教的?！?/br>
趙燕歌的話(huà)一出，百家人都沉默起來(lái)，下意識的抵觸。

畢竟他們百家再怎么說(shuō)也是自己本土的思想，現在有外人想要介入進(jìn)來(lái)，第一時(shí)間得到的可不是接納，而是排斥。

更別說(shuō)佛教的理念是宗教信仰，而他們百家呢，道家人有無(wú)為、儒家人有教育、法家人有律法、兵家人有兵法、醫家人有醫術(shù)、農家人有種植、陰陽(yáng)家有天文、墨家人有兼愛(ài)、公輸家有機關(guān)術(shù)……

聽(tīng)到趙燕歌說(shuō)佛教的宗旨在于中底層的百姓們，百家人皺眉道，“陛下，這萬(wàn)萬(wàn)不可吧，大秦百姓們可是我們大秦的根基啊?！?/br>
底層的百姓們要是真被佛教的理念給拉攏過(guò)去，他們百家未來(lái)難免會(huì )后勁不足，和他們搶奪人才，這是不可能的事情。

“陛下，如果是宗教信仰的話(huà)，我道家倒是可以分出一個(gè)道教和佛教相抗衡?！钡兰业娜苏境鰜?lái)道。

佛教的思想理念不就是那么回事么。

他們隨便一家剝離出來(lái)的思想都能自成一教。

其中道、儒兩家都挺適合的。

“諸卿莫急，我還沒(méi)說(shuō)要推廣佛教呢?！壁w燕歌不由輕笑道。

百家們心頭不由一松，

他們就說(shuō)陛下不會(huì )向著(zhù)那些外人的。

“既然宗教在我大秦沒(méi)有孕育的土壤，那你們能想辦法把佛教變?yōu)槲覀兇笄氐陌偌抑幻?？?/br>
至于放過(guò)佛教，那是不可能的，畢竟人家千里迢迢的送上們來(lái)，他們大秦怎么可能把到嘴的rou給吐出去。

“陛下放心，我們會(huì )想辦法說(shuō)服他們的?！卑偌胰诵χ?zhù)道。

佛教和百家之一的區別可大著(zhù)呢，只是百家之一，他們還是有這個(gè)氣量的。

第138章

而稷下學(xué)宮內，經(jīng)過(guò)和大秦國百家的思想碰撞，幾名遠道而來(lái)的僧侶們心中已經(jīng)沒(méi)有了一開(kāi)始的樂(lè )觀(guān)。

如他們所見(jiàn)，大秦的百姓基本衣食無(wú)憂(yōu)，如果沒(méi)有思想引導，那這里就是他們佛教傳播自己文化思想的最佳土壤。

可是他們沒(méi)想到，大秦不僅有自己的文化思想，數量居然還那么的多，頂尖的那些思想基本都能和佛教相提并論。

他們那里三大宗教都為了爭奪信徒問(wèn)題而鬧得不可開(kāi)交，他們這么多家人是怎么和平共處的？

而稷下學(xué)宮內的百家也從幾名僧侶的口中得知了他們那里另外兩大教的存在。

伊斯蘭教和基督教。

聽(tīng)到他們那里的人向什么“主”祈禱，就能把自己犯下的罪孽轉給“主”，讓別人承受自己的罪孽。

法家人聽(tīng)到這里不由沉思道，“這么說(shuō)來(lái)我們法家人和那什么“主”倒是挺像的，

身有罪孽的人如果來(lái)我們面前坦白自己的罪孽，我們同樣也能幫助他們洗清身上的罪孽?！?/br>
大秦律法會(huì )把他們給安排的明明白白。

其余老師們忍俊不禁，道，“不一樣的，你們兩者完全不同?！?/br>
一個(gè)是把罪孽推給別人，一個(gè)是去承擔自己的罪孽，那些有罪的人會(huì )選擇哪個(gè)可想而知。

也是這時(shí)，他們才正視宗教的存在。

宗教和百家完全是不同的存在，信仰一詞，就是百家人心中所堅持的信念，他們同樣也有，但是無(wú)論哪家人都不曾像宗教一般瘋狂。

就連以教育為己任的儒家，從最底層走出來(lái)，曾經(jīng)數