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起行動(dòng)的時(shí)候也時(shí)不時(shí)好奇他的行動(dòng)。“這個(gè)嘛,我和白去拯救世界了?!睖鼐虐剜嵵仄涫碌恼f(shuō)道。沒(méi)等他說(shuō)完,我就敲了上去,“你能不能別再這樣不正經(jīng)的了,都說(shuō)了多少遍了,我們現在在討論正事!別這么嘻嘻哈哈的了!”溫九柏揉了揉腦袋,似乎有些委屈。“誰(shuí)說(shuō)我在開(kāi)玩笑了?我說(shuō)的可是認真的,一字不差的事實(shí)啊?!?/br>溫九柏露出那樣篤定的神情時(shí),我還真有點(diǎn)害怕是自己理解錯了。但為了面子我還是硬著(zhù)頭皮反駁。“哪里認真了?我看現在世界也沒(méi)有要毀滅的樣子嘛?!?/br>“不過(guò),顧羽,你有沒(méi)有考慮過(guò)一個(gè)問(wèn)題?”溫九柏卻一點(diǎn)也不像是玩笑,反而坐直了身體,好整以暇的問(wèn)道,“為什么幾乎在所有的故事里,總是會(huì )有一個(gè)、或者是一群反派角色,他們的目的永遠都是毀滅世界呢?”又來(lái)了,這是我熟悉的溫九柏的無(wú)厘頭問(wèn)題。突如其來(lái)的甩來(lái)一個(gè)問(wèn)題,看似和我們之前的談話(huà)毫無(wú)關(guān)系,經(jīng)驗卻告訴我,他一定是有他的用意的。因此,無(wú)論這話(huà)看上去多么的無(wú)意義,我也要認真思考后回答才行。“這個(gè)沒(méi)有什么原因吧……非要說(shuō)的話(huà),是因為劇情需要吧?因為之類(lèi)的,總是需要一個(gè)反派來(lái)烘托出主角的英勇來(lái)。要不然的話(huà),如果故事里的主角只是每天吃飯睡覺(jué),這樣的故事也沒(méi)有人看啊?!?/br>溫九柏贊許的點(diǎn)了點(diǎn)頭,“你說(shuō)的也沒(méi)錯。這的確是一個(gè)很重要的原因,不過(guò)你有一點(diǎn)說(shuō)錯了。在之類(lèi)的文學(xué)作品中,的確是將這個(gè)行動(dòng)夸張化了,但絕對不是無(wú)中生有?!?/br>“不是無(wú)中生有嗎?”我費解的問(wèn)道,“可是我覺(jué)得那些只是里才會(huì )有的……”“只有中才有嗎?”溫九柏打斷了我,問(wèn)道,“也就是說(shuō),你覺(jué)得現實(shí)中不存在著(zhù)希望世界毀滅的人嗎?”我茫然的搖了搖頭。毀滅世界什么的,也太夸張了點(diǎn)吧。要是說(shuō)殺人、搶劫這類(lèi)的犯罪還能夠理解。但像溫九柏所說(shuō)的那樣,完全是失去理智的瘋子的行為吧。要說(shuō)為什么的話(huà),因為世界如果毀滅,那么人類(lèi)就不復存在,也就是說(shuō)元兇本人也會(huì )消失在這個(gè)世界上,這樣一來(lái),元兇豈不是根本撈不到任何好處了嗎?我將我的觀(guān)點(diǎn)一五一十的重復給了溫九柏。第219章討論溫九柏聽(tīng)完我描述的,點(diǎn)了點(diǎn)頭:“你說(shuō)的,也不是全無(wú)道理呢?!?/br>“當然是有道理的了,這不是常識嗎?”“若說(shuō)是常識,也確實(shí)是常識。像你說(shuō)的,毀滅世界不會(huì )給人帶來(lái)任何好處,元兇自己也逃不過(guò)毀滅的命運,如此看來(lái),確實(shí)是十分不可思議的事情呢?!?/br>“就是說(shuō)啊?!蔽覒?。“但是,如果按這個(gè)道理來(lái)想的話(huà)。殺人又會(huì )給兇手帶來(lái)什么益處呢?”溫九柏看向我,突然反問(wèn)道。“這個(gè)……”我先是愣了一下,又覺(jué)得好笑起來(lái)。溫九柏為什么會(huì )問(wèn)這么顯而易見(jiàn)的問(wèn)題呢?“益處總是會(huì )有的吧。殺人兇手都是有動(dòng)機的啊?!蔽遗e例子道,“像是丈夫出軌,所以殺死了小三啊?;蛘咭驗楹褪芎φ哂谐鸷匏砸獔蟪鸢??;蛘咭灿心欠N殺死某個(gè)人就會(huì )得到財產(chǎn)的情況吧。殺人總是會(huì )有