第128章 慢性毒藥(1)
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“話(huà)是這么說(shuō),可也要小心民變!” 南書(shū)房中解縉臉色鄭重,“畢竟建了幾百年的會(huì )堂,彼等藍帽后裔又是群居,又不和外人通婚,小心切莫要小心!” “哈!解學(xué)士呀,你還真是書(shū)生之見(jiàn)!” 朱高熾捧著(zhù)一盞熱茶笑道,“你當開(kāi)封都指揮使那兩萬(wàn)兵是吃干飯的?”說(shuō)著(zhù),放下茶盞,“大明洪武三年,太上皇管理天下僧侶設僧錄司時(shí)說(shuō)過(guò),除去僧道之外都是邪教!” 說(shuō)到此處,朱高熾臉上掛著(zhù)淡淡的冷笑,這是朱家人特有的表情,好似斜著(zhù)眼睛看人,對任何人都不忿且不屑一般。 “守我大明禮法,才準其遵其俗。不然,他試試?” “信菩薩的多不多,滅的時(shí)候誰(shuí)敢出來(lái)說(shuō)個(gè)不字?” ~ 乾清宮中,朱允熥在前方孝孺在后,一前一后進(jìn)了暖閣。 “坐!”朱允熥在靠窗戶(hù)的羅漢床上坐下,開(kāi)口道,“剛才朕看你似乎有話(huà)沒(méi)說(shuō)透,現在只有你我君臣二人,不妨直言!” “皇上!”方孝孺拱手道,“其實(shí)說(shuō)起這個(gè)一賜樂(lè )業(yè)教,臣倒是想起一些別的!” “愛(ài)卿暢所欲言!”朱允熥笑笑,“王八恥,給方愛(ài)卿上茶!” “說(shuō)起來(lái),這一賜樂(lè )業(yè)教在臣看來(lái)和前朝大元流行的景教頗有幾分相同之處!”方孝孺皺眉思索,緩緩開(kāi)口。 “嗯,這朕知道!”朱允熥表情凝重。 景教,大元稱(chēng)之為也里可溫。成吉思汗的孫子,建立伊利汗國的旭烈兀的母親和妻子信奉的都是這個(gè)。 早在百年前蒙古鼎盛時(shí)期不斷西征時(shí),東方和西方伴隨著(zhù)戰爭也有了頻繁的交流。而生于草原憨厚樸質(zhì)的蒙古人,對于各種神仙都有著(zhù)天然的敬畏。 是以景教,開(kāi)始流傳開(kāi)來(lái)。 自從蒙古大軍兵峰染指匈牙利開(kāi)始,羅馬教廷就不斷派遣使節覲見(jiàn)也可兀魯思,也就是大蒙古帝國的皇帝。一開(kāi)始他們的用意是要求蒙古帝國不再攻擊西方國家,但對于鼎盛的蒙古帝國來(lái)說(shuō),我不禁止領(lǐng)土內的人信這個(gè),跟我揮刀殺你是風(fēng)馬牛不相干的事。 到后來(lái)羅馬教廷教皇親自致信給蒙古大汗,要求從罷兵降低到了不能殺害教徒。到最后還是不管用,蒙古大軍所過(guò)之處皆化為白地。 為表誠意,也是因為恐懼,羅馬教由教皇尼古拉四世,親自派遣使節前來(lái)。 這成為了元朝跟羅馬教廷正式溝通的開(kāi)端,此后的百年間,蒙古帝國的皇帝不但準許他們傳教,也準許他們修建十字寺,甚至給與一定的特權。 甚至在蒙元末年元順帝時(shí)期,羅馬教皇派遣巴黎大學(xué)教授尼古拉斯組成使團,訪(fǎng)問(wèn)大元。而元順帝也命日耳曼人威廉契丹人阿蘭,組成了十六人的使團去羅馬。 可以說(shuō)有元一朝,景教得以在中夏大地生根發(fā)芽且發(fā)展壯大。 景教和一賜樂(lè )業(yè)教都是一脈相承,過(guò)的節都一樣,教義也是大同小異。 “朕記得聽(tīng)老爺子說(shuō)過(guò),當初北伐功成,元大都內尚有十字寺數間,色目僧人數萬(wàn)!”朱允熥繼續說(shuō)道,“老爺子當時(shí)下令,凡元室所建設,與其保護之外人。圣堂修院必悉數焚毀?!?/br>