卷01《我們的詮釋》章05:我為我(前篇) 節02
書(shū)迷正在閱讀:根王之白家的墮落 , 催眠卡片 , 【劍三/霸歌】長(cháng)相思 , 見(jiàn)異思遷 , 一個(gè)人的狂歡 , 靈氣復蘇的世界 , 二狗上城 , 催眠系統之誰(shuí)與爭鋒 , 干澀 , 向NTR宣戰吧 , 朱顏雪同人 , 女戲母
卷01《我們的詮釋》章05:我為我(前篇) 節02
界定初遇 雖然小天和小崎都還小,但毫無(wú)疑問(wèn),這一集關(guān)于我們過(guò)去的故事不會(huì )為了兒童的認知能力而刻意修理。等他們長(cháng)得再大一些,上了小學(xué)高年級的時(shí)候再看是合適的——不過(guò)小天那孩子說(shuō)不定現在就會(huì )說(shuō)要看。 我是作家,光也差不多是個(gè)作家。但我們兩個(gè)剛一準備動(dòng)筆就犯了難。這一回同小賢的訪(fǎng)談和討論沒(méi)有提到初遇時(shí)的事,那是99年9月,在小光家里。 如果給我們兩個(gè)的情感故事找一個(gè)最無(wú)異議的開(kāi)端,那應該是01年的第三次冒險的地道里,那次偶遇讓小光對我有了些許別樣的看法,也標志著(zhù)我們對彼此有了雙向的注視感。 但是,要寫(xiě)成故事的話(huà)不能直接從這里開(kāi)寫(xiě)。再說(shuō),對于年輕人的戀愛(ài)來(lái)說(shuō),最重要的不是這段戀愛(ài)是否能夠修成正果,而在于這段戀愛(ài)賦予了當事人什么。如果只是“很美好的回憶”豈非太過(guò)流俗。 對于青春期的少年而言,戀愛(ài)最大的價(jià)值莫過(guò)于人格補完。也就是說(shuō),同一個(gè)不認識的人展開(kāi)一段深入的情感交流,其實(shí)就是在以對方為鏡,從中找尋自己人格缺失的部分或是自己很想要的部分。 我們11歲以前的故事,其實(shí)根本就沒(méi)什么故事。更多是關(guān)于我自己的一些態(tài)度。但這就和青春期戀愛(ài)我比較提倡的東西是一回事了,都是建構自我的過(guò)程。因而這段經(jīng)歷雖然同我們后來(lái)的戀愛(ài)沒(méi)什么太大關(guān)系,頂多是給后來(lái)的深入接觸充當了“前置事件”,但無(wú)論是從記錄我們的角度還是從給孩子們看的角度,都很有必要寫(xiě)下來(lái)。 毋寧說(shuō),一切有關(guān)我們人格方面的事,都應該被寫(xiě)進(jìn)這本書(shū),因為這是一對靈魂伴侶中的“靈魂”的部分,寫(xiě)情愛(ài)不能只寫(xiě)“伴侶”的。 現在的問(wèn)題是,該怎樣界定這段初遇? 我和光都不在意我們“一開(kāi)始如何如何”,我們其實(shí)也并不喜歡把對方視作自己的青梅竹馬,那樣會(huì )顯得把我們的關(guān)系代入到某種套路。在我們眼中,我們的關(guān)系是特別的,是獨一無(wú)二的,不適合用任何一種慣見(jiàn)的關(guān)系加以詮釋。 我們關(guān)系的歷史,是彼此追逐的歷史,是相互赤裸的歷史,是攜手共赴的歷史。 寫(xiě)我們的故事,最想寫(xiě)的部分當然就是這些,哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)的成熟,那也是能表現出不少質(zhì)感的——然而11歲以前的故事可就都不是這樣。 如果要我們兩個(gè)回憶對方的話(huà),光能夠找到的最早的模糊時(shí)點(diǎn)就是地道偶遇那次,而我能找到的最早的模糊時(shí)點(diǎn)則是揭穿了小賢女生身份那次。即便是99年木偶獸那次,在它別墅的閣樓上,小光說(shuō)“我絕不會(huì )放開(kāi)你的腳”——后來(lái)在老羿的兒童向小說(shuō)里被改編成對決小丑獸時(shí)說(shuō)“我絕不會(huì )放開(kāi)你的手”,外人看起來(lái)可能是“比較感人”的經(jīng)歷,我也不得不說(shuō),那次的確讓我眼中的我們的距離拉近了相當多,但在我的記憶中也許只是一顆微弱的光點(diǎn)。 其實(shí)我們回憶對方的這兩個(gè)節點(diǎn),就是我們有意識地把對方納入自己的世界的節點(diǎn)。在這兩個(gè)節點(diǎn)之前,因為沒(méi)有把對方納入到自己的世界,所以回憶起來(lái),對方對自己造成的感知,就是“無(wú)意義的”,或者說(shuō),“不給之后兩人的關(guān)系進(jìn)展添加什么意義”。 因而,要把初遇定義為“一場(chǎng)美麗的邂逅”嗎?很難說(shuō)那是“美麗”的,如果【美麗】沒(méi)有被用來(lái)修飾情愛(ài)關(guān)系,那么這種修飾就是多余的。把美麗換成其他類(lèi)別的定性形容詞也是一個(gè)道理。 初遇可以說(shuō)是“一切的開(kāi)始”嗎?——至少絕對不是“我們關(guān)系的開(kāi)始”。這就好像是說(shuō)因為當時(shí)的一次見(jiàn)面決定了之后相當多的事,但我們彼此都很清楚,其實(shí)決定了之后相當多的事的,是我們彼此的人格和意志,以及為對方付出的各種努力,不是什么“緣定當時(shí)”。 另一個(gè)角度,初遇也許可以作為“我們的故事”這段文字中開(kāi)始部分的章節。但把初遇作為一種開(kāi)始,這樣真