當是兒子早上走了些路，權當鍛煉了一番，所以才有了少年朝氣。

“為父看你精神不錯，看來(lái)走動(dòng)一下，還是大有裨益的?！?/br>
他怕林彥弘年紀輕，被祖母斥責了幾句會(huì )生出埋怨、郁結于心，于是換了個(gè)方向開(kāi)導他：“若是弘兒身體吃得消，每日這般走走，也是不錯的，你若愿意，為父自當陪你?！?/br>
林彥弘想想，父親還有公務(wù)，白日待在府中的時(shí)間本就不多，更何況還有南苑那邊一天到晚來(lái)找，他們父子相處的時(shí)間就更少了。

反正是要每天面對林佟氏的臉，那還不如跟父親一起走過(guò)這段路，父子倆相互支撐。

這是“上輩子”未曾有過(guò)的體驗，讓林彥弘不禁心生向往。

見(jiàn)長(cháng)子點(diǎn)了點(diǎn)頭，林豐十分高興，他原本還想陪林彥弘走到博雅堂，奈何時(shí)辰已經(jīng)不早了，他只能匆匆趕往郡署。

林彥弘在琥珀和奶兄玄青的陪同下獨自來(lái)到林府的博雅堂。

這是林府放置世代積累的書(shū)籍古卷的地方，與各苑男主人的私人書(shū)房不同，博雅堂被單獨設在主院的東面。

除了自己的東苑，這里恐怕是林彥弘有生之年待最長(cháng)時(shí)間的地方。

因為他病情反復，根本無(wú)法和叔叔林雋、庶弟林彥興一樣離家去青桐書(shū)院讀書(shū)，他甚至連林氏的私塾都去不了，只能待在府中延請先生教導。

所以無(wú)論嚴寒酷暑，只要他的身體撐得住，必會(huì )在這博雅堂來(lái)找書(shū)、讀書(shū)。

有林彥興這個(gè)才華橫溢的庶弟在旁，林彥弘心有執念，不愿就此墮落，于是更加專(zhuān)心致志。

只是他從前都找文集經(jīng)史來(lái)翻閱，這次卻抱著(zhù)不同的目的，甚至將目光專(zhuān)門(mén)放到、這樣與神怪妖魔有關(guān)的古傳異志上。

“初而九州混沌，妖魔橫生，天命赤羽，降而生荊；天命執夷，出深林而踞梁；而后錦豹獵青，銀狼占雍，白虎鎮翼為王……”

“執夷為騰，李氏為姓，梁皇族生而神力，魂現可視，天命所歸……偶有皇族得先祖返魂，天下得大昌盛事?！?/br>
這篇開(kāi)頭記錄的內容其實(shí)大部分都是梁境內小兒皆知的傳說(shuō)。

梁國皇族的圖騰是執夷，有傳李氏皇族就是上古執夷的后裔，千百年來(lái)守護梁州土地，擁有得天獨厚的能力。

林彥弘還依稀記得自己很小的時(shí)候，生母曾繡過(guò)帶執夷紋樣的小荷包給他，為了避諱，未用黑白兩色，而用了彩線(xiàn)代替。

林彥弘細細讀了這篇文字，可惜書(shū)中并沒(méi)有詳細地敘述“先祖返魂”的狀態(tài)，而且主要談及皇族的事情，也并未提到普通人也有“魂現”一說(shuō)。

但他覺(jué)得，自己“化貓”后的狀態(tài)，確實(shí)很像這些古籍中寫(xiě)到的“魂現”。

林彥弘雖生在書(shū)香門(mén)第，但因身體病弱等諸多原因不得祖父、生父親自教導，府里的西席只教他四書(shū)五經(jīng)，對這些異聞傳說(shuō)，向來(lái)是閉口不談的。

至于奶娘春嬸和侍女琥珀，平日里光是注意自家大少爺的衣食寢居就足夠她們勞心勞力的了，但凡見(jiàn)他秉燭夜讀，恨不得立刻吹了燈，勸他休息，哪里還會(huì )主動(dòng)提及這些。

如果不是林彥弘幼時(shí)好奇，曾在博雅堂瞥過(guò)幾眼這種“閑書(shū)”，恐怕他現在連國與國之間、青州東面的黃海之上還有妖魔出沒(méi)這種事情，都不知道。

既然找到了一些可能跟那段經(jīng)歷有關(guān)的內容，林彥弘也不急著(zhù)回東苑，而是留在博雅堂