,全沒(méi)有那些故弄玄虛之病，要言不煩深入淺出，尤其其在星象推演中用到的拆層化級共數一法，同極數的路子大有異曲同工之妙，叫傅清溪看了又驚又喜。若是老先生聽(tīng)到自己這愛(ài)徒的心聲，不知該哭該笑了,這極數本就是宗通各路數演之法，這有何可驚異處？說(shuō)到底，不過(guò)是心里一個(gè)求同求近的心思罷了。

以此為機,傅清溪一邊看星象的入門(mén),一邊把極數中的所得與之相融，甚至還步履蹣跚地在自己的世事化數體系中試用起來(lái)。若換作慣常的她，沒(méi)有想通其中道理的一二三,哪里會(huì )肯動(dòng)這個(gè)手？可如今為了能叫自己的腦子別有歇著(zhù)的時(shí)候，一時(shí)也顧不得這些了。

蘄卉遇到了她兩次,見(jiàn)她人消瘦了許多，細問(wèn)一回她如今的作息，知道是用心太過(guò)，便勸她道：“我從前頭一兩回看星河會(huì ),也同你這般，只怕自己這輩子要笨死了，恨不得一天有十八個(gè)時(shí)辰夠自己讀書(shū)用功的?？稍S多事情，欲速而不達,且人若累狠了，身體垮了，什么學(xué)問(wèn)也做不得了。你千萬(wàn)莫要把自己逼得太狠了?！?/br>
傅清溪聽(tīng)了心里感動(dòng)，自然都答應著(zhù)?？赊D身一個(gè)人呆著(zhù)了，若手里不做點(diǎn)什么，腦子里不拿什么占著(zhù)點(diǎn)，便不由自主要想些沒(méi)譜的事情，根本靜不下心來(lái)。無(wú)法，只好還拿起書(shū)和紙筆，不叫它得這個(gè)空。

這回星河會(huì )的人，因為所論題目都有許多人追著(zhù)細問(wèn)，也沒(méi)法像從前那般倏忽來(lái)去了，其中尤以五運六氣和星演兩處為甚。不同的是，五運六氣那頭是自己學(xué)向的學(xué)生都在院里聚齊了，天天纏著(zhù)大先生給所有人上課，各樣提問(wèn)舉例反證鬧得不亦樂(lè )乎。

而摘星樓這邊，首座大人被一群半大老頭包圍了。年輕孩子們對世事外務(wù)多有興趣，卻少有喜歡細察自身的，不管是自己的身體健康心緒起伏或是轉折命數，便是因什么病上一場(chǎng)，等好了便拋去腦后還奔著(zhù)外頭的熱鬧去了。漸漸上了年紀，經(jīng)歷多想得多的，尤其是冶世書(shū)院這群人，推算著(zhù)外頭的“世運”做著(zhù)演世的學(xué)問(wèn)，心里越來(lái)越明白這個(gè)“自己”自然也在數中的。

細想一生，多少會(huì )發(fā)現許多重大的轉折變數中，很多時(shí)候并沒(méi)有自己能直接著(zhù)力的地方。許多時(shí)候，更是極微小一個(gè)因由，最后引發(fā)多年后一個(gè)極大的機遇或變數。這個(gè)時(shí)候，不管愿不愿意，他們都有些疑心起這個(gè)“命”和“運”的東西來(lái)。

可就像首座大人所言，這一旦認了可以“算”，那就是認了“定數”，若無(wú)“定”，那“算”的什么？可既然都“定”了，那又算它做什么！如此兩頭為難，許多其中高手，一早算出了自己的姻緣壽數，卻有些索然無(wú)味了。

這回摘星樓弄出一個(gè)“照星自解”來(lái)，尋常人聽(tīng)了只當是個(gè)推算命數的新法子，這些自己愁過(guò)苦過(guò)深思過(guò)的人想到的可就多了。

頭一個(gè)，這個(gè)自解，解的不是尋常多用的命數定論，不是推演人生里會(huì )出現的具體的事件，而是解的自心。這就同一直以來(lái)的路子就大不一樣了，心念轉瞬即逝，若有法子可以將之定住細解，這個(gè)對“自知”得是多大的作用？尤其這星象自成體系，按之得解，自然也是有深有淺自成脈絡(luò )，而不會(huì )如坊間問(wèn)心的那般零零碎碎互有交疊說(shuō)不明白。

再一個(gè)，他們世路走老的，都深有體會(huì )，命這個(gè)東西，許多時(shí)候都是自己“選”出來(lái)的。明明往東比較好的情況