持續穩定的長(cháng)期思考中誕生的。

    如果你們的生活被瑣碎的事所充斥，讓你們無(wú)法集中精神思考，那你們還是看看肥皂劇、喝喝啤酒了卻殘生算了。

    來(lái)，我先干為敬！