青。

是晉國的大巫！

本來(lái)是該由他們主持這場(chǎng)祭祀，但此刻他們卻成了犧牲！

早就有傳言晉王是被大巫所謀害，看這場(chǎng)面是真的了！

參與祭祀的大王講究逆牲，也就是不能面朝犧牲。南河背對著(zhù)九根柱子，抬手朗聲道：“諸位或已聽(tīng)說(shuō)，昨日君父為逆臣白矢所害。白矢勾連太祝、太卜等數十巫者，在寡人與君父祭祀山川時(shí)，突然實(shí)行刺殺！君父為了保護寡人與王后而被殺！之后竟有人將君父尸首置于祭臺之上！”

師瀧仰頭，迎著(zhù)光看不清楚南河的神色，卻聽(tīng)到她聲音激憤與哽咽之下透著(zhù)冷靜。

“在這春祭之時(shí)，在這祭臺之上，竟有人做出此等辱神滅天之舉！而后近衛將刺殺君父的大巫抓住，但逆臣白矢仍在逃竄！大晉廢除人牲已有數十年，可這些巫者本應侍奉神靈，在祭臺上清歌以示對神靈的敬重，卻用骯臟的手段殺死了誠心侍天，戎馬半生的君父！今日不用他們的鮮血祭祀我大晉的山川河流，不足以平憤！不！血祭也不足以洗凈他們的罪惡！寡人要他們實(shí)柴以祀！”

若說(shuō)太子在朝中沒(méi)有太多的威望，但淳任余對于所有的氏族與大小臣子而言，都是不可輕辱，極受敬仰的王。

南河此刻表現的激憤，心底卻在分析思考。

太子舒的善良溫和已是所有人的固有印象，她必須在這個(gè)所有人的場(chǎng)面上表現出心狠手辣來(lái)，否則不足以威嚇氏族。她心底太清楚，若不是有淳任余那樣鐵馬崢嶸的半生，就沒(méi)有對別人寬容的資格，否則寬容與仁慈，慷慨與溫和都是別人蹬鼻子上臉的臺階。

白矢之所以能不露面就讓無(wú)數小氏族為他奔波，甚至迅速在他的鼻息下狐假虎威，就是因為畏懼。

小氏族們畏懼白矢戰場(chǎng)鐵血的經(jīng)歷，也畏懼他敢割掉晉王頭顱擺在祭臺上的狠絕。

恐懼往往是最好用的統治工具之一。

這種有針對的暴虐手段下，只要不隨意掠奪所有人的財產(chǎn)，不威脅所有人的性命，那這份恐懼就會(huì )讓所有人學(xué)會(huì )低頭，然后成為一小部分人垂涎的權力。

在這一點(diǎn)上，白矢確實(shí)堪有為王的才能。

南河此刻，就也要讓祭臺下的人，知道太子也可以讓他們恐懼，知道太子也不是可以任人欺騙欺辱的對象！更何況這些巫者做出如此侮辱信仰的事情，必須要他們血債血償，才能使境內百姓平民不會(huì )因為流言而心中動(dòng)搖。

她本想過(guò)讓這些大巫在祭臺上說(shuō)出被白矢指使一事，但這種話(huà)語(yǔ)也不是證據，很容易被狡辯過(guò)去。而且這群大巫意識不清，指不定在祭臺上喊出什么話(huà)來(lái)，不如直接開(kāi)始血祭來(lái)的震懾人心。

她抬手道：“祭！”

近衛上前，掰起被綁在柱子上的巫者的腦袋，露出他們的脖頸。

南河派人在他們的脖頸上畫(huà)了一條墨線(xiàn)，說(shuō)此處不至于噴血太多。畢竟在實(shí)柴之前，她還不希望這些人都死透。

割開(kāi)他們脖頸的人，都是十來(lái)歲的小巫者。

南河派人問(wèn)過(guò)，如果他們不愿意做，可以離開(kāi)晉宮，出去做私巫游巫，但如果想要還留在晉宮，就要親手來(lái)將曾經(jīng)相識的大巫當人牲對待。不少小巫者都留了下來(lái)。

南河雖然本來(lái)覺(jué)得十來(lái)歲的孩子見(jiàn)血不太好。

但想一想，十來(lái)歲的辛翳可不止見(jiàn)過(guò)血了。就是這么個(gè)年頭，不能拿現代教育少先隊員