六：這個(gè)男孩帥到不行

    第二天一大早，端木羽醒來(lái)以后，前去看望被自己救下的依蘭。

    “羽，我已經(jīng)和爸爸說(shuō)好了，從此以后高馬就是你的家?，F在你的年齡正好，可以尋找能夠結婚的男人，而且在高馬，已經(jīng)有男人開(kāi)始注意你?！?/br>
    對于依蘭的真實(shí)想法，端木羽心知肚明。

    依蘭讓塔魯首領(lǐng)留下自己，給自己衣服和一間條件不錯的房屋，不僅僅是為了報答救命之恩，也是想通過(guò)自己，讓高馬部落擁有新的母系血統。

    雖然高島原住民有很多個(gè)部落，但是那些部落歸根結底就是同一個(gè)人種，不同的部落確實(shí)可以通婚，然而時(shí)間久了，人人都可以憑借或多或少的血緣相互認親。

    所以這也帶來(lái)不能忽視的問(wèn)題，也是所有部落都遇到的問(wèn)題，那就是原住民女人生下的孩子，如果正好踩中近親基因親上加親這個(gè)大地雷，孩子必然呈現出明顯的缺陷。按照原住民的風(fēng)俗，這種孩子是“觸怒了祖靈”或者“邪魔入侵”的產(chǎn)物，根本不會(huì )被允許長(cháng)大，而是采用“特殊”方法處理掉。

    端木羽還不想在這里成為原住民男人的老婆，所以她隨便糊弄過(guò)去：“我不著(zhù)急，我……我要選擇真正的勇士?！?/br>
    端木羽的回答，讓依蘭想到自己和她的丈夫。當初依蘭身邊也有很多追求者，一些高馬部落的男人甚至為了她打過(guò)架，但是她的丈夫沒(méi)做別的，而是通過(guò)行獵獲得一個(gè)人頭，然后要求依蘭跟他走。

    這個(gè)時(shí)代原住民的求婚方式有兩種，一種是男人的父親帶著(zhù)豐厚的禮物，找到女人的父親商量，女人可以選擇接受或者拒絕。

    另一種是男人親自送來(lái)剛通過(guò)行獵得到的人頭，要求女人跟他回家。女人不可以拒絕男人，如果女人非要拒絕，那么女人的兄弟就得出手，通過(guò)行獵得到人頭，然后送給男人，否則男人可以強行帶走女人。依蘭就是因為這個(gè)才嫁人的。

    當然上面兩種只是走正常流程的求婚，還有一種是完全不講武德的“新娘行獵”。高島的土地有限，不同部落之間的領(lǐng)地會(huì )重疊，所以經(jīng)常有未婚男人帶著(zhù)幾個(gè)自己的狐朋狗友，啊不對，是從小長(cháng)大的哥們，在重疊區域鬼鬼祟祟，如果發(fā)現有未婚女人單獨出現，幾個(gè)男人就會(huì )一擁而上把女人綁走，然后，嘿嘿嘿，不用說(shuō)明白，人們都能懂然后。

    從塔魯首領(lǐng)的上一輩開(kāi)始，高島各部落的男女出生比例失衡，一個(gè)未婚女人至少有三個(gè)男人爭搶?zhuān)廖椿?br />