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經(jīng)過(guò)去五日時(shí)光。他們身邊多了一個(gè)人,一個(gè)留著(zhù)長(cháng)須,五官儒雅端正,又有幾分仙風(fēng)道骨的中年文士。他雙目有神,足步矯健,內功頗有火候,武功亦有相當造詣,但從外表看,書(shū)卷之氣掩蓋了武者的凌厲意態(tài),給人以飽覽書(shū)卷的文雅感。此人名叫虛行之,乃竟陵當地人氏,與蘇夜在城中意外結識,并帶她前往竟陵的幾大家族,結識每家的當家人,共同商量如何應對迦樓羅軍。他們自然不知,日后會(huì )有一對姓方的兄弟帶著(zhù)殘余隋軍,攻下竟陵后占地為王,著(zhù)力撫育附近百姓,只知迦樓羅軍殘忍兇暴,深以為患,終日希望有人振臂一呼,帶頭逐走這幫兇徒。五日過(guò)后,虛行之與他們兩人同行,來(lái)飛馬牧場(chǎng)拜見(jiàn)商秀珣,準備以其三寸不爛之舌,說(shuō)動(dòng)她插手竟陵之事。峽道守衛對蘇夜相當熟悉,見(jiàn)她回來(lái),立即遣人飛報場(chǎng)主,并派人陪伴他們三個(gè),一路走向矗立于谷中平原的飛馬山城。山城分為內外兩部分,商秀珣平日起居的“飛鳥(niǎo)園”、處理牧場(chǎng)事務(wù)所用的“飛馬軒”均位于內堡。整座山城如同谷外常見(jiàn)的繁華大城,人聲熙攘,生活和樂(lè ),擁有眾多牲畜、家禽,人人臉上掛著(zhù)舒心愜意的笑容,與外面的亂象大為不同。廣袤草野盡頭,乃是環(huán)繞平原的逶迤山嶺。山嶺各具姿態(tài),山巔白云環(huán)繞,無(wú)論從何種角度看去,美景都足可入畫(huà)。芳草四季常綠,又有十來(lái)個(gè)大小不同的湖泊,與外間水道相通,保證牧場(chǎng)常年使用干凈的水源。在中原地區,根本找不出第二個(gè)如此得天獨厚的環(huán)境。牧場(chǎng)第一代主人發(fā)現這處世外桃源后,便定居此處,悉心經(jīng)營(yíng),將山城打造成軍事堡壘般的地方。城中建筑粗獷結實(shí),風(fēng)格簡(jiǎn)樸,卻無(wú)意間與周?chē)淖匀伙L(fēng)光相配,別有一番韻味。牧場(chǎng)對周邊的影響力相當大,場(chǎng)中住戶(hù)向外遷出繁衍,形成諸多村鎮,連幾座大城中的居民都有一半源自牧場(chǎng),尤其是與牧場(chǎng)執事、總管等人有關(guān)的家族,堪稱(chēng)人丁興旺,盤(pán)根錯節。它與附近地區互為奧援,一呼百應,形成沮水、漢水之間的一個(gè)超然獨立的勢力。不過(guò),牧場(chǎng)建立之初,目的乃是避開(kāi)晉末亂世,一直以來(lái),只和別人做生意,販賣(mài)馬匹牲口,從不參與江湖和朝廷的事務(wù)。第一代場(chǎng)主深信,一旦與這兩者扯上關(guān)系,便會(huì )深陷其中不可自拔,最終惹來(lái)更大的麻煩。但他并未想到,只過(guò)了不到兩百年,天下風(fēng)云再起,風(fēng)光無(wú)限的隋朝也走向命中注定的末日,世間群雄并立,亂象比隋末有過(guò)之而無(wú)不及。商秀珣意欲秉持祖訓,不與江湖勢力交鋒,別人卻不會(huì )因為牧場(chǎng)家法如此,就放過(guò)如此豐饒富足的地方。某個(gè)勢力得勢后,難免希望牧場(chǎng)只把戰馬賣(mài)給他們,削弱對手的騎兵力量。若商秀珣拒絕,未免得罪對方,若同意,又會(huì )得罪對方以外的其他人。換言之,倘若當陽(yáng)、遠安、竟陵、襄陽(yáng)等地都被同一支力量攻下,牧場(chǎng)的立場(chǎng)便很尷尬。與此同時(shí),商家在沮水、漢水兩道重要支流上亦很有勢力,照樣會(huì )遭到他人的虎視眈眈。前有朱粲,后有杜伏威,還有南方的林士宏、蕭銑等人,只要有機會(huì ),絕不會(huì )放過(guò)這幾座城市。日后商秀珣