后，缺乏創(chuàng )造力的人類(lèi)，又如何去發(fā)明時(shí)空折疊技術(shù)呢？這個(gè)技術(shù)是需要想像力的，聽(tīng)我的前輩說(shuō)，穿越者只要建立專(zhuān)制的政體，通常都是發(fā)明不了這項技術(shù)的，最后他們的子孫也都被反抗者消滅殆盡…?！狗蛉藗儸F在都懷孕了，她們雖然都是生化人，但是母愛(ài)還是天性。聽(tīng)到黃潮生用后代子孫來(lái)恐嚇她們，立刻就決定，從此不再提起機械生化王國統治世界這件事。

    選擇和共黨合作，來(lái)自臺灣的王紹屏，不用黃潮生游說(shuō)，他也不會(huì )選擇這條路。光是什么三反五反、大鳴大放、文化大革命、批林批孔…沒(méi)完沒(méi)了的內部斗爭，以他的實(shí)力要活下來(lái)是沒(méi)問(wèn)題，但光要面對不停的內耗斗爭，他就煩死了。先不說(shuō)他就是大資本家、大軍頭，天生就會(huì )被斗爭，重要的是按照歷史發(fā)展的軌跡證明，老百姓的幸福不可能是天天搞斗爭，玩革命弄來(lái)的，何況在此之前，還得先把天下搞亂，大家才有造反的心情?，F在日本都被打敗了，誰(shuí)來(lái)把天下搞亂呢？

    不用黃潮生說(shuō)服，王紹屏也不會(huì )接受和共黨合作。不過(guò)，黃潮生仍然對于共黨常常嗤之以鼻。有一次和王紹屏聊到共黨的內耗發(fā)展，黃潮生嘲諷的說(shuō)：「我以前是對共黨不大了解，不過(guò)在穿越局任職后，倒是和海峽對岸那邊長(cháng)大的人有了不少接觸，畢竟人家人多嘛！穿越的任務(wù)得找一些倒楣鬼…，喔！我不是說(shuō)你啦！我是說(shuō)得找一些和他成長(cháng)時(shí)空合理脫節的人，也就是橫死的或者合理失蹤的…。反正穿越任務(wù)就是亂槍打鳥(niǎo)，人多好辦事，雖然穿越古代，臺灣人會(huì )閩南語(yǔ)有一定的優(yōu)勢，畢竟閩南語(yǔ)和古漢語(yǔ)發(fā)音相近，但整個(gè)臺灣沒(méi)幾個(gè)人，都弄去穿越，就會(huì )出大事了。

    所以只得到大陸多找幾個(gè)人來(lái)訓練囉，尤其是福建人。我曾經(jīng)聽(tīng)一個(gè)歷經(jīng)文革的傢伙跟我說(shuō)，當時(shí)歌頌毛澤東的歌曲竟然超過(guò)一百五十首。我就好奇啦，一樣是獨裁者，歌頌委員長(cháng)的歌有幾首？我找來(lái)找去只找到六首，兩首是他活著(zhù)的時(shí)候做的，分別是領(lǐng)袖頌，和改編第二版本的領(lǐng)袖萬(wàn)歲，但后來(lái)很少人唱，比反共抗俄歌推廣的時(shí)間還短，據說(shuō)是老蔣覺(jué)得面子上掛不住。之后，直到民國六十四年他死了之后，才又出現永懷領(lǐng)袖和兩種版本的蔣公紀念歌。后來(lái)還有劉家昌作曲的最敬禮，不過(guò)這首歌在民國六十七年黃埔軍魂的電影里被改寫(xiě)成遍地桃李，所以后來(lái)最敬禮比較少聽(tīng)人唱，大家只知道歌頌教官的遍地桃李。至于蔣公紀念歌，秦孝儀做的蔣公紀念歌因為是文言文，唱的人也不多，而我們那個(gè)年代唱過(guò)的版本，通常是在他冥誕那天才會(huì )應付唱唱，后來(lái)解嚴了，就完全消失匿蹤…。但據說(shuō)歌頌毛澤東的歌曲，竟然還變成軍歌，真是夠了…。

    好、好…說(shuō)重點(diǎn)，我的重點(diǎn)就是委員長(cháng)的確如毛主席所說(shuō)，線(xiàn)裝書(shū)讀得太多…，所以呢，『忍，忍不到無(wú)恥，狠，狠不到無(wú)情』，說(shuō)難聽(tīng)一點(diǎn)，就是既要當婊子又想立牌坊。和他合作，整他的機會(huì )多，被他整到的可能性比較少。而且他自己打著(zhù)民主招牌，想獨裁也不敢明目張膽。我記得后來(lái)又遇到個(gè)死于六四的大陸人，他說(shuō)：『我們都在唱〈毛澤東思想是革命的寶〉，孰不知蔣氏王朝對民主發(fā)展才是真正的好！』我后來(lái)想一想，比照臺灣后來(lái)的政治發(fā)展，這個(gè)人說(shuō)的還真有點(diǎn)道理…?！?/br>
    只要是在臺灣歷經(jīng)過(guò)民主發(fā)展歷程的傢伙，怎么可能和共黨合作呢？耽誤中國的發(fā)展時(shí)間不說(shuō)，還白死幾千萬(wàn)人！所以王紹屏唯一的選擇就是延續中華民國的國運了。當然延續中華民國國運，也不見(jiàn)得要和南京合作，尤其是在臺灣民主化之后，一般輿論和教科書(shū)上的內容都對老蔣不太友善，身為廿二世紀出生的王紹屏，當然也不可能對委員長(cháng)有多親密。只不過(guò)從現實(shí)上來(lái)考慮的話(huà)，假如直接反對國府統治，那他就得自己直接面對軍閥。如果要平定軍閥，那就是沒(méi)完沒(méi)了的內戰…。雖然對王家來(lái)說(shuō)，平息內戰沒(méi)那么困難，但怎么處理這些軍閥頭子呢？全殺光嗎？那他們的家族呢？也全夷平嗎？不要說(shuō)廿二世紀了，光是在這個(gè)時(shí)代，就是駭人聽(tīng)聞的是大事件了，除了搞類(lèi)似文革那種玩法，把年輕人都拉下水，讓紅衛兵去弄，才有可能。這也證明了，老毛還是比老蔣高明，搞得全中國天翻地覆，人家還能繼續當「偉人」！不過(guò)，即便整人再怎么高明，單以王紹屏的信念來(lái)看，這樣弄得天下大亂的作法，和他想要在中國平穩推行民主制度的想法，可是完全不一致了！

    在臺灣民主思想的薰陶下，王紹屏很明白的知道，中國大陸的民主花了很長(cháng)的時(shí)間一直建立不起來(lái)，不是中國人不適合民主制度，臺灣、新加坡、香港不就都行的通？遑論移民歐美的僑民，也不都是適應了？人多也不是問(wèn)題，民主和人多不多沒(méi)關(guān)係，人多可以落實(shí)地方自治，大不了採行聯(lián)邦制就好。其主要原因還是在無(wú)論統治階層或老百姓都沒(méi)有心，要真正落實(shí)民主制度。統治者貪權，在野民眾缺乏承擔公共事務(wù)的責任感。畢竟民主制度是一種全民參與的制度，而非只有選舉當中的投票