明白的東西。

前面兩個(gè)階段，一個(gè)是活在事情里，做飯摸錢(qián)過(guò)日子；第二個(gè)是活在世上，她的所作所為影響了別人，自己也不由自主地被影響著(zhù)，最后才闖了禍；現在是第三個(gè)階段，她得從她的角度對人世間有解讀，最后因為這個(gè)解讀而有所成就。

如果說(shuō)第二階段的世事里面算勵志，這第三段就真寫(xiě)修真了。她得解出這個(gè)界里的修真之道才行，又是心念上的事情，得自己本身對這塊有過(guò)疑問(wèn)的才會(huì )看得進(jìn)去吧。

第二階段說(shuō)“這么做日子會(huì )好過(guò)些”，但是很多人會(huì )發(fā)現，“我知道這么做是對的，可我就是沒(méi)辦法那么做”；或者說(shuō)“日子好過(guò)些，可我還是覺(jué)得不開(kāi)心”，第三階段的內容企圖探討這個(gè)問(wèn)題。

估計十章以?xún)葢摃?huì )完結了，接下來(lái)會(huì )在內容提要里寫(xiě)明情況，不愛(ài)看這些東西的同學(xué)就別買(mǎi)了吧。

雖然明知道很多人不愛(ài)看，可作者強迫癥，這塊不交代順了沒(méi)法讓靈素得成就，真是抱歉了。

謝謝各位一路支持，抱拳！

第413章德之源

德源縣諸事順遂，百姓的日子一天比一天好過(guò)。不過(guò)總還是有不順的，比如那些不求觀(guān)來(lái)的大神侍們。

在他們看來(lái)，德源縣這個(gè)地方實(shí)在太討人嫌了。

頭一個(gè)就要說(shuō)那個(gè)湖，只一個(gè)不溺之水的神通，卻不曉得要多少愿力才能將之填滿(mǎn)。從前不求觀(guān)上，有許多小神跡，一處不過(guò)幾回大會(huì )，便可滿(mǎn)愿，是可眼見(jiàn)的進(jìn)度。這里可好，冬至時(shí)候的大排場(chǎng)先不說(shuō)，光那后來(lái)他們又圍著(zhù)湖在幾個(gè)神廟里做了祈愿會(huì )、洗愆會(huì )，可這湖就像個(gè)無(wú)底洞，多少愿力下去也不見(jiàn)其滿(mǎn)，實(shí)在叫人懊惱。

再一個(gè)就是這地方的人！心愚至極，無(wú)可救藥。顯了兩回神跡，又散出去無(wú)數的靈藥齋飯，好容易聚起來(lái)些人，竟然會(huì )因為“買(mǎi)賣(mài)太忙”、“要上工”等理由，連個(gè)五日一會(huì )、十日一會(huì )的聽(tīng)神會(huì )都堅持不下來(lái)。還有來(lái)兩趟后發(fā)現沒(méi)有好處拿了就索性不來(lái)了的，這是把神廟當成他的供養地了？哪兒來(lái)的臉！

還一個(gè)可惡的就是縣里那些沒(méi)事?lián)u筆桿子爛舌頭的讀書(shū)人。按著(zhù)神侍們向來(lái)的做法，這百姓愚鈍，神信不開(kāi)，就得動(dòng)之以“利”，曉之以“罰”。前者無(wú)非是告訴他歸附神廟后能得到什么好處，后者自然就是示之以神罰。

日常過(guò)日子，總有些倒霉事兒和交運的時(shí)候，只要先給他們心里種下這兩個(gè)根，等發(fā)生好事的時(shí)候，他們就會(huì )自覺(jué)想到是因為自己信神的虔誠，同樣，若是倒霉了，也定能尋出自己沒(méi)信真、沒(méi)有完全依照神示所行的心思言行來(lái)。因此是個(gè)只需播種，就能叫人在日常里自己生長(cháng)起神信的好法子。

為了能將這些種根深嵌牢種，他們常會(huì )宣講許多相應的故事。無(wú)非哪里哪里什么人信神虔誠，本來(lái)無(wú)藥可治的病竟然不藥而愈了；或者誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)跪神三年，得神靈指引挖著(zhù)了財寶一舉發(fā)家；再有什么人侮神不敬，遭了大難乃至禍及子孫家破人亡等等。

——反正得的好處必得是許多人一心謀求而世間難得者，遭的神罰也必是慘絕人寰無(wú)力回天才夠震懾。

可德源縣有個(gè)天殺的縣報，里頭有一群天殺的閑人。大概是日子太平，實(shí)在沒(méi)什么好寫(xiě)的，不知道怎么就盯上神廟的這些舉動(dòng)了。他們這里剛有什么神仙顯靈的故事一說(shuō)出去，隔不了兩天縣報上就會(huì )提及，變著(zhù)法